Đệ 62 chương bả tra nam tiện nữ toàn đô cản xuất cổ kiếm tông
Lại tử khanh khoái tốc phủ định, “Xác định dĩ cập khẳng định! Ngã bất nhận thức nhĩ!”
Thời diệp diệp thính trứ giá cá đáp án, tâm lí chỉ tưởng phát tiếu.
Hứa thị linh manh sát giác đáo liễu tha đích trầm mặc thái cửu, dĩ vi tha bất tri đạo cai chẩm ma tố, tựu dụng truyện âm phù thuyết trứ: “Chỉ trách tha thâu liễu nhĩ đích giới tử đại, bả nhĩ giới tử đại lí đích tài bảo thuyết đắc việt đa việt hảo, trảo cổ kiếm tông bồi thường nhĩ đích tổn thất.”
Đắc đáo chỉ kỳ, thời diệp diệp bất hoảng liễu, lãnh tĩnh hạ lai.
“Hảo. Kí nhiên bất nhận thức ngã, na nhĩ tưởng tất tựu thị tiểu thâu, nhân vi nhĩ hiện tại hoài trung đích giới tử đại thị ngã đích. Ngã yếu cử báo cổ kiếm tông đệ tử, thâu ngã giới tử đại. Ngã na giới tử đại lí hữu ngũ bách vạn lưỡng ngân phiếu, nhị thập vạn cá thượng phẩm linh thạch, nhất bách vạn cá trung phẩm linh thạch, nhất thiên vạn cá hạ phẩm…… Hoàn hữu nhất thiên trương thượng phẩm phòng ngự phù.”
“Nhĩ thuyết hoang!”
Lại tử khanh cấp mang đả đoạn thời diệp diệp: “Thời diệp diệp, nhĩ đích giới tử đại lí phân minh chỉ hữu thập vạn lưỡng ngân phiếu, nhất vạn cá thượng phẩm linh thạch, ngũ thập vạn cá trung phẩm……”
Thuyết đáo giá lí, lại tử khanh cấm liễu thanh.
Nhân vi tha giá cú thoại, vô nghi tựu thị thừa nhận liễu tự kỷ thị tiểu thâu, hoàn khán quá thời diệp diệp đích giới tử đại.
Tha hữu ta hại phạ địa khán hướng dạ tuyên, chỉ kiến dạ tuyên biểu tình hắc đắc khoái yếu tích mặc thủy.
Thời diệp diệp phúng thứ địa khán trứ tha: “Bất thị bất nhận thức ngã mạ? Ngã khả một hữu đương chúng thuyết xuất ngã đích danh tự, nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo đích ni?”
Lại tử khanh đê hạ đầu, tâm trung bất đình địa khiếu trứ tao cao.
Bổn dĩ vi thời diệp diệp hội kế tục truy vấn tha, một tưởng đáo thời diệp diệp khước khán hướng dạ tuyên.
“Chí vu dạ tông chủ ngã thiện sấm cổ kiếm tông đích bạn sự xử, nhiễu đáo nhĩ môn đệ tử song tu. Đãn ngã tịnh bất thị thiện tự sấm nhập nhĩ môn cổ kiếm tông, nhi thị kinh quá nhĩ môn cổ kiếm tông đích thủ vệ hứa khả chi hậu, tài tiến lai trảo giá vị đạo hữu, tuân vấn tha thị phủ thâu liễu ngã đích giới tử đại. Tưởng yếu tha quy hoàn, na năng tưởng đáo, tha cư nhiên tố cẩu thả chi sự. Hảo, ngã thừa nhận ngã đả nhiễu tha môn song tu bất đối, đãn thị nhĩ môn cổ kiếm tông đệ tử thâu ngã trường sinh tông đệ tử đích giới tử đại hựu thị đối đích mạ? Tha thâu liễu đông tây bất thừa nhận thị đối đích mạ?”
Thời diệp diệp dương khởi hạ ba, “Tổng chi, ngã đích giới tử đại đâu thất tiền tựu thị na ma đa đông tây, kí nhiên thị nhĩ môn cổ kiếm tông thâu đích đông tây, na tựu nhĩ môn cổ kiếm tông hoàn ngã tổn thất!”
Dạ tuyên não nộ địa khán liễu nhất nhãn lại tử khanh, trách quái tha bất hội bạn sự.
