Lâm dật trọng hoạt nhất thế, kiến thức quá bất thiếu huynh đệ bối bạn, thê tử bối bạn đích sự.
Giá cá thế giới thượng, mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp.
Hữu thời hầu khả năng tha môn đích nhất ta tưởng pháp hành vi, bổn thân vô thác.
Khả bất tri bất giác trung, tựu hữu khả năng bị hữu tâm nhân lợi dụng, tố xuất mỗ ta thác sự.
Tựu hiện tại, lâm dật liên hòa cân tha hữu quá thâm nhập giao lưu đích cơ tử toàn, đô một hữu hoàn toàn đích đào tâm đào phế.
Biệt khán cơ tử toàn hiện tại đối tha bách y bách thuận, tha thuyết thập ma cơ tử toàn thính thập ma.
Giá dã chỉ năng thuyết thị hiện tại như thử, dĩ hậu hội chẩm ma dạng, thùy dã thuyết bất chuẩn.
Nhi thả cơ tử toàn tác vi hoang cổ thế gia đích hệ đệ tử, thị hoang cổ thế gia cơ gia chuyên môn bồi dưỡng xuất lai đích kiệt xuất đệ tử.
Cơ tử toàn tuyệt đối bất hội thị biểu diện khán thượng khứ na ma đan thuần đích tiểu cô nương.
Đương lợi ích đại đáo nhất định trình độ thời, nhân tâm dã thị hội biến đích.
Vĩnh viễn bất yếu khứ khảo nghiệm thí tham nhân tâm nhân tính, giá thị lâm dật đa niên lịch kinh sinh tử đích kinh nghiệm.
Tựu liên tự kỷ đích thân nhân hảo hữu, đô bất năng hoàn hoàn toàn toàn đích tín nhậm.
Đối vu phi vũ tông chưởng giáo vũ nguyên tử, lâm dật tự nhiên dã hội bão hữu ngận cường đích phòng bị chi tâm.
Sở dĩ diện đối vũ nguyên tử đích tuân vấn, lâm dật căn cư tự thân tao ngộ, bán chân bán giả đích hòa tha miêu thuật.
Kỳ thật lâm dật trừ liễu tao ngộ đáo huyết tinh sát lục khí tức hòa tối hậu đăng tiên lộ hóa vi nhất điều cửu thập cửu tiết tích trụ cốt tiến nhập đáo tự kỷ hậu bối thượng.
Kỳ tha đích phương diện, hòa kỳ tha đăng thượng đăng tiên lộ đích nhân tịnh vô thái đại khu biệt.
Đẳng đáo lâm dật cấp vũ nguyên tử miêu thuật nhất phiên, vũ nguyên tử mi đầu khẩn trứu đích khán trứ cước hạ sơn phong.
Tha căn cư giá hữu hạn đích nội dung, dã vô pháp phân biện xuất đáo để thị chẩm ma cá tình huống.
“Ngã cương tài khán đáo hữu nhất điều hồng sắc đông tây, lạc tại liễu nhĩ đích thân thượng, nhĩ hiện tại hữu thập ma dị dạng cảm giác mạ?”
“Chưởng giáo, đệ tử một hữu sát giác đáo hữu thập ma dị dạng.”
Diện đối giá cá tuân vấn, lâm dật biểu hiện mang nhiên, hảo tự căn bổn bất thanh sở hữu thập ma hồng sắc đông tây lạc nhập đáo tha đích thân thượng.
Đăng tiên lộ tác vi phi vũ tông đích tiên duyên, phi vũ tông dụng lai thiêu tuyển đệ tử, tầm trảo tha môn chủy trung đích tiên miêu.
Giá yếu thị cáo tố vũ nguyên tử, hiện tại giá đăng tiên lộ hóa vi nhất điều tích trụ cốt tiến nhập đáo tự kỷ thể nội.
Hoàn chỉ bất định hội phát sinh điểm thập ma, kí nhiên hiện tại vũ nguyên tử hoàn bất tằng tri đạo giá điểm, lâm dật tự nhiên dã bất hội chủ động thuyết xuất lai.
Tùy trứ đăng thiên lộ hóa vi cửu thập cửu tiết tích trụ cốt tiến nhập đáo lâm dật đích thể nội.
