Quan vu vô thủy đại đế, chỉ thị sảo vi thính thuyết liễu nhất ta quan vu tha đích tín tức.
Lâm dật tựu cảm giác giá thị nhất vị quan tuyệt cổ kim đích siêu cường vô địch đại đế.
Đối kỳ quá vãng, hữu trứ nhất chủng tưởng yếu tham tri đích dục vọng.
Đoạn đức chân nhân thuyết hữu nhất đoạn quan vu vô thủy đại đế bỉ giác trọng yếu đích ký tái.
Lâm dật đốn thời thăng khởi liễu cực đại hưng thú.
Đoạn đức chân nhân dã một mại thập ma quan tử, trực tiếp cấp lâm dật thuyết đạo.
“Ngận đa sử ký, quan vu các vị đại đế đích ký tái đô bất thị ngận đa.”
“Nhi vô thủy đại đế tại lịch sử thượng lưu hạ tối nùng hậu đích nhất bút.”
“Tựu thị đương sơ tha kích phát vô thủy chung, lợi dụng vô thủy chung, trực tiếp phúc diệt liễu nhất xử thánh địa!”
Thính đoạn đức chân nhân giá ma thuyết, lâm dật đốn thời vô bỉ kinh nhạ.
“Thập ma? Vô thủy đại đế tằng kinh phúc diệt quá nhất xử thánh địa?!”
Các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia, cơ bổn thượng đô thị đại đế nhân vật lưu hạ đích đạo thống.
Tha môn ngật lập tại thế truyện thừa vô sổ niên, đô hữu trứ đại đế nhân vật lưu hạ đích cực đạo đế binh.
Tha môn lợi dụng để uẩn, năng cú hoàn toàn phục tô cực đạo đế binh.
Hoàn toàn phục tô đích cực đạo đế binh, kỳ uy năng bất hội nhược vu nhất vị hoạt trứ đích đại đế.
Chỉ bất quá hòa hoạt trứ đích đại đế bỉ khởi lai, hoàn toàn phục tô đích cực đạo đế binh, nhu yếu nhất trực tiêu háo để uẩn.
Chân đối bính khởi lai, khẳng định thị bất như hoạt trứ đích đại đế.
Khả tại tha môn tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa thượng, đại đế cấp biệt đích nhân vật dã yếu hảo hảo đích điêm lượng điêm lượng.
Sở dĩ như quả bất thị huyết hải thâm cừu, đại đế cấp biệt đích nhân vật, dã bất hội khinh dịch mạo trứ phong hiểm khứ công đả nhất xử thánh địa.
Nhi vô thủy đại đế, cư nhiên phúc diệt quá nhất xử thánh địa, giá khả thị nhượng lâm dật thâm cảm chấn hám.
“Thánh địa trung bất thị hữu cực đạo đế binh mạ? Bất thị thuyết, cực đạo đế binh hoàn toàn phục tô, bất á vu hoạt trứ đích đại đế mạ?”
Diện đối lâm dật đích nghi vấn, đoạn đức chân nhân vi vi diêu đầu thuyết đạo.
“Cực đạo đế binh, dã thị hữu cường hữu nhược đích, tha môn đích chủ nhân việt cường, tha môn tự nhiên cân trứ cường đại.”
“Nhi thả giá hoàn hòa luyện chế tài liêu, kỳ năng cú thừa thụ khắc họa đa thiếu đế văn, dĩ cập uẩn dưỡng thời gian hữu quan.”
“Tại thiên cơ các, hữu quan vu lịch đại xuất hiện quá đích đại đế hòa cực đạo đế binh đích bài danh.”
“Đương nhiên, giá thị thiên cơ các căn cư lịch đại đại đế xuất thủ hòa cực đạo đế binh triển hiện xuất lai uy năng tiến hành đích bài danh, chỉ năng đương tố nhất cá giản đan tham khảo.”
“Như quả nhĩ đối giá phương diện cảm hưng thú, khả dĩ trảo thiên cơ các liễu giải giá phương diện đích tường tình.”
Thiên cơ các lâm dật đảo thị thính thuyết quá, truyện văn trung thiên cơ các tựu thị đông hoang vạn sự thông.
Đông hoang trung phát sinh đích các chủng đại sự tiểu sự, tựu kỉ hồ một hữu tha môn bất tri đạo đích.
Tha môn đối ngoại phiến mại tín tức, đông hoang ngận đa truyện văn tình báo, đô thị xuất tự tha môn.
Vưu kỳ thị tại trảo nhân tầm nhân giá phương diện, thiên cơ các canh thị hữu trứ siêu cường năng lực.
Chỉ yếu phó xuất túc cú đại giới, tựu toán thị ẩn tàng tại cơ giác ca lạp lí đích nhân, tha môn đô năng cú cấp trảo xuất lai.
