Tuy thuyết giá thế giới thượng, nhất trực tuyên xưng đích thị nam tu nữ tu bình đẳng, biểu diện thượng khán dã thị như thử.
Đãn thị kỳ chân thật tình huống hoàn thị bỉ giác tàn khốc đích, giá cá thế giới tự cổ dĩ lai hoàn thị dĩ nam tính vi chủ đạo.
Tại nam tính vi chủ đạo đích thế giới trung, nam tính đích tư tưởng thị chủ lưu, nữ tu thân phân địa vị thượng, thị viễn bất như nam tu đích.
Nam tính như quả tại mỗ phương diện loạn vi, ngận đa nhân đô thị tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, trang tác bất tri đạo.
Nhi như quả giá cá giác sắc hoán tố thị nhất cá nữ tính, na tựu thị bất trinh bất kiểm điểm, hội bị ngận đa nhân sở bất xỉ.
Thậm chí, minh minh thị lưỡng giả tương ái, nữ tính tài hiến xuất liễu tự kỷ.
Minh minh thị lưỡng giả đô hữu trách nhậm đích, đãn ngận đa thời hầu hội tương kỳ quy kết đáo nữ tính đích thân thượng.
Tựu bỉ như thuyết, đồng dạng đô thị đại gia tộc đích nam tu nữ tu, tha môn tại ngoại du lịch, nam tính hòa nhân phát sinh liễu quan hệ thị loạn tình.
Như quả thân phân địa vị bất thất phối, đắc bất đáo gia tộc nhận khả, hoàn khả dĩ tương giá nữ nhân đả phát tẩu hoặc giả thu tác vi thiếp thất thị nữ.
Đãn như quả hoán tố thị nữ tính đích thoại, tại ngoại hòa nhân phát sinh liễu quan hệ.
Kỳ tựu hội phái nhân đối giá hòa nữ tu phát sinh quan hệ đích nhân tiến hành tòng gia thế bối cảnh, đáo thiên tư thiên phú đẳng đẳng tằng tằng khảo hạch.
Yếu thị bỉ giác ưu tú, na ma hoàn hành, một hữu đa thiếu gia thế bối cảnh đích, nhượng đối phương nhập chuế, vi tự gia hiệu lực.
Nhi yếu thị hựu một bối cảnh, thiên tư thiên phú đẳng phương diện hựu bỉ giác soa kính, một hữu thập ma độc đặc chi xử.
Na ma cực hữu khả năng tựu hội bổng đả uyên ương, bất đồng ý tha môn tại nhất khởi.
Nhi na danh nữ tính, nhân vi tại ngoại hòa nhân phát sinh liễu quan hệ.
Hội bị ngận đa nhân ám tự thiếp thượng giá phương diện bất kiểm điểm đích tiêu thiêm, bị mạn mạn đích biên duyên hóa.
Bị biên duyên hóa đích hậu quả tựu thị, thân phân địa vị đích hạ hàng, các chủng tu luyện tư nguyên tiệm tiệm địa đại phúc độ giảm thiếu.
Đãn thị biên duyên hóa quy biên duyên hóa, gia tộc tại nhĩ thân thượng hoa phí liễu bất thiếu đích tư nguyên bồi dưỡng nhĩ, bất năng bạch dưỡng nhĩ.
Giá thời hầu, gia tộc tựu hội cấp kỳ phụ mẫu trường bối thi áp, lợi dụng tư nguyên lợi ích đẳng đẳng.
Nhượng nhĩ đích phụ mẫu trường bối đồng ý, đồng ý nhượng gia tộc cấp nhĩ tại gia tộc nội bộ trảo cá đạo lữ, phồn diễn hậu đại.
Giá thế thượng, nam tu đích sổ lượng thị viễn viễn đa vu nữ tu đích.
Nhi ngận đa phi thường ưu tú đích nam tu, tại giá thế giới bỉ giác nam tôn nữ ti đích tình huống hạ, hữu trứ tam thê tứ thiếp ngận đa đạo lữ.
Nhân thử ngận đa nam tu đô thị đan thân, đô thị một hữu đạo lữ đích.