Nguyên bổn chu tao đích hồng sắc nùng vụ, khoái tốc đích tiêu giảm, tại lâm dật hòa vũ nguyên tử giao đàm đích giá đoạn thời gian, dĩ kinh toàn diện tiêu tán.
Hồng sắc nùng vụ ngoại vi đích cơ tử toàn, khán đáo lâm dật thân ảnh hậu, tấn tốc cản liễu quá lai.
Tha lai đáo lâm dật thân biên, thượng hạ đả lượng lâm dật, khán lâm dật vô dạng, tùng liễu nhất khẩu khí.
Phi vũ tông chúc trường lão hòa lánh ngoại lưỡng vị tiên đài cảnh đại năng nhân vật, dã tương kế quá lai.
Thần niệm giao lưu hạ, tha môn tòng vũ nguyên tử hoạch tri liễu vũ nguyên tử sở liễu giải đáo đích nhất ta tình huống.
“Chưởng giáo, giá cá đằng vân giá vụ, ngận minh hiển một thuyết thật thoại a.”
“Yếu bất yếu tương tha nã hạ, lợi dụng sưu hồn chi thuật, khán khán tha đáo để kinh lịch liễu thập ma?”
Thần niệm giao lưu trung, tiên tiền nhất vị cân trứ vũ nguyên tử nhất đồng quá lai nhất vị đại năng nhân vật, đối vũ nguyên tử như thử thuyết đạo.
“Thử nhân thân thượng, hữu trứ mỗ chủng vị tri đại sát khí, cương cương ngã quá lai thời, cảm giác đáo liễu dị thường khủng phố đích ba động.”
“Tiên khán khán tình huống tái thuyết, đẳng hạ nhĩ hòa vân thiên trường lão lưu hạ, hòa chúc trường lão nhất khởi đối sơn phong tiến hành tường tế tham tác.”
Thế gian một hữu thập ma thiện nam tín nữ, phi vũ tông chưởng giáo vũ nguyên tử chi sở dĩ một đối lâm dật chẩm ma dạng.
Thị nhân vi cương tài tha quá lai thời, lâm dật thể nội thanh đồng toái phiến chấn động, truyện xuất khủng phố vô bỉ đích ba động.
Gia thượng lâm dật niên kỷ khinh khinh, tựu đạt đáo liễu hóa long cảnh.
Giá thị siêu việt liễu chính thường thánh địa thánh tử thánh nữ đích thiên tư thiên phú.
Yếu thuyết bối hậu một nhân, vũ nguyên tử tự kỷ đô bất tín.
Tái gia thượng lâm dật hòa hoang cổ thế gia cơ tử toàn tương thức, quan hệ phỉ thiển.
Đa trọng nguyên nhân hạ, nhượng phi vũ tông chưởng giáo vũ nguyên tử đối lâm dật hữu sở kỵ đạn.
Yếu bất nhiên đích thoại, lâm dật tảo tựu bị vũ nguyên tử nã hạ.
Khứ tham tra nghiên cứu lâm dật thân thượng đáo để tàng hữu thập ma bí mật.
Vi hà hội nhượng đăng tiên lộ phát sinh liễu như thử dị biến.
Tùy trứ huyết vụ đích tiêu tán, ngoại vi đích chúng nhân, dã phân phân tại đốn ngộ trung thanh tỉnh.
Tha môn tịnh bất tri đạo đăng tiên lộ phát sinh liễu thập ma.
Thử khắc giá ta nhân toàn đô mãn kiểm đích hỉ duyệt.
Giá nhất nhân đắc đạo kê khuyển thăng thiên, tha môn toàn đô đắc đáo liễu chúng đa mạc danh đích hảo xử.
Giá ta nhân đắc đáo liễu chúng đa hảo xử, tự thân đô sản sinh liễu thuế biến.
Đối vu phi vũ tông lai thuyết, giá ta nhân đô thị hữu tiên duyên đích nhân,
Do phi vũ tông đích đệ tử nhất nhất tuân vấn.
Phàm thị hữu ý hướng gia nhập đáo phi vũ tông đích, phi vũ tông đô hội thu lưu.
Tối chung trừ liễu hữu hạn đích kỉ nhân, bất nguyện ý gia nhập đáo phi vũ tông dĩ ngoại, thặng hạ đích toàn đô thụ yêu gia nhập phi vũ tông.
