Tương đối vu 《 đại đế già thiên 》, lam tinh đích đại tiểu tựu hòa nhất cá bí cảnh tiểu thế giới soa bất đa.
Đãn nhậm hà nhất cá bí cảnh tiểu thế giới, đô chỉ hữu tiên đài cảnh đại năng tài năng cú lợi dụng bổn nguyên chi lực kiến tạo xuất lai.
Án chiếu nhất ta tu sĩ sưu hồn lam tinh ngoạn gia đắc đáo đích tín tức, bất thiếu đông hoang bổn thổ tu sĩ nhận vi.
Lam tinh tối đê tiêu chuẩn dã ứng cai thị tiên đài cảnh đệ nhị đài giai chân chính đích đại năng sang kiến đích.
Nhất cá tiên đài cảnh đệ nhị đài giai chân chính đại năng sang kiến xuất lai đích bí cảnh.
Kỳ trung hữu ngận đại khái suất ủng hữu giá vị tiên đài cảnh đệ nhị đài giai chân chính đại năng đích truyện thừa.
Nhất vị tiên đài cảnh đệ nhị đài giai chân chính đại năng đích truyện thừa, đối vu các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia đích cao tằng lai thuyết, khả hữu khả vô, bất thị na ma đích trân hi.
Một hữu thái đại tất yếu tại giá thượng diện hoa phí thái đa tinh lực, phái xuất tiên đài cảnh thái thượng trường lão một hữu trảo tầm đáo tiến nhập đáo lam tinh đích phương pháp hậu, tựu bất chẩm ma quan chú.
Đãn đối vu tán tu hòa sảo tiểu nhất ta đích tông môn thế lực, dĩ cập các đại thánh địa hòa hoang cổ thế gia niên khinh nhất đại lai thuyết.
Tiên đài cảnh đệ nhị đài giai chân chính đại năng đích bí cảnh, kỳ trung uẩn hàm đích cơ duyên hoàn thị phi thường hữu dụ hoặc lực đích.
Tri đạo lam tinh ngoạn gia thị thông quá nhất chủng khiếu tố hư nghĩ đầu khôi đích đạo cụ tiến nhập đáo giá phương thế giới đích.
Tựu hữu bất thiếu tu sĩ tựu lợi dụng giao dịch hoặc giả đoạt thủ đích phương thức, tòng lam tinh ngoạn gia giá lí đắc đáo hư nghĩ đầu khôi.
Thí đồ lợi dụng hư nghĩ đầu khôi phản hướng tiến nhập đáo lam tinh, bất quá kinh quá nghiên cứu, ngận đa tu sĩ tựu phát hiện vô pháp lợi dụng hư nghĩ đầu khôi phản hướng tiến nhập đáo lam tinh thượng.
Hư nghĩ đầu khôi bổn thân bất đặc thù, đặc thù đích thị hư nghĩ đầu khôi trung uẩn hàm đích nhất ti đặc thù bổn nguyên chi lực.
Chỉ hữu lam tinh ngoạn gia, năng cú thông quá tự thân đặc thù khí tức, điều động giá nhất ti bổn nguyên chi lực, tòng lam tinh tiến nhập đáo lam tinh ngoạn gia chủy trung đích 《 đại đế già thiên 》 giá phương thế giới.
Chí vu lam tinh ngoạn gia tiên tiền năng cú lợi dụng khắc kim đích phương thức hoạch đắc nguyên tinh, hoàn hữu 《 đại đế già thiên 》 đích phản quỹ.
Đông hoang bổn thổ tu sĩ nhận vi, tựu thị na cá kiến tạo liễu lam tinh giá cá bí cảnh tiểu thế giới đại năng cấu kiến đích mỗ chủng quy tắc.
Thị lợi dụng lam tinh bí cảnh trung đích hóa tệ, thông quá đại năng thiết lập mỗ chủng quy tắc, tương bổn tựu tồn tại vu lam tinh bí cảnh trung đích nguyên tinh, chuyển biến xuất lai đích phương thức.
Tuy nhiên bỉ giác kỳ dị đặc thù, đãn thị như quả tiên đài cảnh đại năng án chiếu lam tinh đích vận chuyển phương thức, hoa phí nhất định thời gian, dã năng cú chế tác hình thành loại tự đích hiệu quả.
Các chủng quan vu lam tinh ngoạn gia đích tương quan tín tức khoách tán truyện xuất hậu, lam tinh ngoạn gia đối vu đông hoang bổn thổ tu sĩ lai thuyết, tựu canh một hữu thái đại giới trị liễu.
Tất cánh 《 đại đế già thiên 》 cương cương tiến hành phản quỹ, phản quỹ cấp lam tinh ngoạn gia thời, điều tra xuất lai tu vi tối cao đích, chỉ bất quá thị lâm dật giá nhất vị tứ cực cảnh đích tu sĩ.
Lam tinh bí cảnh trung tối cường giả chỉ thị tứ cực cảnh tu sĩ, đối vu đông hoang tứ cực cảnh dĩ thượng tu sĩ lai thuyết, đô một hữu đa thiếu hấp dẫn lực.
Tuy thuyết đoản đoản thời gian, lâm dật tựu tòng nhất cá phàm nhân, tại phản quỹ hạ đạt đáo liễu tứ cực cảnh, bỉ giác tấn tốc.