Gia tộc tại cấp tiến hành tuyển trạch đích thời hầu, đô thị ưu tiên tuyển trạch huyết mạch bỉ giác ưu tú giả.
Giá thời hầu, nữ phương thị một hữu đa thiếu phản bác dư địa đích.
Cơ bổn thượng thị gia tộc cấp an bài thập ma, tựu thị thập ma.
Tất cánh gia tộc dưỡng nhĩ giá ma đa niên, cấp nhĩ đề cung na ma đa tu luyện tư nguyên hòa các chủng tí hộ, bất thị bạch đề cung đích.
Nhi chính thường tình huống hạ, hội trảo bất đáo đạo lữ đan thân đích nam tính đệ tử.
Tha môn trừ liễu huyết mạch hoàn bỉ giác ưu tú chi ngoại, kỳ tha phương diện tuyệt đối đô hữu nhất ta các chủng các dạng đích vấn đề.
Đãn thị gia tộc bất quản nhĩ giá ta, gia tộc cường hành toát hợp đáo nhất khởi khứ, thị vi liễu nhượng huyết mạch truyện thừa, phồn diễn hậu đại đích.
Bất quản hợp bất hợp thích đích, nhĩ môn tiên phát sinh quan hệ tái thuyết.
Nhi phát sinh quan hệ hậu, tựu hội hữu chuyên môn đích nhân, đối nữ phương tiến hành kiểm tra, khán khán kỳ hữu một hữu thụ dựng.
Yếu thị một hữu thụ dựng đích thoại, hội tiên tuân vấn giá cá nữ tu đích ý kiến, thị kế tục tuyển trạch giá cá nam tu, hoàn thị hoán lánh ngoại nhất cá nhân.
Như quả nữ phương cảm giác giá cá nam phương hoàn bất thác, kế tục tuyển trạch giá cá nam phương.
Na ma tựu hội tuân vấn giá cá nam tu thị bất thị hoàn lai, lưỡng nhân yếu bất yếu kết vi đạo lữ.
Nhi như quả nam phương cảm giác nữ phương hoàn bất thác, năng cú tiếp thụ tha tằng kinh hòa biệt nhân phát sinh quá quan hệ, na tựu tẩu lưu trình.
Song phương phụ mẫu trường bối thương lượng thải lễ, giá trang thập ma đích, nhượng song phương kết vi đạo lữ.
Gia tộc phương diện hội đốc xúc trứ song phương khoái điểm nhi đản sinh hạ tử tự.
Giá chủng tựu thị gia tộc an bài thức đích hôn ước đạo lữ, tựu thị vi liễu cấp gia tộc phồn diễn hậu đại.
Đãn na ta một hữu đạo lữ đích nam tính, kỳ tự thân đô hữu trứ nhất ta vấn đề.
Tha môn bất thị thân phân địa vị bỉ giác đê, tựu thị tính cách thượng hữu khuyết hãm.
Yếu bất tựu thị kỳ tha phương diện đích vấn đề, phản chính yếu thị một vấn đề đích thoại, tha môn dã bất hội thị đan thân cẩu.
Dã tựu thị nhân vi giá bộ phân nam tính đệ tử trừ liễu tự thân huyết mạch hoàn bỉ giác bất thác ngoại kỳ tha phương diện nhất vô thị xử.
Cơ bổn thượng tựu toán thị bị gia tộc an bài cường hành kết hợp liễu, nữ phương sảo vi tiếp xúc hậu, đại khái dã hội khán bất thượng.
Nhi như quả hữu nhất phương bất đồng ý đích thoại, na ma kỳ tựu thị phát sinh quá nhất thứ quan hệ đích lộ thủy phu thê.
Gia tộc hội tại an bài kỳ tha thích linh đích nhân tuyển, tái thứ tương lưỡng nhân thấu tại nhất khởi, kế tục tẩu giá chủng lưu trình.
Nhi tại giá cá quá trình trung, như quả nữ phương hoài dựng liễu, nam phương bất quản như hà, đô tất tu đồng ý hòa đối phương kết vi đạo lữ.
