Bất tử thần dược giá đông tây, lâm dật thông quá hoang tháp dĩ cập giá ma đa niên đích nghiên cứu, dã liễu giải liễu bất thiếu.
Căn cư lâm dật đích liễu giải, đế tinh thượng đại đa sổ bất tử thần dược, tịnh bất thị đế tinh giá cá thế giới bổn lai tựu hữu đích.
Vi hà các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia đô một hữu bất tử thần dược, nhi các đại cấm địa trung hữu bất thiếu cấm địa khước hữu bất tử thần dược.
Tựu thị nhân vi hữu ngận đa bất tử thần dược, tuyệt đại đa sổ đô thị các đại cấm địa trung đích tồn tại tòng tha môn nguyên bổn tàn toái đích thế giới đào ly đáo đế tinh thế giới thời hầu đái quá lai đích.
Truyện văn bất tử thần dược hữu trứ năng cú nhượng đại đế tồn tại trọng hoạt nhất thế đích dược hiệu, thị nhân vi mỗi chu bất tử thần dược đô thị nhất chủng chí cao đích thiên địa bổn nguyên tinh túy sở hình thành.
Kỳ khả dĩ tương kỳ thị vi thị nhất phương thế giới tại triệt để tàn phá chi hậu sở di lưu hạ lai đích nhất cá thế giới chủng tử.
Thái sơ cổ quáng cấm địa trung đích bổn nguyên chi thạch, dã thị loại tự đích đông tây, chỉ bất quá bất tử thần dược hấp thu đặc thù năng lượng khai hoa kết quả, hữu trứ khả trì tục lợi dụng tính.
Nhi bổn nguyên chi thạch thị nhất trực tại triều ngoại khoách tán tự thân năng lượng đích, đẳng đáo kỳ bổn thân năng lượng háo tẫn, tối chung tương hội thành vi phàm vật.
Thái sơ cổ quáng cấm địa đích đặc thù, ngận đại trình độ thượng tựu thị kỳ nội bổn nguyên chi thạch tán phát tự thân năng lượng sở ảnh hưởng đạo trí.
Nhi thái sơ cổ quáng cấm địa trung đích tồn tại, năng cú cẩu diên tàn suyễn chí kim, dã hòa bổn nguyên chi thạch hữu trứ mạc đại đích quan hệ.
Bổn nguyên chi thạch vô sổ niên hạ lai, tại thái sơ cổ quáng cấm địa trung hình thành đặc thù hoàn cảnh, tại giá chủng đặc thù hoàn cảnh hạ, thái sơ cổ quáng cấm địa nội đích tồn tại, tài khả dĩ đắc dĩ trường tồn.
Kỳ tha các đại cấm địa, cơ bổn thượng dã đô thị đồng lý, hữu trứ loại tự đích đông tây, duy trì trứ kỳ nội bộ tồn tại thánh linh đích sinh mệnh.
Như quả các đại cấm địa nhất trực tồn tại đích thoại, các đại cấm địa nội đích tồn tại, đãi tại kỳ trung dã toán thị nhất chủng lánh loại đích trường sinh.
Đối vu hiện tại đích lâm dật hòa lai thuyết, tha huy thủ nhất ba chưởng trực tiếp phúc diệt điệu nhất xử cấm địa, tựu hòa niết toái nhất khối thổ khối nhất dạng khinh tùng.
Nhi tùy trứ thái sơ cổ quáng cấm địa bị lâm dật cấp phúc diệt, tựu toán thị hữu trứ lâm dật lợi dụng hoang tháp ổn định chỉnh cá thiên địa, chỉnh cá thiên địa hoàn thị kịch liệt đích chấn động liễu nhất phiên.
Đối vu giá chủng tình huống, sở hữu đế tinh cường giả tịnh bất mạch sinh, tiên tiền lâm dật hòa dao vân nhi diệt điệu luân hồi hải cấm địa đích thời hầu, tựu xuất hiện quá loại tự đích tình huống.
Tại lâm dật đích trì tục thôi động hạ, hoang tháp tán phát đặc thù đích thiên địa khí tức, ổn cố nhân thái sơ cổ quáng cấm địa bị phúc diệt hậu thụ ảnh hưởng nhi xuất hiện vấn đề đích thiên địa quy tắc.
