Khán lâm dật quan chú thanh khâu mạn bỉ quan chú tự kỷ yếu đa.
Cơ thiến nhận vi, bất năng nhượng lâm dật hòa thanh khâu mạn kế tục giao lưu hạ khứ.
Vu thị tha khai khẩu triều trứ thanh khâu mạn thuyết đạo.
“Tỷ tỷ, nhĩ giá thân vịnh trang chân hảo khán, xuyên tại nhĩ thân thượng phi thường thích hợp.”
“Ngã cảm giác tỷ tỷ thử khắc giản trực thị thái mỹ liễu, bất tri đạo tỷ tỷ nhĩ giá thị tại na lí cấu mãi đích nha?”
Diện đối cơ thiến đích tuân vấn, thanh khâu mạn đối kỳ thuyết liễu tự kỷ tại thập ma địa phương cấu mãi đích.
Tại thính văn chi hậu, cơ thiến hoãn hoãn du đáo thanh khâu mạn đích tiền phương, đồng thời dã thị lâm dật đích tiền phương.
“Tỷ tỷ, ngã năng mạc nhất hạ giá liêu tử thủ cảm chẩm ma dạng mạ?”
Khán cơ thiến du quá lai, chính hảo xử vu tự kỷ hòa lâm dật đích chính tiền phương, hữu tuyết bạch câu hác hiển lộ vô nghi.
Thanh khâu mạn sát giác xuất cơ thiến đích nhất ta ý đồ, vi vi nhất tiếu hậu hồi đạo.
“Đương nhiên khả dĩ liễu.”
Tại kinh quá thanh khâu mạn đích đồng ý hậu, cơ thiến triều trứ thanh khâu mạn thân thủ, hoa quá thanh khâu mạn thân thượng đích y phục.
“Giá liêu tử đĩnh hảo, ngận hoạt thuận nhi thả chất địa phi thường nhu nhận.”
“Cải thiên ngã dã yếu khứ tỷ tỷ nhĩ thuyết đích giá gia điếm cuống cuống khứ.”
“Bất quá tỷ tỷ, ngã giá thân, tài liêu dã bất thác nga, tỷ tỷ yếu thí thí thủ cảm mạ?”
Diện đối cơ thiến sở thuyết, thanh khâu mạn vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thân thủ mạc liễu nhất hạ hậu thuyết đạo.
“Ân, thị bất thác, giá liêu tử dã đĩnh hảo đích, xuyên trứ ứng cai phi thường thư phục.”
Cơ thiến bổn lai tựu thị túy ông chi ý bất tại tửu, tại khán đáo thanh khâu mạn thuyết hoàn chi hậu, cơ thiến đối trứ cân tiền đích lâm dật thuyết đạo.
“Lâm dật a, nhĩ dã thí thí giá liêu tử thủ cảm như hà nha.”
Thuyết hoàn, cơ thiến triều trứ lâm dật giá biên thấu cận liễu nhất ta, hòa lâm dật chi gian tương cách bất túc nhất xích.
Như thử cận cự ly hạ, lâm dật liên cơ thiến thân thượng đích tế vi mao phát đô năng cú khán đích phi thường thanh tích.
Mỗi cá nhân nữ nhân, thân thượng đô hữu trứ độc đặc đích thể hương, cơ thiến thân thượng đạm đạm nhi hảo văn vị đạo, cận cự ly hạ phác diện nhi lai.
Vịnh trang đô thị thiếp thân đích, hiện tại cơ thiến nhượng lâm dật dã mạc mạc liêu tử như hà.
Lâm dật vi vi hô liễu nhất khẩu khí, áp liễu áp tâm trung mỗ chủng tình tự.
Bất đắc bất thuyết, cơ thiến thị phi thường đổng đắc điều động nhân tâm đích, kỳ thoại ngữ hòa cự ly đích tiếp cận, nhượng lâm dật vi vi hữu liễu nhất ta phản ứng.
Thí thí liêu tử đích thủ cảm thị bất năng thí liễu, giá cử động thái quá vu thân nật.
Lâm dật đốn liễu nhất hạ hậu, diêu liễu diêu đầu, đối cơ thiến thuyết đạo.
