Đắc đáo giá cá tín tức, chúng nhân đô ngận kinh nhạ:
“Giá ma xảo?”
Bách lộ thông khoái đệ đích lãm thu địa điểm, thị tại tùng thành bắc bộ; quyển trục thượng khắc hữu bành nghị khang đích tiêu ký, tha đồng dạng dã tại tùng thành bắc bộ.
Khán dạng tử, giá tùng thành bắc bộ, thị cai tẩu nhất tranh liễu.
Đỗ cảnh quan lập khắc an bài hạ khứ:
“Ngã mã thượng nhượng nhân khứ tra giáo viên thải đích võng lạc, lánh ngoại ngã tự kỷ đái nhân thân tự khứ nhất tranh tùng thành bắc bộ.”
Kí nhiên vạn phật tự hòa khoái đệ điểm đô tại na lí, tựu thế tất yếu khứ tra nhất tra.
“Ngã dã khứ.” Bùi an trúc thuyết đạo, “Bất quá hoàn thị cân chi tiền nhất dạng, ngã môn binh phân lưỡng lộ, nhất minh nhất ám, tối hảo bất yếu đả thảo kinh xà.”
Tra dã bất năng đại trương kỳ cổ địa tra, tất cánh dị điều cục đích đồng chí cơ bổn đô thị phổ thông nhân, nhi mạc hậu chi nhân khước hữu các chủng tà ác thủ đoạn.
Tẫn quản dị điều cục đồng chí môn thân thượng hữu bùi an trúc họa đích hộ thân phù, đãn dã tịnh phi vạn vô nhất thất.
“Ngã dã cân trứ nhất khởi!” Thẩm duyệt nhiên lập mã khai khẩu, “Ngã hòa tiểu trúc nhất lộ, tất cánh bành gia gia thị ngã ngoại công đích bằng hữu, ngã khứ kiến tha dã danh chính ngôn thuận.”
Định hảo chi hậu, tha môn tựu xuất phát liễu.
Chí vu 【 thính vũ lạc hoa 】 giá kỉ cá nhân đích án tử, tự hữu tùng thành cảnh cục tiếp thủ.
Bùi an trúc hòa đỗ cảnh quan tha môn phân thành liễu lưỡng phê, đỗ cảnh quan đái nhân khứ tra khoái đệ điểm, nhi bùi an trúc hòa thẩm duyệt nhiên khứ vãng vạn phật tự.
Tại khứ đích lộ thượng, thẩm duyệt nhiên vấn đạo:
“Tiểu trúc, nhĩ chi tiền tại tùng thành thượng học đích, tri đạo vạn phật tự mạ?”
Bùi an trúc tại nguyên chủ đích ký ức lí sưu tầm liễu nhất quyển, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu:
“Bất tri đạo, chẩm ma? Giá tự miếu hoàn hữu thập ma lai đầu?”
Nguyên chủ thượng đại học đích thời hầu, xác thật thị bất chẩm ma quan chú ngoại giới tín tức đích, trừ liễu thượng khóa tựu thị tố kiêm chức, nhân vi bần cùng, nhu yếu trám tiền.
Sở dĩ giá vạn phật tự, hoàn chân một tại tha não hải lí lưu hạ ấn tượng.
Đãn thính thẩm duyệt nhiên giá ý tư, vạn phật tự hảo tượng ngận xuất danh?
Thẩm duyệt nhiên kiến bùi an trúc diêu đầu, đương tức hưng trí bột bột đích cấp tha khoa phổ khởi lai:
“Tại long quốc, hữu tứ đại ngận hữu danh đích tự miếu.”
“Phân biệt thị vũ thành đích vạn an tự, thích thành đích hồng đồ tự, mặc thành đích từ ân tự, dĩ cập tùng thành đích vạn phật tự.”
“Giá tứ cá địa phương, đô thị quốc nội hữu danh đích lữ du cảnh điểm, phi thường nhiệt môn, nhi thả các hữu các đích mại điểm, vạn an tự đích cảnh sắc di nhân, hồng đồ tự đích trai phạn mỹ vị, từ ân tự đích hòa thượng cự soái, vạn phật tự đích thần phật linh nghiệm.”