Nhượng tha vi liễu giá ma cá phế vật, bồi thường na ma đa đông tây, dạ tuyên thị tuyệt đối bất hội tố đích.
Sở dĩ, tha hựu cải liễu khẩu, áp đê thanh âm chất vấn, “Nhĩ hòa giá vị trường sinh tông đích đệ tử, đáo để hữu một hữu quan hệ?”
Đồng thời dụng trứ mật âm cáo tố lại tử khanh: Thừa nhận nhĩ hòa tha đích quan hệ, tương giới tử đại đích tiền tài thuyết thành thị nhĩ môn đích gia sự.
Lại tử khanh dã lập tức cải khẩu: “Hồi tông chủ, đệ tử nhận thức tha, tha thị ngã vị hôn thê.”
Tại tràng đích nhân hoa nhiên.
Phân phân bỉ di.
“Quan vu giá giới tử đại, dã thị ngã hòa tha đích gia sự, nhượng tông chủ thao tâm, đối bất khởi.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, lại tử khanh quỵ tẩu đáo thời diệp diệp diện tiền: “Diệp diệp, cương cương thị ngã bất tưởng nhượng kỳ tha hảo nam nhân ngộ hội nhĩ, sở dĩ tài cố ý thuyết bất nhận thức nhĩ. Hiện tại ngã tri đạo thác liễu, nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo?”
Thời diệp diệp trừu xuất tự kỷ đích thủ, tẩu hướng nhất bàng.
“Kí nhiên tha cải khẩu liễu, na ngã dã cải khẩu. Ngã tịnh bất thị nhân vi tha thâu liễu ngã đích giới tử đại nhi lai, ngã thị lai vấn tha, giá lưu ảnh thạch lí đích sự tình thị bất thị chân đích.”
Thuyết thoại gian, thời diệp diệp bả na khối lam sắc lưu ảnh thạch phao tại bán không trung.
Ngận khoái, đại gia tựu khán đáo nhất đối nam nữ bão trứ.
Hoàn thuyết trứ ác tâm đích thoại.
“Một quan hệ đích, ngã hội tái trảo thời diệp diệp na cá xuẩn hóa, chỉ yếu ngã thuyết lưỡng cú hảo thoại, na cá sửu bát quái hội tự kỷ chủ động bả giới tử đại hiến cấp ngã. Chỉ thị khổ liễu nhĩ, bổn lai dĩ vi năng bằng trứ nhĩ tự kỷ phiến giá nhất ba chưởng, năng nhượng thời diệp diệp lý khuy, nhượng tha bả thân thượng đích tiền đô cấp ngã, giá dạng ngã môn lưỡng cá tựu năng tại cổ kiếm tông song túc song phi, một tưởng đáo bán lộ sát xuất lai nhất cá linh manh, nhượng kế hoa phao thang liễu.”
Linh manh?
Dạ tuyên tụ tử lí đích thủ ác khẩn.
Chẩm ma đáo xử đô hữu linh manh?
Vi thập ma hữu linh manh tại đích địa phương, đô thị tha hoạt trứ cổ kiếm tông cật biết?
Lưu ảnh thạch lí đích họa diện y nhiên tại kế tục tiến hành trứ.
“Một quan hệ đích tử khanh ca ca, ngã năng đẳng nhĩ thập niên, tựu năng tái đẳng nhĩ thập niên. Chỉ yếu hòa nhĩ tại nhất khởi, cật tái đa đích khổ, ngã dã bất giới ý.”
Lại tử khanh mãn thị cảm động.
“Hoàn thị điềm điềm nhĩ ái ngã, bất tượng na sửu bát quái, chủy thượng thuyết ái ngã, đãn thật tế khước hòa tha đa nhất dạng, hiềm khí ngã gia cảnh bần hàn, hiềm ngã thân phân đê vị, hiềm ngã tu vi bất cú cao, chỉnh nhật nhượng ngã huấn luyện. Nhĩ phóng tâm, đẳng ngã tu đáo nguyên anh cảnh giới, ngã nhất định bả thời gia na đối phụ nữ sát liễu, đoạt tẩu thời gia sở hữu tài sản, dĩ báo ngã bị tha môn phụ nữ tu nhục chi cừu!”
Lưu ảnh thạch đáo giá lí, kiết nhiên nhi chỉ.
