Lâm dật đương thời dã thị ý thức đáo giá điểm.
Sở dĩ tài mạo hiểm lợi dụng thanh đồng toái phiến đích chấn động.
Cường hành tương cửu thập cửu tiết tích trụ cốt tòng tự kỷ thân thể nội trừu ly xuất lai.
Khí linh phóng khai tự kỷ đích ý thức, nhậm do đoạn đức chân nhân hòa lâm dật quan khán quá vãng kinh lịch.
Khán quá hậu, khí linh tại lâm dật hòa đoạn đức chân nhân diện tiền tái vô nhậm hà bí mật.
“Na khối thanh đồng toái phiến, cư nhiên na ma thần dị, tại cấp ngã khán khán.”
Liễu giải đáo thị na mai thanh đồng toái phiến bang trợ lâm dật hóa giải liễu nguy cục, đoạn đức chân nhân chuyển hướng lâm dật, nhượng lâm dật tái cấp tha khán nhất hạ.
Nhi lâm dật diện đối đoạn đức giá nhân giá cá yếu cầu, vi vi diêu đầu khổ tiếu đạo.
“Tha tại ngã thể nội, ngã hiện tại căn bổn vô pháp tương kỳ thủ xuất lai.”
Tiên tiền lâm dật tằng kinh tương giá khối thanh đồng toái phiến, nã cấp đoạn đức chân nhân nhượng kỳ tra khán.
Đương thời đoạn đức chân nhân tịnh vị khán xuất thập ma, thính văn lâm dật giá ma thuyết, đoạn đức chân nhân mi đầu khẩn trứu.
“Ngã bổn dĩ vi tha thị mỗ kiện chí bảo đích toái phiến, đãn hiện tại tình huống lai khán, tha tuyệt phi chí bảo toái phiến giá ma giản đan.”
“Tuy thuyết tha bang nhĩ hóa giải quá nguy cục, bất quá tha lưu tại nhĩ thể nội bất thụ khống chế, đối tha, nhĩ yếu cẩn thận nhất ta.”
Bất dụng đoạn đức chân nhân chúc phù, lâm dật dã tri đạo, giá bất thính thoại đích thanh đồng toái phiến, tại tự kỷ thể nội, thị cá bất ổn định nhân tố.
Như quả hữu khả năng đích thoại, lâm dật hoàn thị tưởng tương tha tòng tự kỷ thể nội thủ xuất lai.
“Sư phó, ngã minh bạch, đẳng hữu năng lực liễu, ngã hội tương tha tòng tự kỷ thể nội trung thủ xuất lai.”
“Uy uy uy, ngã phóng khai tự kỷ ý thức toàn bộ nhượng nhĩ môn tra khán liễu, hiện tại năng cú phóng ngã ly khai liễu ba.”
Tự kỷ nhất sinh kinh lịch, toàn bộ triển hiện xuất lai, khí linh tiểu nhân đối trứ đoạn đức chân nhân hảm đạo.
Bất đắc bất thuyết, giá cá khí linh tiểu nhân, tuy nhiên ủng hữu liễu ý thức linh thể, khả trí thương chúc thật hữu điểm bất cú dụng.
Thính văn tha đích hảm thoại, đoạn đức chân nhân diện đái nhất ti tiếu dung, nhiên hậu lăng không hư điểm kỉ hạ.
Bổn tại hư không trung bị định trụ đích khí linh tiểu nhân, tại đoạn đức chân nhân đích thủ đoạn hạ, phát xuất liễu trận trận ai hào.
Tiếp trứ tha đích thân thượng, tựu xuất hiện liễu nhất đạo đạo vô hình đích tỏa liên, tương kỳ chỉnh cá khổn bảng trụ.
“Ngã dĩ kinh tương tha phong khốn khởi lai, bất hội đối nhĩ hữu thập ma uy hiếp.”
“Nhĩ hữu hợp thích đích khí vật, khả dĩ tương kỳ luyện hóa tiến khứ, nhượng kỳ tấn thăng vi linh bảo.”
“Lão đạo sĩ, lão bất tử đích, nhĩ cá hỗn đản, nhĩ bất giảng tín dụng!”