Tại thẩm duyệt nhiên đích khoa phổ hạ, bùi an trúc đối giá tứ cá tự miếu hữu liễu đại khái đích liễu giải ——
Vạn an tự thị thiên niên cổ sát, lí diện ngận đa kiến trúc hòa viên lâm, đô thị tòng thiên niên tiền lưu truyện chí kim đích, nhân vi tha địa lý vị trí thiên tích, sở dĩ tịnh một hữu bị lịch triều lịch đại đích chiến hỏa ba cập.
Hồng đồ tự đích trai phạn, na thị long quốc nhất tuyệt, đương sơ hữu cá tổng nghệ tiết mục, chuyên môn tham tác toàn quốc các địa đích mỹ thực, nhi hồng đồ tự đích trai phạn bảng thượng hữu danh, thậm chí hoàn phách liễu kỷ lục phiến.
Từ ân tự tối vi xuất danh đích thị hòa thượng, đãn dã bất thị mỗi cá hòa thượng đô ngận soái, chỉ thị nhân vi hảo kỉ niên tiền, hữu cá ngu nhạc quyển phấn ti quá ức đích đỉnh lưu, tại từ ân tự thế độ xuất gia, tòng thử từ ân tự tòng nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tự miếu, nhất dược thành vi nhiệt môn cảnh điểm.
Chí vu vạn phật tự…… Tắc thị tối vi linh nghiệm đích tự miếu.
Vạn phật tự, cố danh tư nghĩa, tựu thị lí diện chí thiếu hữu nhất vạn tọa phật tượng, đại đích tiểu đích, các sắc các dạng đích, thập ma phật đà, bồ tát, la hán, kim cương…… Ứng hữu tẫn hữu.
Tiến nhập vạn phật tự, tối tiên tựu hội bị giá ta phật tượng chấn hám.
Nhân vi giá ta phật tượng hủ hủ như sinh, mỗi nhất cá đô tượng thị xác hữu kỳ nhân, tượng thị chân hữu na tây phương cực nhạc tịnh thổ, phái hạ sử giả độ hóa nhân loại nhất dạng.
Vạn phật tự lí hữu cá hứa nguyện trì, thị giá cá tự miếu lí tối đại đích mại điểm.
“Ngã thính biệt nhân thuyết, hứa nguyện trì hứa nguyện ngận linh đích! Đãn tưởng yếu tại vạn phật tự hứa nguyện, dã bất thị na ma dung dịch, bất thị mỗi cá nhân đô hữu cơ hội.”
Thẩm duyệt nhiên giảng thuật trứ tự kỷ đả thính lai đích tiêu tức ——
Cư vạn phật tự đích hòa thượng thuyết, phật độ hữu duyên nhân, nhi bất thị mỗi cá nhân đô cân phật tổ hữu duyên.
Tưởng hứa nguyện đích thoại, tất tu hoàn thành dĩ hạ kỉ cá bộ sậu:
Thủ tiên, yếu tự miếu lí trụ tam thiên, mộc dục trai giới, phần hương lễ phật, nhượng phật tổ khán đáo nhĩ hữu nhất khỏa kiền thành đích tâm.
Kỳ thứ, khứ nhất cá không phòng gian, lĩnh thủ nhất cá đặc thù đích phúc đại, tương tự kỷ đích tính danh, tính biệt, sinh nhật, nguyện vọng đô tả tại chỉ thượng, trang tiến phúc đại lí.
Đệ tam, trạm tại hứa nguyện trì tiền, tương phúc đại phao nhập thủy trung, như quả phúc đại trầm hạ khứ liễu, na tựu đại biểu phật tổ nguyện ý vi nhĩ thật hiện nguyện vọng, phản chi, tựu thị phật tổ cự tuyệt liễu nhĩ.
Đệ tứ, bị phật tổ tuyển trung đích nhân, an tâm đẳng đãi, tối đoản thất thiên, tối trường cửu cửu bát thập nhất thiên, nguyện vọng tựu hội mạn mạn thật hiện, nhi thật hiện nguyện vọng đích nhân, tất tu đáo vạn phật tự hoàn nguyện, phủ tắc phật tổ tựu hội tương nguyện vọng thu hồi.
Đệ ngũ, như quả thị bị phật tổ cự tuyệt đích na loại nhân, tựu bất nhu yếu hậu tục đích bộ sậu, chỉ năng đẳng dĩ hậu hữu cơ hội tái lai, đãn giá trung gian đích gian cách thời gian bất năng thái đoản, tối thiếu bán niên.