Khả tại đông hoang, hữu thái đa thủ đoạn, năng cú nhượng nhất cá phàm nhân đề thăng chí tứ cực cảnh.
Bỉ như thuyết mỗ vị tiên đài cảnh đại năng, thông quá bổn nguyên truyện thừa, ngận khinh tùng tựu năng tố đáo giá nhất điểm.
Tiên tiền đăng tiên lộ, canh thị năng cú nhượng nhân nhất triều đốn ngộ, nhất dược thành vi tứ cực cảnh tu sĩ.
Chỉ năng thuyết, lâm dật tuy nhiên đặc thù, đãn một hữu thái quá vu đặc thù.
Đối bỉ chỉnh cá đông hoang kỳ kỳ quái quái đích các chủng sự kiện, giá tự hồ hữu ta vi bất túc đạo.
Đương nhiên, khẳng định bất phạp nhất ta tứ cực cảnh dĩ thượng đích tu sĩ, tưởng yếu trảo tầm khống chế trụ lâm dật, tưởng yếu hoạch thủ lâm dật đích cơ duyên.
Chỉ bất quá đương hữu tu sĩ thông quá thiên cơ các đối lâm dật tiến hành điều tra, tri đạo lâm dật thị thiên diễn thánh địa nội môn đệ tử đích thân phân hậu, tựu đô phân phân phóng khí liễu giá cá tưởng pháp.
Tất cánh thiên diễn thánh địa đích nội môn đệ tử, thân phân tôn quý, bất thị phổ thông tứ cực cảnh hóa long cảnh tán tu năng cú chiêu nhạ đích.
Nhi thiên diễn thánh địa, hữu ta trường lão đương sơ dã thị chuẩn bị đối lâm dật tiến hành khống chế nghiên cứu đích, chỉ bất quá thiên diễn thánh địa tri đạo lâm dật hoàn hữu lánh nhất chủng thân phân.
Thiên diễn thánh địa cao tằng bất tưởng nhân vi lâm dật nhất cá bỉ giác đặc thù đích tứ cực cảnh tu sĩ, khứ đắc tội đoạn đức chân nhân giá cá đông hoang pha hữu ác danh đích lão đạo.
Lam tinh đáo để thị cá thập ma tình huống, lâm dật dã bất thị thái thanh sở, tất cánh tiền thế tha tuy nhiên tại để tằng sinh hoạt đa niên, tiếp xúc thái đê đoan.
Tha mục tiền tri đạo đích ngận đa cao đoan tín tức, hoàn thị tha giá nhất thế hoạch tri đáo đích.
Lâm dật dã hữu quá sai trắc, lam tinh thị bất thị nhất vị đại năng kiến tạo xuất lai đích nhất xử bí cảnh.
Lam tinh hữu trứ hạo hãn vũ trụ tinh không, khả thị giá hạo hãn vũ trụ tinh không, thị nhân loại khoa kỹ tham tác xuất lai đích.
Thị bất thị chân thật đích, kỳ thật thùy dã thuyết bất chuẩn, tất cánh lam tinh nhân loại khoa kỹ thủ đoạn đối bỉ tu sĩ nhi ngôn, tịnh bất thị na ma cao siêu.
Nhi lam tinh nhân loại văn minh, đối vu hạo hãn vũ trụ tinh không tiến hành tham tác, trừ liễu lam tinh ngoại, tịnh vị tham tra đáo kỳ tha tinh cầu thượng hữu nhậm hà sinh mệnh đặc chinh.
Yếu thị án chiếu lam tinh khoa kỹ tham tra, hòa lam tinh thượng nhất ta khoa học nghiên cứu lai khán.
Hạo hãn vũ trụ tinh không như quả thị chân thật đích, như thử bàng đại đích vũ trụ, bất ứng cai chỉ hữu lam tinh thượng hữu sinh linh tài đối.
Hoàn hữu tựu thị, án chiếu lam tinh đích lịch sử lai khán, lam tinh nhân loại, sổ thiên niên tiền tài đản sinh văn minh thể hệ.
Lam tinh nhân loại tại sổ thiên niên chi tiền, hảo tượng dã một hữu xuất hiện quá, hữu trứ cửu viễn đích lịch sử đoạn tằng.
Hảo tự lam tinh nhân loại, thị đột nhiên xuất hiện tại lam tinh thượng đích nhất dạng.
Nhi thả ngận đa khoa kỹ điều nghiên, nhận vi lam tinh tịnh bất thị tối thích hợp lam tinh nhân loại sinh tồn đích địa phương.
Bỉ như thuyết lam tinh thượng đích động vật, xuất sinh hậu đoản thời gian nội tựu hữu tự lý năng lực.
Nhi lam tinh nhân loại, xuất sinh hậu nhu yếu nhất cá giác vi mạn trường đích giai đoạn, tài năng cú ủng hữu nhất định sinh tồn năng lực.
Hoàn hữu nhất ta kỳ tha các phương diện tình huống, bỉ như thuyết thụy giác, lam tinh nhân loại tại lam tinh thượng, nhu yếu chí thiếu tam phân chi nhất đích thụy miên thời gian.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) du hí dung hợp hiện thật, ngã tại mạt thế thành đại đế! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.