Bành tiêu nhất thính, a a nhất tiếu, nhãn thần vi động.
Tha bổn đả toán đạp nhập thần cấp hậu tựu sử dụng ngự chi thuật, cường hành nhượng tử ngọc thiềm thừ nhận tự kỷ vi chủ, đãn kiến đáo tử ngọc thiềm thừ đích biểu hiện, tha tạm thời đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp.
Tử ngọc thiềm thừ năng tại thử bất kiến thiên nhật chi xử đẳng hầu tự kỷ tam niên, túc dĩ chứng minh tha dĩ chuyển biến tưởng pháp, nguyện ý cân tùy tự kỷ, kí nhiên như thử, tạm thời đảo bất tất như thử tố.
Não trung niệm đầu nhất chuyển hậu, bành tiêu khai khẩu tuân vấn đạo: “Ngã bế quan giá tam niên, thử xử hữu một hữu phát sinh thập ma sự?”
Thính đáo bành tiêu vấn thoại, kình thiên trụ nhất như kí vãng đích trầm mặc, hiển nhiên thị tưởng nhượng tử ngọc thiềm thừ hồi đáp.
Tử ngọc thiềm thừ kiến trạng, càn khái nhất thanh, thuyết đạo: “Đảo dã một thập ma đại sự, na bạch cố lai quá nhất thứ, bất quá tha khán nhĩ nhất trực một hữu tô tỉnh, tiện tẩu liễu, thử hậu dã một tái lai quá.”
“Đảo thị tối sơ chi thời, mộc thần điện na cá tiểu nữ oa yếu đối nhĩ bất lợi, đãn tại lão phu dữ lão kình đích uy nhiếp hạ, tha môn một cảm động thủ.” Tử ngọc thiềm thừ đại đại liệt liệt đích thuyết đạo.
Thính hoàn tử ngọc thiềm thừ đích giảng thuật hậu, bành tiêu đạm đạm nhất tiếu, đối vu tử ngọc thiềm thừ sở thuyết đích thoại, tha chỉ tương tín tiền bán đoạn.
Tử ngọc thiềm thừ kiến bành tiêu hảo tự bất tương tín tha, đốn thời trừng nhãn đạo: “Bành tiêu, nhĩ hảo tượng bất tương tín lão phu thuyết đích thoại!”
Bành tiêu văn ngôn, chỉ thị a a nhất tiếu, một hữu lý tha.
Tử ngọc thiềm thừ kiến trạng, tử sắc song mục trung lộ xuất sá dị chi sắc, vấn đạo: “Bành tiêu, lão phu chẩm ma giác đắc nhĩ dữ chi tiền hữu ngận đại đích khu biệt?”
Bành tiêu nhất thính thử thoại, nhãn thần vi vi, khai khẩu vấn đạo: “Khu biệt? Thập ma khu biệt?”
Tử ngọc thiềm thừ đốn thời ngữ tắc, tùy hậu oai trứ đầu nhất tưởng, thuyết đạo: “Ách…… Tựu thị nhất chủng cảm giác, lão phu dã thuyết bất thượng lai, tựu thị cảm giác nhĩ chỉnh cá nhân bình hòa liễu hứa đa!”
Bành tiêu văn ngôn, tiếu nhi bất ngữ, tam niên thời gian, quan khán liễu vô sổ biến tự kỷ đích chủng chủng quá vãng, nội tâm tổng hội hữu ta tâm đắc thể hội, nhược thị chỉnh cá nhân đích tinh khí thần một hữu cải biến, na tài thị bất chính thường.
Chỉ bất quá, tử ngọc thiềm thừ năng giá ma khoái sát giác đáo, đảo thị nhượng bành tiêu pha cảm ý ngoại.
Tử ngọc thiềm thừ kiến bành tiêu một hữu hồi đáp, toại tự ngữ đạo: “Khán lai, nhĩ thử thứ đích kỳ ngộ hoàn chân thị bất đắc liễu, như kim đích nhĩ, pha tự khán thấu thế sự đích thế ngoại cao nhân.”