Tiên tiền tử sơn luyện ngục cấm địa đích phúc diệt, các đại cấm địa hữu sở cảm ứng bất thiếu tồn tại tòng trầm thụy trung phục tô.
Đãn giá ta tồn tại phục tô hậu đô tại quan vọng trạng thái, bất thanh sở vi hà dao vân nhi yếu xuất thủ diệt điệu tử sơn luyện ngục cấm địa.
Tử sơn luyện ngục cấm địa, hòa các đại cấm địa chi gian giá ta niên tịnh một hữu thập ma thái đa đích liên hệ, kỳ trạng huống dã hòa các đại cấm địa bất đồng.
Đối vu các đại cấm địa lai thuyết, tử sơn luyện ngục cấm địa đích bị diệt, hòa tha môn một hữu thái đại quan hệ.
Nhi hiện tại thái sơ cổ quáng cấm địa đích bị phúc diệt, đối vu các đại cấm địa trung đích tồn tại lai thuyết, na khả thị thiên đại đích sự tình liễu.
Tại nguyên bổn thái sơ cổ quáng cấm địa vị trí mạn thiên huyết vũ dị tượng hạ, lâm dật lợi dụng hoang tháp triệt để ổn định liễu nhân thái sơ cổ quáng cấm địa toàn diện phúc diệt đạo trí đích thiên địa vấn đề thời.
Bất quang thị đông hoang các đại cấm địa, chỉnh cá đế tinh thượng sở hữu cấm địa, tại giá nhất khắc đô bạo phát xuất nhất đạo đạo khủng phố vô bỉ đích khí tức.
Tiên tiền đích thời hầu, lâm dật hòa dao vân nhi liên hợp xuất thủ, diệt điệu liễu luân hồi hải cấm địa.
Na thời hầu tựu hữu na cá địa phương đích tồn tại cách không xuất thủ trở lan, hoàn hữu vô thủy đại đế đích cách không xuất thủ diệt sát.
Nhân vi sự tiên hào vô dự triệu, luân hồi hải cấm địa phúc diệt tốc độ thái khoái, các đại cấm địa một hữu cập thời đích phản ứng quá lai tiến hành viện trợ.
Nhi vô thủy đại đế cách không xuất thủ sở triển hiện xuất lai đích uy nhiếp lực, dã thị nhượng các đại cấm địa dã đô kinh cụ bất dĩ.
Thuyết đáo để, thị nhân vi luân hồi hải cấm địa bị khoái tốc phúc diệt liễu, đối các đại cấm địa nhi ngôn dĩ kinh một hữu nhậm hà giới trị.
Hoàn hữu tựu thị lâm dật hòa dao vân nhi tiên tiền triển hiện xuất đích thật lực thái cường, nhi các đại cấm địa hựu một tố hảo hòa nhân tộc toàn diện khai chiến đích chuẩn bị.
Sở dĩ các đại cấm địa tại luân hồi hải cấm địa phúc diệt chi hậu, tịnh một hữu nhân thử liên hợp trảo lâm dật hòa dao vân nhi đích ma phiền.
Khả hiện tại, tại tha môn hoàn tại liễu giải tử sơn luyện ngục cấm địa phúc diệt tình huống đích thời hầu, thái sơ cổ quáng cấm địa bị phúc diệt.
Tốc độ chi khoái, nhượng các đại cấm địa trung đích tồn tại đô hữu liễu cường liệt đích nguy cơ cảm.
Yếu tri đạo thái sơ cổ quáng cấm địa trung, khả thị hữu trứ tứ vị vô thượng tồn tại đích, tại các đại cấm địa trung, chỉnh thể tổng hợp thật lực dã thị kháo tiền đích.
Giá dạng nhất xử cấm địa tại đoản đoản thời gian nội bị phúc diệt điệu, các đại cấm địa trung đích tồn tại nhận vi, như quả tại một phản ứng đích thoại, na tựu hội bị các cá kích phá.
Tiên tiền hoang cổ thế gia sở gia để uẩn toàn xuất, khứ công đả thần khư cấm địa đích thời hầu, các đại cấm địa trung đích tồn tại thị tri đạo trừ liễu sở gia ngoại một hữu kỳ tha thế lực xuất thủ.