“Na cá, nam nữ thụ thụ bất thân, ngã khán hoàn thị toán liễu ba.”
Diện đối lâm dật đích cự tuyệt, cơ thiến vũ mị nhất tiếu, nhiên hậu hựu kháo cận liễu lâm dật thiếu hứa.
Thử khắc cơ thiến cự ly lâm dật, cự ly lâm dật bất quá nhất chưởng đích không khích, mỗ đối thạc đại, canh thị cận tại chỉ xích.
“Giá hữu thập ma, một quan hệ đích.”
Cơ thiến thuyết hoàn chi hậu, thân thủ tương lâm dật đích thủ nã liễu khởi lai, nhiên hậu lạp hướng tự kỷ.
Cơ thiến hiện tại xuyên trứ đích vịnh trang, thượng thân chỉ thị bao khỏa trụ mỗ xử.
Như quả mạc thượng khứ đích thoại, thế tất hội xúc cập đáo mỗ cá đông tây.
Thử khắc đích lâm dật, như quả nhất tâm cự tuyệt đích thoại, hoàn toàn khả dĩ cường hành tương tự kỷ đích thủ trừu hồi lai.
Đãn thử khắc đích lâm dật, tâm tư bỉ giác phục tạp, kí bất tưởng hữu hựu hữu ta tưởng đích.
Tựu giá dạng, lâm dật đích thủ, bị cơ thiến lạp trứ, phóng tại liễu tha đích y phục thượng.
Nhân vi lâm dật đích thủ, thị bị cơ thiến nã trứ đích, tại hoa quá cơ thiến y phục đích thời hầu, bất khả tị miễn đích xúc bính đáo liễu mỗ xử.
Bất đắc bất thuyết, tại hữu ta đặc định đích hoàn cảnh hạ tố nhất ta sự tình đích thời hầu, thụ đáo hoàn cảnh phương diện đích nhân tố, thị phi thường hữu thứ kích tính đích.
Như quả thuyết thử thời, quang thị lâm dật hòa cơ thiến đích thoại, tựu toán thị hữu điểm chi thể thượng đích tiếp xúc, kỳ thật dã hoàn hảo.
Nhi hiện tại, nhân vi thanh khâu mạn tựu tại bàng biên khán trứ, lâm dật cảm giác hữu chủng biệt dạng đích thứ kích cảm.
Lâm dật tại thủ hoa quá cơ thiến đích y phục hậu, tha tựu khoái tốc đích trừu liễu hồi lai.
“Ân, liêu tử thị đĩnh bất thác đích, hiện tại đế tinh hòa lam tinh kết hợp, tại y phục tài liêu phương diện, bỉ dĩ vãng hữu liễu thái đại đích tiến bộ.”
Nhi khán lâm dật hòa cơ thiến tố liễu như thử thân mật đích cử động, bàng biên đích thanh khâu mạn vi vi trứu mi.
Tối sơ đích thời hầu, cơ thiến lai đáo gia trung, đối lâm dật tuy nhiên bỉ giác thân nật nhiệt tình, đãn thị một hữu thập ma du việt đích địa phương.
Chi hậu, cơ thiến hòa tha hữu ta châm phong tương đối, thanh khâu mạn năng cú cảm thụ xuất lai cơ thiến đối tự kỷ hữu nhất ta đặc thù đích địch ý.
Giá chủng địch ý, thanh khâu mạn dĩ vãng đích thời hầu kinh thường đích năng cú cảm thụ đáo.
Kỳ căn bổn tựu thị đồng vi tuyệt sắc mỹ nữ, cơ thiến nhận vi thanh khâu mạn dung mạo đẳng phương diện thái quá vu hoàn mỹ.
Thị nhất chủng xuất vu đối tha mỹ mạo, nhi hữu sở tật đố đẳng sở sản sinh đích địch ý.
Nhi hậu lai, cơ thiến yêu thỉnh lâm dật nhất khởi khứ phao ôn tuyền.
Thanh khâu mạn tựu cảm giác cơ thiến hữu điểm mục đích bất thuần, đãn bất tri đạo cơ thiến thị đả trứ thập ma chủ ý.
Nhân vi tiên tiền đích châm phong tương đối, thanh khâu mạn tựu tưởng cấp cơ thiến giảo cục, sở dĩ cân trứ nhất khởi phao ôn tuyền.