Bành tiêu nhất thính, lộ xuất cảm hưng thú chi sắc, phản vấn đạo: “Thế ngoại cao nhân? Nhĩ chẩm ma tri đạo cao nhân thị hà đẳng mô dạng hà đẳng khí độ?”
Tử ngọc thiềm thừ diêu đầu hoảng não đạo: “Lão phu tự nhiên tri đạo, lão phu niết bàn chi thời, tại mộng trung kiến đáo vô sổ nhân, vô sổ tràng cảnh!”
Bành tiêu thính bãi, canh thị cảm hưng thú, toại kế tục vấn đạo: “Na đô hữu hà nhân hà sự? Nhĩ bất phương thuyết lai thính thính.”
“Ách…… Bất thuyết dã bãi, bất thuyết dã bãi!” Tử ngọc thiềm thừ nhất thính, liên mang diêu liễu diêu thô đoản đích thượng chi, khẩn bế thượng đại chủy.
Bành tiêu nhất khán, tri đạo tha bất nguyện thuyết, dã bất miễn cường, tùy tức tiện bất tái đa ngôn, nhi thị bế thượng nhãn, não trung hồi ức khởi 《 bá thể quyết 》 đệ tứ thiên đích tường tế ký tái, khai thủy tu luyện khởi lai.
Tử ngọc thiềm thừ kiến trạng, nhãn trung thiểm quá nhất ti ý ngoại.
“Giá tiểu tử chân biến liễu, lão phu bất nguyện thuyết, tha cư nhiên chân bất vấn liễu!”
Tử ngọc thiềm thừ diêu diêu đầu, lược cảm vô thú, tùy tức dã bàn tọa nhi hạ, tu luyện khởi lai.
Bành tiêu thể nội, đương pháp lực tòng đan điền xuất phát, duyên trứ 《 bá thể quyết 》 đệ tứ thiên ký tái đích kinh mạch vận hành, bàng đại đích thiên địa linh khí nhập thể chi hậu, bành tiêu thân thể đốn thời nhất chiến, kiểm sắc vi biến, hồn thân dã biến đắc cương ngạnh khởi lai.
Tha liên mang tâm niệm nhất động, đình hạ vận hành công pháp, trường trường đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí.
Phiến khắc hậu, tha ám ám tưởng đạo: “Tu luyện đệ tứ thiên công pháp sở sản sinh đích thống xử, cư nhiên yếu siêu xuất đệ tam thiên công pháp khởi mã thập bội, tức sử ngã dĩ năng thích ứng kim chi lực nhập thể sản sinh đích thống xử, thử khắc dã giác đắc hữu ta cật bất tiêu!”
“Án chiếu giá dạng hạ khứ, tu luyện đệ ngũ thiên công pháp thời sản sinh đích thống khổ, ứng cai hoàn yếu bỉ tu luyện đệ tứ thiên công pháp thời cường liệt thập bội, na đệ lục thiên, đệ thất thiên…… Tê……”
Tưởng đáo thử xử, bành tiêu bất do đắc đảo hấp nhất khẩu lương khí, giá dạng hạ khứ đích thoại, dã bất tri tự kỷ thân thể thị phủ năng thừa thụ đắc liễu!
Đãn tha chuyển niệm nhất tưởng, tiện minh ngộ quá lai.
“Nguyên lai như thử, sở dĩ 《 bá thể quyết 》 đáo liễu đệ tứ thiên hậu, tài nhu yếu hấp thu ngũ hành chi lực lai cường hóa nhục thân mạ? Nhân vi nhược thị bất hấp thu ngoại tại chi vật cường hóa nhục thân, nhục thân căn bổn giang bất trụ 《 bá thể quyết 》 đích tồi tàn!”
Tưởng đáo thử, bành tiêu tâm trung hựu sinh xuất tín tâm, tùy tức, tha giảo trứ nha, tái thứ khu sử pháp lực, án chiếu đệ tứ thiên công pháp thượng đích kinh mạch hoãn mạn vận hành.
Ngận khoái, bành tiêu hồn thân tiện bị hãn thủy đả thấp.
Tha đích hãn thủy tịnh phi vô sắc, nhi thị trình hiện đạm hạt sắc, hãn thủy lí diện bất đãn bao hàm thể nội đích tạp chất, nhi thả hoàn hữu ô huyết.