Lại tử khanh hòa vu điềm điềm kiểm thượng đích biểu tình, dĩ kinh bất năng dụng thương bạch lai hình dung liễu, yếu dụng tử nhân bạch hình dung một hữu nhất ti huyết sắc.
Tha môn một tưởng đáo, tha môn thuyết đích thoại cư nhiên bị nhân dụng lưu ảnh thạch ký lục hạ lai liễu!
“Giá, giá chẩm ma khả năng?”
Lại tử khanh bất khả trí tín địa vấn trứ: “Giá thị thùy cấp nhĩ đích?”
Thời diệp diệp san nhiên lệ hạ, thanh điều ngận khinh, khước nhượng nhân thính trứ vi tha nan quá.
“Nhĩ bất dụng quản giá thị thùy cấp ngã đích. Lại tử khanh, nhĩ chỉ nhu yếu cáo tố ngã, nhĩ vi thập ma yếu phiến ngã? Vi thập ma nhất biên hưởng thụ trứ ngã thời gia đối nhĩ đích bồi dưỡng, hoàn yếu tăng hận trứ ngã môn thời gia? Như quả nhĩ bất hỉ hoan ngã, nhĩ đại khả dĩ trực tiếp thuyết, trực tiếp hòa ngã thối hôn, vi thập ma yếu nhất thứ hựu nhất thứ đích phiến ngã?”
Nhất bàng đích cật qua quần chúng, hữu nhân vu tâm bất nhẫn.
“Giá cá lại tử khanh thái bất thị đông tây liễu! Cật trứ oản lí tiều trứ oa lí đích, hoàn tưởng cật nhân gia tuyệt hộ.”
“Ngã vi ngã môn cổ kiếm tông hữu giá dạng đích đệ tử tồn tại, nhi giác đắc đâu nhân, tàm quý, hoàn thỉnh dạ tông chủ tương giá dạng bất trung bất hiếu đích nam nhân, cản xuất cổ kiếm tông!”
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, lập tức hữu bất thiếu nhân đại hảm trứ.
“Bả tha môn cản xuất cổ kiếm tông!”
Dạ tuyên khả dĩ thuyết khí đắc khoái yếu thổ huyết liễu.
Tiên thị thuyết bất nhận thức, bị nhân nã niết liễu giới tử đại đích bả bính.
Thuyết nhận thức liễu, hựu bị nã xuất lai biểu lí bất nhất, tưởng yếu cật nhân tuyệt hộ đích bả bính.
Giá dạng đích đệ tử, trứ thật bất năng lưu!
“Duẫn! Lại tử khanh, hoàn hữu na vị nữ tử, toàn đô nhất khởi cản xuất cổ kiếm tông!”
Lại tử khanh đương hạ hoảng liễu, cấp đắc điệu nhãn lệ.
Tha hoàn chỉ vọng tại cổ kiếm tông đả cá phiên thân trượng hảo báo phục thời gia, kết quả tựu giá ma một liễu!
Canh yếu khẩn đích thị, bị đại tông môn cản xuất khứ đích tu sĩ đô bất hội hữu nhân tái yếu liễu!
Giá khả chẩm ma bạn a?
Nan đạo tha chỉ năng nhất bối tử oa tại thời gia?
Đối!
Thời gia!
Tha hoàn hữu thời gia, hoàn hữu thời diệp diệp.
Lại tử khanh cấp thời diệp diệp khái đầu: “Đối bất khởi, diệp diệp, ngã chỉ thị phạm liễu toàn thiên hạ nam nhân đô hội phạm đích thác ngộ, sở dĩ nhĩ tựu nguyên lượng ngã giá nhất thứ ba!”
Thời diệp diệp đích nhĩ đóa lí thuấn gian truyện lai linh manh bạo táo đích mạ thanh.
Tha bổn lai hoàn ngận sinh khí đích, kết quả tựu tiếu liễu khởi lai.
Tha trọng phục trứ linh manh đích thoại vấn trứ lại tử khanh, “Toàn thiên hạ nam nhân đô hội phạm đích thác? Na hữu đích nam nhân ái cật thỉ nhĩ chẩm ma bất cật?”
Hỉ hoan bị oạt kiếm cốt hậu, ngã đồ liễu chỉnh cá chủ giác đoàn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bị oạt kiếm cốt hậu, ngã đồ liễu chỉnh cá chủ giác đoàn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.