Thính văn đoạn đức chân nhân tịnh bất hội phóng quá tự kỷ.
Khí linh tiểu nhân tại ai hào trung đối trứ đoạn đức chân nhân phá khẩu đại mạ.
Nhi lâm dật, trực tiếp điều động cửu nguyên huyền quang lô, tương kỳ tái độ phong khốn kỳ trung.
“Nhĩ tiểu tử, ngã hữu thời hầu đô hoài nghi, nhĩ bất thị giá cá thế giới đích thiên mệnh chi tử.”
“Giá tùy tiện xuất lai nhất tranh, đoản đoản thời gian đích kinh lịch, vô sổ tu sĩ nhất bối tử dã bính bất đáo giá ma đa.”
“Nhĩ thân thượng giá việt lai việt đa bí mật liễu, nhậm hà nhất chủng bạo lộ xuất lai, tựu toán thị thánh địa đô hội khuy thị.”
“Tựu liên ngã, hữu thời hầu đô tưởng tương nhĩ cấp giải phẩu nghiên cứu, khán khán nhĩ đáo để thị cá thập ma tình huống.”
“Dĩ hậu hành tẩu lịch luyện, khả yếu đa gia tiểu tâm!”
Đẳng lâm dật phong khốn liễu khí linh, đoạn đức chân nhân khán trứ lâm dật, vô hạn cảm khái đích hòa lâm dật thuyết đạo.
Diện đối đoạn đức chân nhân sở thuyết, lâm dật tự kỷ bỉ đoạn đức chân nhân canh tri đạo tự kỷ tình huống.
Xác thật, tha thân thượng uẩn hàm đích chúng đa bí mật, nhậm hà nhất dạng nã xuất lai, đô hội dẫn khởi vô sổ nhân đích khuy thị.
Giá dã thị vi hà lâm dật thân xử phi vũ tông, hoàn thời khắc phòng bị phi vũ tông đích nguyên nhân.
Tựu lâm dật hiện tại tình huống, tha liên các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia đô bất cảm khinh dịch đạp túc.
Duy khủng bị thánh địa đại năng ý ngoại sát giác đáo tha thân thượng đích bí mật.
“Cáp, giá bất thị hoàn hữu sư phó nhĩ hộ trứ ngã mạ, chân đắc tội liễu thánh địa hòa hoang cổ thế gia, ngã tựu báo nhĩ đích danh hào.”
Thính lâm dật giá ma thuyết, đoạn đức chân nhân vi vi diêu đầu.
“Nhĩ khả biệt bả hi vọng ký thác tại ngã thân thượng.”
“Vi sư tuy nhiên hữu ta đào mệnh thủ đoạn, khả như quả thánh địa hoặc giả hoang cổ thế gia túc cú trọng thị.”
“Tha môn đối nhĩ xuất thủ, ngã khả một năng lực tại tha môn đích truy sát hạ hộ trụ nhĩ.”
“Bất yếu thái tiểu khán hoang cổ thế gia hòa các đại thánh địa, tha môn đích để uẩn, siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng.”
“Chân yếu thị tương tha môn đắc tội tử liễu, tựu liên ngã dã nhu yếu trảo cá địa phương đóa khởi lai.”
“Nhi thả, nhĩ bất báo ngã danh hào hoàn hảo, báo ngã danh hào, thuyết bất định hội nghênh lai canh đa cường giả.”
“Tựu liên giá phi vũ tông, dã tựu thị tha môn đích chưởng giáo thị ngã cố nhân, một hữu thái quá vi nan khinh tùng phóng nhĩ ngã ly khai.”
“Yếu bất nhiên đích thoại, cha môn dã chỉ hữu đào mệnh nhất đồ.”
Lâm dật tự kỷ kỳ thật minh bạch giá cá đạo lý, đoạn đức chân nhân toán thị nhất cá tha đích kháo sơn bất thác.
Khả ngận đa sự tình, hoàn thị nhu yếu kháo tự kỷ, biệt nhân thị vô pháp nhất trực hộ trứ nhĩ đích.