Hòa nữ phương nhất khởi phủ dưỡng hài tử, đãn dã bất thị tuyệt đối, như quả nữ phương hoài dựng, đãn thị nữ phương bất nguyện ý kết vi đạo lữ.
Na tựu do nữ phương giá biên an bài nhân phủ dưỡng hài tử, nam phương na biên cấp dư nhất định đích phủ dưỡng tư nguyên.
Đại gia tộc đại thế lực, truyện thừa vô sổ tái, nhân khẩu sổ lượng bất quang một hữu giảm thiếu, phản nhi việt lai việt đa.
Tựu thị nhân vi các đại thế lực tại phồn diễn hậu đại giá phương diện, đô phi thường trọng thị, tưởng các chủng phương pháp lai tăng gia hậu đại đích sổ lượng.
Yếu thị các gia đô một hữu giá chủng cường chế tính đích yếu cầu, đối vu ngận đa tu sĩ nhi ngôn, tha môn thị bất tưởng sinh nhi dục nữ đích.
Hoàn hữu tựu thị, tu vi việt cao niên kỷ việt đại đích tu sĩ, tưởng yếu đản hạ tử tự đích nan độ tựu việt đại.
Đối vu quảng đại tu sĩ nhi ngôn, hóa long cảnh chi tiền, bách tuế dĩ hạ thị tối dung dịch đản hạ hậu đại đích thời gian.
Các đại thế lực, dã đô hội tại giá cá giai đoạn, tẫn khả năng đích toát hợp gia tộc nội bộ canh đa thích linh giả kết vi đạo lữ.
Yếu bất thị các đại thế lực đô hữu trứ loại tự soa bất đa đích giá phương diện yếu cầu.
Hội hữu ngận đa thánh địa hoang cổ thế gia, nhân vi hậu đại việt lai việt thiếu, nhi thanh hoàng bất tiếp tiệm tiệm điêu linh.
Đương nhiên, giá chỉ thị nhất chủng phổ biến đích hiện tượng, chân thật tình huống viễn bỉ giá dạng yếu phục tạp đích đa.
Bất quản thị gia tộc nam tính đệ tử hoàn thị nữ tính đệ tử, cơ bổn thượng đô hữu phụ mẫu trường bối tại.
Tha môn đích phụ mẫu trường bối, dã hội đáo xử tẩu động, tẫn khả năng đích cấp tự kỷ đích tử nữ tầm trảo nhất cá hợp thích đích đạo lữ.
Kỳ trung dã thị sảm tạp trứ các chủng nhân tình thế cố hòa lợi ích tư nguyên đích giao hoán.
Đãn tổng đích lai thuyết, tương đối vu nam tính trảo đạo lữ, nữ tính tại giá phương diện tiên thiên tính cật khuy, canh vi bất dung dịch.
Nhi việt thị thân phân địa vị bỉ giác cao nhất ta đích phiêu lượng nữ tu, việt thị như thử.
Tha môn bổn thân bỉ giác ưu tú, hội hữu chúng đa đích truy cầu giả, giá ta truy cầu giả dã hữu chúc vu tự kỷ đích tiểu thế lực.
Như quả đắc bất đáo đối phương đích tình huống hạ, tha môn dã thị hữu khả năng ám trung lợi dụng tự thân thế lực sử nhất ta bán tử đích.
Thuyết thị tương ái tự do, khả dĩ tự do luyến ái, đãn thị dã thị yếu khán gia thế bối cảnh hòa thiên tư thiên phú đẳng các phương diện đích.
Một bối cảnh đích cùng tiểu tử nhập chuế hào môn, bất thị một hữu, đãn thị cực thiếu.
Năng cú nhập chuế hào môn đích, nhất định thị giá cá cùng tiểu tử thiên tư thiên phú phi thường ưu tú, đắc đáo liễu hào môn đích khảo nghiệm nhận khả.
Hào môn đích môn hạm phi thường cao, khả bất thị thuyết thùy đô năng khinh dịch mại tiến khứ đích.
Một điểm bổn sự, hoàn tự bất lượng lực đích tưởng hòa đại gia tộc đại thế lực đích nữ tử phát sinh điểm quan hệ.
Tối chung đích kết quả cực hữu khả năng thị tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.