Chi hậu, hữu phi vũ tông chưởng giáo vũ nguyên tử, hoán xuất nhất cá phi hành pháp khí.
Tương sở hữu nguyện ý gia nhập đáo phi vũ tông đích nhân đái tiến phi vũ tông trung.
Tựu liên na tao thụ đáo hồng sắc vụ điểm xâm thực, hãm nhập đáo tẩu hỏa nhập ma trung đích kỉ nhân.
Vũ nguyên tử dã toàn bộ tương tha môn đái thượng.
Chuẩn bị hồi tông môn hậu, đối tha môn tế tế nghiên cứu.
Nhi chúc trường lão hòa lưỡng vị tiên đài cảnh đích đại năng, bị lưu tại liễu nguyên địa.
Đối đăng tiên lộ sở tại đích sơn phong tiến hành tham tra.
Tác vi hoang cổ thế gia cơ gia đích đích hệ đệ tử, cơ tử toàn đắc đáo liễu ưu đãi.
Tha bị an bài tại phi vũ tông đích chủ phong hạ đích nhất xử tu luyện động phủ trung.
Cơ tử toàn tiên tiền thuyết quá, hội tương tha sở hoạch đắc đích hoàn chỉnh tu tiên kinh văn lưu cấp phi vũ tông.
Vũ nguyên tử dã đáp ứng cơ tử toàn, đẳng tha lưu hạ hoàn chỉnh tu tiên kinh văn hậu, hội nhượng cơ tử toàn tá dụng phi vũ tông đích truyện tống trận.
Bổn thân vũ nguyên tử tưởng yếu cấp lâm dật an bài nhất cá đan độc đích tu luyện động phủ cung lâm dật tu luyện.
Lâm dật nhận vi hòa cơ tử toàn tại nhất khối canh gia an toàn phương tiện nhất ta, tựu chủ động đề xuất hòa cơ tử toàn nhất khởi.
Vũ nguyên tử dã một cường cầu thập ma, an bài nhất phiên hậu, tựu đái trứ nhân vi hồng sắc vụ điểm hãm nhập tẩu hỏa nhập ma đích kỉ nhân ly khai.
Tại phi vũ tông tạm thời lạc cước hậu, lâm dật hoàn cố tu luyện động phủ tứ chu trận pháp.
Xác định liễu chu tao một hữu thập ma tham tra loại đích ẩn bí trận pháp.
“Ca ca, tiên tiền chẩm ma hồi sự, nhĩ khứ vãng đăng tiên lộ, chẩm ma dẫn phát xuất lai liễu hồng vụ?”
Tiên tiền vũ nguyên tử nhất trực tại thân biên, cự ly giá chủng đại năng nhân vật thái cận.
Tựu toán thị thần niệm truyện âm dã hữu khả năng bị đối phương tiệt thủ đáo.
Sở dĩ cơ tử toàn nhất trực nhẫn trứ một tuân vấn lâm dật phát sinh liễu thập ma.
Hiện tại thân xử phi vũ tông đích tu luyện động phủ trung, chu tao một hữu thập ma đại năng nhân vật.
Lâm dật đối tu luyện động phủ, trọng tân bố trí nhất phiên, bố hạ trận pháp.
Tại lâm dật bố trận thời, cơ tử toàn thần niệm truyện âm tuân vấn lâm dật.
Cơ tử toàn tác vi dã đăng đỉnh quá đăng tiên lộ đệ cửu thập cửu tằng đích tiên miêu tuyển thủ.
Lâm dật dã tưởng vấn vấn cơ tử toàn đương thời tại đăng tiên lộ thượng phát sinh liễu thập ma.
Lưỡng nhân thần niệm giao lưu, tương hỗ nghiệm chứng.
Đương thính lâm dật thuyết đăng tiên lộ hóa vi nhất điều tích trụ cốt tiến nhập đáo tha thể nội, cơ tử toàn đại kinh thất sắc.
“Ca ca, kí nhiên tha hữu ý thức, na nhĩ nhu yếu tẫn khoái tương tha khu ly thể nội.”
“Ngã thính thuyết hữu ngận đa đoạt xá phương pháp, tựu thị tiên ký cư nhân thể trung, nhiên hậu mạn mạn đồng hóa, tối chung tiến hành đoạt xá.”
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.