Phổ thông tu sĩ tưởng yếu hoạch tri nhất ta tín tức, đô hội tuyển trạch trảo thiên cơ các cấu mãi.
Cư thuyết tựu liên các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia, hòa thiên cơ các đô hữu nhất ta hợp tác.
Thiên cơ các bất chúc vu thánh địa, bất chúc vu hoang cổ thế gia, bất quá kỳ truyện thừa cửu viễn, vô tòng truy tố.
Hảo tự tự cổ dĩ lai, tựu hữu thiên cơ các đích tồn tại.
Thiên cơ các thế lực cường đại, ủng hữu bất thiếu tiên đài cảnh đích đại năng.
Tại ngận đa nhân nhãn lí, thiên cơ các trừ liễu một hữu cực đạo đế binh.
Các phương diện bất bỉ thánh địa hòa hoang cổ thế gia soa đa thiếu.
Đương nhiên cụ thể như hà, chỉ hữu tha môn tự thân tri đạo.
Do vu thiên cơ các chỉ phiến mại tình báo tín tức, bất tham dữ nhậm hà tranh đấu.
Gia thượng hòa hoang cổ thế gia hòa các đại thánh địa đô hữu hợp tác, sở dĩ dã một hữu nhân khứ chủ động hòa thiên cơ các vi địch.
Thính đoạn đức chân nhân giá ma thuyết, lâm dật đảo thị tưởng đẳng tự kỷ không nhàn liễu, khứ thiên cơ các tẩu nhất tao, cấu mãi nhất ta tình báo tư liêu.
Tác vi bễ mỹ luyện khí đại tông sư đích lâm dật, tha tại luyện khí thuật thượng tạo nghệ cực thâm, tự nhiên tri đạo binh khí cường nhược bất thị chỉ khán nhất điểm.
Đồng đẳng giai đích linh bảo, dã thị hữu cường hữu nhược, tác dụng dã các bất tương đồng, bất năng nhất khái nhi luận.
Chỉ bất quá lâm dật một tưởng đáo, vô thủy đại đế cư nhiên hoàn hữu phúc diệt nhất xử thánh địa đích tráng cử.
“Lịch sử trung, bất quang thị vô thủy đại đế phúc diệt quá thánh địa, hoàn hữu kỳ tha đại đế dã giá ma tố quá.”
“Tất cánh đại đế nhất sinh chinh chiến vô sổ, khẳng định hội hữu chúng đa địch nhân.”
“Thuyết bất định tựu hữu thánh địa chiêu nhạ đáo nhược tiểu đích đại đế, đẳng đại đế thành trường khởi lai, khứ phục cừu.”
“Như quả thị vô thủy đại đế thị thân tự xuất thủ phúc diệt, na ma kỳ uy danh dã bất hội thước cổ chấn kim.”
“Án chiếu ngã liễu giải đáo đích, đương thời vô thủy đại đế chỉ thị hoàn toàn phục tô vô thủy chung, tịnh vị thân tự xuất thủ.”
“Quang thị hoàn toàn phục tô đích vô thủy chung, tựu tự chủ khứ phúc diệt liễu nhất xử thánh địa, giá tài thị kỳ khủng phố chi xử.”
Thính đoạn đức chân nhân giá ma miêu thuật, lâm dật canh thị chấn kinh đích trừng đại nhãn tình.
“Chỉ thị hoàn toàn phục tô đích cực đạo đế binh, tựu năng phúc diệt nhất xử thánh địa, giá dã thái bất khả tư nghị liễu ba.”
“Yếu bất chẩm ma thuyết vô thủy đại đế quan tuyệt cổ kim ni.”
“Sở dĩ thuyết a, như quả tử sơn thượng diện huyền quải đích đại chung, chân thị vô thủy chung đích thoại, cha môn hiện tại căn bổn biệt tưởng đả tha đích chủ ý.”
“Bất quá như quả thử địa chân thị vô thủy đại đế lưu hạ lai đích, na ma tất nhiên hữu kỳ thâm ý.”
“Yếu thị lí diện hữu vô thủy đại đế truyện thừa đích thoại, khẳng định hội lưu hữu nhất điều sinh lộ.”
“Cha môn chỉ yếu trảo tầm xuất lai giá sinh lộ, tựu toán thị hoạch đắc bất liễu vô thủy đại đế đích truyện thừa, dã năng cú đắc đáo bất tiểu đích hảo xử.”
“Hiện tại thử địa bị nhân xúc phát, cửu long củng châu đại thế hòa tử khí đông lai đại thế tương kết hợp.”
“Ngận hữu khả năng hội đạo trí cực đạo đế binh tiến nhất bộ phục tô, đương tiền bất thị hợp thích đích thời cơ.”
“Hiện tại bất xác định giá lí thị bất thị vô thủy đại đế lưu hạ đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.