Hiện tại cơ thiến chủ động lạp trứ lâm dật đích thủ, hòa tự thân hữu trứ canh thân mật đích cử động.
Hoàn xúc bính đáo liễu nhất ta quan kiện đích địa phương, giá khả thị bỉ giác du việt đích sự liễu.
Thanh khâu mạn cảm giác đích xuất lai, cơ thiến thị tại dẫn dụ lâm dật.
Nhi lâm dật, diện đối thanh khâu mạn đích giá chủng cử động, tuy nhiên khẩu đầu thượng cự tuyệt, đãn thị hành động thượng khả thị một hữu trở lan.
Diện đối giá chủng tình huống, thử khắc thanh khâu mạn hữu điểm hậu hối yếu cân trứ lâm dật hòa cơ thiến nhất đồng quá lai liễu.
Thanh khâu mạn đối vu lâm dật, hữu trứ nùng hậu đích cảm kích chi tình.
Cảm kích lâm dật tòng tối sơ khai thủy nhất trực đáo hiện tại đối tự kỷ đích bang trợ.
Trừ thử chi ngoại, tựu thị nhân vi thanh khâu mạn dĩ kinh bị lâm dật toàn diện khán quang quá.
Sở dĩ tha bất giới ý thân xuyên bỉ giác bạo lộ đích hòa lâm dật nhất đồng phao ôn tuyền.
Đãn hiện tại, lâm dật hòa thanh khâu mạn chi gian đích tình huống bất thị na ma đối kính.
Nhi tựu tại lâm dật khoa tán cơ thiến y phục liêu tử bất thác đích thời hầu.
Thanh khâu mạn não hải trung khoái tốc thiểm quá các chủng tưởng pháp, chuẩn bị trảo cá tá khẩu ly khai.
Dã tựu tại lâm dật khoa tán chi hậu, lâm dật hòa thanh khâu mạn diện tiền đích cơ thiến, tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo.
“Lâm dật, nhĩ dã thí thí mạn tỷ tỷ thân thượng y phục đích liêu tử, khán khán ngã môn lưỡng cá đích liêu tử na nhất cá canh hảo nhất ta.”
Diện đối cơ thiến sở thuyết, lâm dật hạ ý thức đích triều trứ thanh khâu mạn giá biên khán liễu nhất nhãn.
Thanh khâu mạn thân thượng đích bố liêu, khả bất bỉ cơ thiến thân thượng đích đa.
Nhi thanh khâu mạn thính cơ thiến giá ma thuyết, đồng dạng hạ ý thức đích triều hậu vi vi thối liễu thối, sát giác đáo cơ thiến hữu ta bất hoài hảo ý hòa nhất ta kỳ tha ý tư.
Thanh khâu mạn tuy thuyết tại lâm dật diện tiền một hữu thập ma bí mật liễu, khả thị tòng thủy chí kim, tha khả một hữu hòa lâm dật hữu quá chi thể thượng đích tiếp xúc.
Tại đa niên dĩ tiền, thanh khâu mạn tựu nhân vi hồng mao quỷ dị năng lượng, bị lâm dật cấp toàn diện khán quang.
Tòng na thời hầu khai thủy, thanh khâu mạn diện đối lâm dật đích thời hầu, tựu thị hữu nhất ta đặc thù đích cảm giác.
Tất cánh thanh khâu mạn giá bối tử, trừ liễu tần cảnh thiên ngoại, lâm dật thị đệ nhị cá khán quá tha thân thể đích nam nhân.
Hậu lai lâm dật đa thứ nhu yếu bang tha hóa giải hồng mao quỷ dị năng lượng, kinh thường tính đích năng cú khán quang tha.
Gia thượng hậu lai nhất trực hữu tần mộng yên tại tràng, dam giới đích thứ sổ đa liễu, thanh khâu mạn tựu hữu ta bỉ giác năng cú thản nhiên tiếp thụ liễu.
Khả thị, hòa lâm dật chi thể thượng đích tiếp xúc, tòng lai một hữu quá, thử khắc thanh khâu mạn tư tự khoái tốc vận chuyển, trác ma cai chẩm ma ứng đối.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.