Thẩm duyệt nhiên thuyết hoàn giá ta, tiện hựu khai khẩu đạo:
“Chính nhân vi vạn phật tự đích thần phật thiêu tuyển hữu duyên nhân đích điều kiện bỉ giác hà khắc, sở dĩ chân chính năng thật hiện nguyện vọng đích nhân thị thiếu bộ phân.”
“Đãn tức tiện như thử, võng thượng hoàn thị hữu tha hứa nguyện linh nghiệm đích truyện ngôn, dã hấp dẫn liễu việt lai việt đa đích nhân khứ khấu bái, danh thanh tiệm tiệm đả xuất lai liễu.”
“Hiện tại đại gia đô tại sai trắc, giá hứa nguyện linh nghiệm thuyết bất định thị vạn phật tự vi liễu hấp dẫn du khách, cảo xuất lai đích cược đầu, bất quá thị sao tác.”
“Đãn dã hữu nhân thuyết thị chân đích linh nghiệm, phản chính thuyết thập ma đích đô hữu, võng thượng hoàn hữu nhân chuyên môn khai thiếp tử sảo giá, kết quả tự nhiên thị việt sao việt nhiệt, du khách canh đa liễu.”
Bùi an trúc thính trứ thẩm duyệt nhiên đích giới thiệu, bất do đắc vấn đạo:
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích giá ma thanh sở?”
“Hoàn bất thị phó trùng na cá gia hỏa, tha chi tiền hữu đoạn thời gian đàm liễu cá nữ bằng hữu, đối phương thị cá phật giáo tín đồ, vi liễu bồi nữ bằng hữu đáo xử ngoạn, chuyên môn tố liễu công lược.” Thẩm duyệt nhiên biết biết chủy.
Phó trùng tựu thị tiểu đoàn thể đích nhất viên, phó gia ấu tử, hào môn hoàn khố.
Tha tuy nhiên hữu điểm hoa tâm, đãn bất lạm tình, dã bất tra, bất hội cước thải kỉ điều thuyền, canh bất hội thương hại nữ tính, mỗi thứ giao liễu nữ bằng hữu, dã thị chân tâm đối tha môn hảo.
Chỉ thị tha giá cá nhân, tân tiên cảm lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, sở dĩ nữ bằng hữu hoán đắc cần.
Bất quá, tha nguyện ý tôn trọng nữ bằng hữu đích ái hảo, thậm chí nguyện ý vi liễu bồi nữ bằng hữu lễ phật, thân tự tố công lược, túc kiến tha hoàn thị hữu điểm nhân phẩm đích.
Bùi an trúc tiếu liễu tiếu, điểm đầu đạo:
“Nguyên lai như thử.”
“Tiểu trúc, ngã môn khứ liễu vạn phật tự, yếu bất yếu dã khứ hứa nguyện trì thí thí?” Thẩm duyệt nhiên hưng trí bột bột, “Ngã tưởng tri đạo, thị bất thị chân hữu giá ma linh.”
“Thị đắc khứ thí thí.” Bùi an trúc điểm điểm đầu.
Linh bất linh đích tạm thả bất thuyết, đãn tha thính thẩm duyệt nhiên giới thiệu liễu nhất thông, cảm giác giá vạn phật tự đích hứa nguyện lưu trình, ngận hữu ta bất đối kính.
Giá thế thượng đích xác hữu thần phật, đãn thần phật bất hội khinh dịch sáp thủ nhân gian sự.
Nhân vi nhất đán sáp thủ, tựu thị nhân quả, đối thần phật đích tu hành một hữu nhậm hà hảo xử, canh hà huống, nhân loại giá ma đa, yếu thị tùy tiện hữu nhân hứa nguyện tựu yếu bang tha hoàn thành, na khởi bất thị luy tử liễu?
Sở dĩ, bùi an trúc ngận hảo kỳ, vạn phật tự thiêu tuyển hữu duyên nhân đích yếu cầu thị thập ma.
Thẩm duyệt nhiên giảng đáo hưng đầu thượng, hựu cân bùi an trúc thuyết liễu nhất ta quan vu vạn phật tự đích bát quái thú văn, đô thị phó trùng tố đích công lược lí diện đích.
Nguyên bổn dĩ vi cận cận thị bát quái, khước một tưởng đáo như kim thành liễu bùi an trúc đích tình báo lai nguyên.
Hỉ hoan chân thiên kim tha kháo toán quái hỏa biến toàn cầu liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) chân thiên kim tha kháo toán quái hỏa biến toàn cầu liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.