Nhi lâm dật, giá thứ khiếu đoạn đức chân nhân tiếp ứng tự kỷ, dã vô phi thị bất tưởng yếu lãng phí thái đa thời gian.
Yếu bất nhiên đích thoại, lâm dật hội tự kỷ tưởng bạn pháp ly khai phi vũ tông.
Tha cương tài chi sở dĩ giá ma thuyết, dã bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ.
“Hảo liễu, ngã dĩ kinh định vị đáo tử sơn sơn mạch đại khái phạm vi.”
“Án chiếu nhĩ cương tài sở thuyết, cơ gia đương đại thần thể hòa cơ gia đại thành thần vương bị khốn tại tử sơn sơn mạch trung.”
“Na cá hòa nhĩ nhất khởi đích cơ gia tiểu cô nương dĩ kinh phản hồi cơ gia báo tín.”
“Bất quản thị cơ gia đương đại thần thể, hoàn thị cơ gia đại thành thần vương, đối cơ gia đô vô bỉ trọng yếu.”
“Cơ gia khẳng định hội phái cường giả tiến nhập tử sơn sơn mạch giải cứu tha môn.”
“Ngã môn tất tu yếu cản tại tha môn đích chi tiền, tiên nhất bộ tiến nhập tử sơn sơn mạch.”
Đoạn đức chân nhân thuyết hoàn, tựu khai thủy tại hư không trung khắc họa truyện tống đạo văn.
“Cự ly thái viễn, tiên dụng truyện tống đạo văn cản lộ.”
Thử địa cự ly tử sơn sơn mạch, phi thường đích dao viễn.
Án chiếu đoạn đức chân nhân sở thuyết, kỳ cự ly bất bỉ phản hồi thiên nguyên thành cận.
Giá ma mạn trường đích cự ly, kháo trứ phi hành cản lộ, nhu yếu hoa phí thời gian thái cửu.
Nhi thả khứ vãng tử sơn sơn mạch đích phương hướng, chúc vu đông hoang giác vi thiên tích đích địa vực.
Kỳ thành thị hòa tông môn sổ lượng hi thiếu, tưởng yếu tá lộ truyện tống, dã bỉ giác ma phiền.
Tiên tiền đoạn đức chân nhân năng cú tòng thiên nguyên thành khoái tốc đích lai đáo phi vũ tông phụ cận.
Thị đoạn đức chân nhân lợi dụng tha bố trí đích truyện tống trận tiến hành điều thí truyện tống.
Nhân vi cự ly thái viễn, quang thị điều thí tựu hoa phí liễu đoạn đức chân nhân nhất thiên đích thời gian.
Đẳng đáo đoạn đức chân nhân khắc họa xuất truyện tống đạo văn.
Lâm dật hòa đoạn đức chân nhân khoái tốc đích triều trứ tử sơn sơn mạch phương hướng tiếp cận.
Khắc họa đạo văn, thị nhu yếu tiêu háo bổn nguyên chi lực đích.
Đoạn đức chân nhân khắc họa đích đạo văn, thị nhất thứ tính đích, chỉ năng truyện tống lưỡng nhân.
Truyện tống quá hậu, đạo văn tựu hội ngận khoái tự hành tiêu tán điệu.
Tuy nhiên chỉ thị nhất thứ tính đích truyện tống đạo văn, khả khắc họa xuất lai đối vu bổn nguyên chi lực tiêu háo dã cực đại.
Liên tục tam thứ hậu, đoạn đức chân nhân đình liễu hạ lai, cáo tri lâm dật tha nhu yếu nhất đoạn thời gian khôi phục.
Nhi thử khắc, lâm dật tha môn cự ly tử sơn sơn mạch, truyện tống liễu tiếp cận ngũ phân chi nhất đích lộ trình.
Hòa lâm dật giản đan thuyết liễu nhất phiên, đoạn đức chân nhân phóng hạ trận bàn bố hạ trận pháp, khai thủy khôi phục tự thân tiêu háo.
Nhi lâm dật, tại đoạn đức chân nhân khôi phục đích giai đoạn, ly khai 《 đại đế già thiên 》 phản hồi hiện thật thế giới.
……
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.