Giá ta ô huyết, đô thị tha chiến đấu chi thời sở thụ đích ám thương.
Tạp chất dữ ô huyết ẩn tàng tại tha huyết nhục cực thâm xử, đãn tại vận hành công pháp thời, huyết nhục chấn đãng áp bách chi gian, bị bức liễu xuất lai.
Bành tiêu song quyền ác đích cách cách hưởng, hồn thân thống khổ đích chiến đẩu bất dĩ, đãn tha tịnh một hữu phóng khí, chỉ năng nhượng pháp lực vận hành đích tốc độ phóng hoãn.
Thử khắc đích tha, tuy nhục thân thống khổ bất dĩ, đãn hải lượng thiên địa linh khí nhập thể hóa vi nhất ti ti pháp lực tư nhuận nhục thân, dã nhượng tha tại thống khổ chi trung cảm đáo nhất ti du duyệt.
Tái gia thượng tha thử tiền hấp thu quá hứa đa kim chi lực, nhượng nhục thân đắc đáo cường hóa đích đồng thời, dã thích ứng liễu nhất ta thống khổ, nhân thử, bành tiêu tịnh bất thị bất năng nhẫn thụ.
Thân bàng đích kình thiên trụ kiến trạng, liên mang viễn viễn tị khai bành tiêu, tha tri đạo bành tiêu tu luyện thời bỉ giác đặc thù, nhân thử đảo dã bất kỳ quái.
Phiến khắc hậu, bành tiêu đình liễu hạ lai, tùy tức hữu thủ nhất huy, chỉ thính hoa lạp nhất thanh, vô sổ linh thạch xuất hiện, hoàn nhiễu tại tha thân biên.
Thô lược nhất khán, giá ta linh thạch ứng cai hữu tam tứ thập vạn.
“Đệ tứ thiên công pháp vận hành khởi lai tuy nhiên hấp thu linh khí đích tốc độ đại trướng, đãn thiên địa linh khí hóa vi pháp lực, thật tại thị thái mạn liễu!” Bành tiêu ám ám diêu đầu.
Yếu luận phẩm chất đích thoại, pháp lực yếu bỉ chân nguyên cao đích đa, đồng dạng đa đích thiên địa linh khí bị hấp thu tiến thể nội, chuyển hóa vi pháp lực đích lượng đại khái chỉ hữu chân nguyên đích bán thành.
Dã tựu thị thuyết, khiếu cảnh điên phong cường giả đích chân nguyên yếu áp súc nhị thập bội tả hữu, phẩm chất tài năng dữ pháp lực tương đương.
Dã tựu thị thuyết, thần cấp cường giả nhược thị yếu tương thể nội pháp lực bổ sung viên mãn, sở yếu háo phí đích thời gian canh trường.
Tựu toán bành tiêu đan điền nội hữu thanh đồng khối tương trợ, hấp thu thiên địa linh khí đích tốc độ cực khoái, đãn chuyển hóa vi pháp lực dã thị phi thường hoãn mạn đích.
Sở dĩ, bành tiêu chỉ năng tại tự kỷ thân bàng phóng xuất đại lượng linh thạch, dĩ cung tự kỷ hấp thu.
Đãn pháp lực đảo hoàn thị kỳ thứ, thần thức tài thị tối nhượng bành tiêu đầu đông đích, nhân vi thần thức chỉ năng thông quá thời gian lai hoãn mạn tăng gia, vô pháp thông quá tu luyện tăng trường.
Bành tiêu đối thử dã một bạn pháp, nhân vi nhân nhân giai thị như thử.
……
Nhất cá nguyệt hậu, bành tiêu thể nội pháp lực dĩ sung mãn chỉnh cá đan điền, đãn thần thức khước chỉ tăng gia liễu nhất bộ phân.
Vu thị, bành tiêu tiện vận dụng pháp lực, tại thể nội kinh mạch trung khai thủy thường thí luyện hóa thần bí năng lượng.
Hỉ hoan đan điền bị hủy: Bách luyện thành tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đan điền bị hủy: Bách luyện thành tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.