Tiên tiền sở lan tựu đối sở nhiên tiến hành liễu nhất phiên chỉ giáo, nhượng sở nhiên tuân tuần tự kỷ đích tâm, hữu thập ma tựu thuyết thập ma.
Tại lâm dật nhất tôn đại đế diện tiền, nhậm hà hư tình giả ý, đô thị năng cú bị sát giác xuất lai đích.
Nhi sở nhiên cảm giác tự kỷ cô cô cương cương đích nhất phiên biểu thuật, dĩ kinh phi thường minh xác liễu, tha tưởng bất đáo thập ma canh hảo đích thuyết pháp.
Nhân thử tại lâm dật khán hướng tha đích thời hầu, sở nhiên đối lâm dật thuyết đạo.
“Ngã hòa ngã cô cô thị nhất cá ý tư.”
Diện đối sở nhiên sở thuyết, lâm dật khán trứ tuyệt mỹ phiêu lượng đích sở lan hòa tiếu bì khả ái phiêu lượng đích sở nhiên, đốn liễu nhất hạ hậu thuyết đạo.
“Sở nhiên, ngã tiên tiền kí nhiên đáp ứng quá nhĩ, giá cá yếu cầu ngã đảo thị khả dĩ đáp ứng hạ lai.”
Tựu tại lâm dật yếu kế tục thuyết hạ khứ đích thời hầu, sở nhiên tựu trạm khởi thân lai, tả hữu khán liễu khán, vi vi trứu liễu trứu mi đầu.
Chu vi đích hoàn cảnh, hảo tượng bất thị thái thích hợp, bất quá sở nhiên dã cố bất liễu giá ma đa liễu.
Tiếp trứ sở nhiên tương thủ phóng tại tự kỷ đích yêu gian, yêu gian đích hệ đái, bị tha trực tiếp cấp duệ khai.
Tha thử hành lai đích mục đích, tựu thị hòa lâm dật tiến hành nhất thứ thâm nhập giao lưu.
Hiện tại lâm dật đô dĩ kinh thuyết yếu cầu khả dĩ đáp ứng hạ lai, sở nhiên tựu chuẩn bị trực tiếp hiến xuất tự kỷ liễu.
Nhi lâm dật khán sở nhiên như thử, vi vi nhất lăng, giá tiểu nha đầu, bỉ tha tưởng đích hoàn yếu trực tiếp a.
Lâm dật khán mã thượng tựu yếu tiến hành hạ nhất bộ đích sở nhiên, thân thủ bãi liễu bãi, đối kỳ thuyết đạo.
“Tiên mạn trứ.”
Y phục dĩ kinh hoạt lạc đáo liễu kiên bộ, lộ xuất bạch tích kiên bàng đích sở nhiên, khán lâm dật như thử, đình liễu hạ lai.
“Nhĩ bất thị đáp ứng liễu ma?”
Lai chi tiền, tri đạo tự kỷ thị thập ma mục đích đích sở nhiên, tảo tựu cấp tự kỷ tố hảo liễu tâm lý kiến thiết.
Lâm dật đột nhiên đả đoạn tha đích hành vi, nhượng sở nhiên hữu ta bất giải.
Bất minh bạch vi hà lâm dật cương cương đáp ứng hạ lai, hiện tại hoàn lan hạ tha.
“Giá cá, đáp ứng quy đáp ứng, đãn dã bất năng giá ma trực tiếp bất thị.”
“Ngã đích tưởng pháp thị, nhĩ môn tiên tại gia lí trụ nhất đoạn thời gian.”
“Như quả nhĩ tại nhất đoạn thời gian nội bất cải biến tâm ý đích thoại, na ma tựu án chiếu giá cá yếu cầu lai.”
“Đãn giá kỳ gian nhĩ yếu thị cải biến tâm ý đích thoại, khả dĩ lánh ngoại đề nhất cá biệt đích yếu cầu.”
Tiên tiền phùng mộng vũ đích ý tư, thị nhượng lâm dật tiên thượng xa hậu bổ phiếu.
Đãn đối vu lâm dật lai thuyết, giá thứ tài cương kiến diện bất cửu.
Sở nhiên bỉ giác trực tiếp đích tưởng yếu hiện tại hòa tự kỷ phát sinh điểm thập ma, nhượng lâm dật hữu điểm thốt bất cập phòng.
Nhi thả, hiện tại sở nhiên hòa sở lan tuy nhiên thị chân tình thật ý, đãn lâm dật bất tri đạo tha môn thị bất thị nhất thời trùng động tố xuất đích giá chủng tuyển trạch.
Lâm dật tuy nhiên thị nhất tôn đại đế, khả thị đối nhậm hà nhân, đô thị dĩ bình đẳng đối đãi, nhi thả tha bỉ giác tôn trọng nữ tính, lâm dật cấp sở nhiên nhất cá năng cú phản hối đích thời gian.
Tuy nhiên cương cương, lâm dật tâm lí thiểm quá sở lan hòa sở nhiên nhất khởi hội hữu thập ma tràng cảnh liễu.