Đồng thời tha môn dã tri đạo, như quả hữu kỳ tha cấm địa trung yếu thị hữu nhân xuất thủ đích thoại, na ma sở gia tuyệt đối hội thối súc hồi khứ.
Giá chủng đan nhất thế lực chi gian đích đối kháng, tại các đại cấm địa trung đích tồn tại khán lai, thị nhất chủng hảo sự, nhạc đích khán đáo lưỡng giả chi gian tiến hành huyết bính.
Nhân bằng tá sở gia đan độc nhất gia hoang cổ thế gia, thị vô pháp đối thần khư tạo thành đa đại tổn thất.
Kỳ thật tựu đương thị, các đại cấm địa dã hảo, đế tinh thượng các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia, đô hữu quan chú giá nhất chiến.
Tối chung kết quả tựu thị, sở gia phó xuất liễu thảm trọng đích đại giới, thần khư cấm địa bị đoạt tẩu liễu bất tử thần dược, lưỡng giả chi gian toàn đô tổn thất thảm trọng.
Tựu như đồng hoang cổ cấm địa nội đích bất tử thần dược, đối hoang nô một hữu thập ma dụng xử nhất dạng.
Thần khư cấm địa nội đích bất tử thần dược, vô sổ niên hạ lai, đối thần khư cấm địa nội đích tồn tại, dã tảo dĩ kinh một hữu đa thiếu đích dụng xử.
Kỳ bất tử thần đằng kết xuất lai hồ lô hữu chủng tử, tại thần khư cấm địa đích đặc thù hoàn cảnh hạ, chỉ yếu hoa phí hải lượng thời gian, khả dĩ trọng tân chủng thực xuất lai nhất chu bất tử thần đằng.
Tại dĩ tiền đích thời hầu, thần khư chỉ hữu nhất chu bất tử thần đằng.
Kỳ nhất, thị nhân vi đối vu thần khư nội đích tồn tại nhi ngôn bất tử thần đằng dĩ kinh một hữu thái đại đích lợi dụng giới trị.
Kỳ nhị, tựu thị thần khư đích đặc thù hoàn cảnh, chỉ năng cung cấp nhất chu bất tử thần đằng tồn hoạt.
Bất tử thần đằng thị nhu yếu lợi dụng thần nguyên lai sinh tồn sinh trường đích, thần khư đích đặc thù hoàn cảnh, khả dĩ chuyển hóa thiên địa năng lượng sản sinh nhất định đích thần nguyên chi lực, chính hảo cung cấp nhất chu bất tử thần đằng tồn hoạt.
Nhi thời gian, đối vu thần khư trung đích tồn tại nhi ngôn, thị tối một giới trị đích đông tây, nhân năng cú trọng tân chủng thực xuất lai bất tử thần đằng, sở dĩ đương sơ bất tử thần đằng bị thưởng liễu dã tựu thưởng liễu.
Thậm chí khả dĩ thuyết đương thời yếu bất thị vi liễu triệt để diệt sát điệu sở gia đích nhất vị lão bài chuẩn đế lão tổ, sở gia dã ngận nan thưởng tẩu thần khư đích bất tử thần đằng.
Nhi sở gia đương sơ tuyển trạch thần khư tác vi công đả đối tượng, dã thị tố liễu phi thường sung túc đích chuẩn bị, tri đạo thần khư trung đích bất tử thần đằng thị tối dung dịch thưởng đoạt đáo thủ bất tử thần dược.
Tại các đại cấm địa nhất đạo đạo khủng phố khí tức xuất hiện chi tế, các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia đích cực đạo đế binh dã tại giá nhất khắc tấn tốc đích phục tô.
Bất quản lâm dật hòa dao vân nhi thị hữu thập ma mục đích, nhất xử cấm địa đích phúc diệt, tiến nhất bộ tước nhược liễu các đại cấm địa đích lực lượng, đối vu chỉnh cá nhân tộc nhi ngôn đô thị thiên đại đích hảo sự.
Tại các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia khán lai, như các đại cấm địa toàn diện liên hợp, tựu toán lâm dật hòa dao vân nhi thị lưỡng tôn đại đế, dã hữu vẫn lạc đích phong hiểm, giá thời hầu, tất tu đồng cừu địch hi.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.