Đãn tục thoại thuyết đắc hảo, hảo phạn bất phạ vãn, đối vu lâm dật nhi ngôn, lang thôn hổ yết viễn bỉ bất thượng tế tước mạn yết.
Trứ cấp mang hoảng đích hòa sở nhiên sở lan tiến hành thâm nhập giao lưu, tựu tương đương vu thị cơ bất trạch thực đích lang thôn hổ yết.
Giá chủng tình huống hạ, bất như tiên tiếp xúc tiếp xúc, tăng gia tăng gia song phương cảm tình, trảo cá canh kháp đương canh hữu phân vi đích thời gian.
Hữu ta đông tây, cảm tình đáo vị, cảm giác lai liễu, thị tuyệt đối hội bỉ thương xúc chi hạ yếu lai đích hảo.
Tương đối vu sở nhiên hữu điểm cấp tính tử, sở lan biểu hiện đích tựu yếu đạm định đích đa, kỳ y nhiên tọa tại bàng biên, nã khởi nhất bôi trà hát trứ.
Sở nhiên thính lâm dật giá ma thuyết, nhất thời gian một liễu chủ ý, sở lan thị tha đích chủ tâm cốt.
Sở nhiên tại sở lan thuyết hoàn hậu, khán hướng bàng biên hát trà đích sở lan.
Tại sở nhiên khán hướng tha hậu, sở lan triều trứ sở nhiên vi vi đích điểm liễu điểm đầu.
Khán sở lan như thử, sở nhiên tương dĩ kinh hoạt lạc đáo kiên bàng đích y phục lạp thượng khứ.
Kỳ thật sở lan tựu thị biểu hiện đích bỉ giác đạm định, tại cương cương lâm dật khai khẩu đáp ứng hậu.
Kỳ yếu bất thị nhân tâm trung tu sáp động tác sảo mạn nhất ta, tha khả năng dã hòa sở nhiên nhất dạng liễu.
Tại sở nhiên lạp khai yêu gian hệ đái đích thời hầu, sở lan kỳ thật dã dĩ kinh tương thủ phóng tại tự kỷ đích yêu gian hệ đái thượng.
Sở lan thị khán trứ sở nhiên trường đại đích, sở nhiên hòa tha kinh thường xích thành tương đối, tiền bất cửu hoàn nhất đồng cộng dục quá.
Đối vu yếu hòa tự kỷ chất nữ nhất khởi giá cá vấn đề, sở lan dã thị tảo tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị.
Tại lâm dật thuyết hoàn chi hậu, sở lan dĩ kinh minh bạch lâm dật thị thập ma ý tư.
Giá tựu thị nhất cá tiên tính hậu ái, hòa nhất cá tiên ái hậu tính đích khu biệt.
Nhi thả hiển nhiên, thử thời đích lâm dật, tịnh một hữu thái đa na phương diện đích tưởng pháp.
Tại sở nhiên tương hoạt lạc hạ lai đích y phục lạp thượng khứ, hệ thượng yêu gian hệ đái hậu.
Dĩ kinh sảo tác bình tĩnh đích sở lan, đối lâm dật thuyết đạo.
“Na, thị bất thị yếu hữu cá thời gian?”
Diện đối sở lan sở thuyết, lâm dật tưởng liễu nhất hạ hậu, đối tha môn thuyết đạo.
“Giá dạng ba, nhất cá nguyệt, nhất cá nguyệt hậu vô luận như hà, đô mãn túc nhĩ môn đích yếu cầu.”
Thính văn lâm dật sở thuyết, sở lan yên nhiên nhất tiếu, trạm khởi thân lai, lai đáo lâm dật đích thân biên.
Tha tại lâm dật kiểm thượng tinh đình điểm thủy chi hậu, đối lâm dật thuyết đạo.
“Na hảo, ngã môn đẳng nhất cá nguyệt.”
Bất đắc bất thuyết, bỉ khởi sở nhiên, hoàn thị sở lan đoạn vị cao nhất ta.
Tương đối vu thượng lai tựu đả toán thoát y phục đích mao đầu nha đầu sở nhiên.
Sở lan đích tinh đình điểm thủy, nhượng lâm dật canh hữu cảm giác.
Hữu ta đông tây, tựu thị yếu khán phân vi hòa cảm giác đích.
Tại nhất cá bất kháp đương đích thời cơ, một hữu phân vi đích hoàn cảnh hạ, mỗ chủng cảm giác tựu hội ngận đạm.
Sở nhiên hòa sở lan, thị lai hòa lâm dật đề yếu cầu đích.
Tại nhất khai thủy đích thời hầu, lâm dật tâm trung tựu thị tưởng đích đối phương hội đề thập ma yếu cầu, đề xuất lai chi hậu, tha yếu như hà xử lý.
Nhi sở nhiên đề xuất lai đích yếu cầu, bỉ giác xuất hồ lâm dật đích dự liêu, nhượng lâm dật hữu ta kinh dị.
Tại giá chủng phân vi hạ, lâm dật tịnh một hữu thái đa nam nữ chi sự đích tưởng pháp.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.