...
Nhất cá tiểu tiểu đích ý ngoại, hảo tại hữu kinh vô hiểm, chúng nhân khai thủy bị cách nhĩ thuyền trường đả phát hồi khứ hưu tức liễu.
“Thuyền trường, y sinh, na ngã dã hồi khứ hưu tức liễu! Minh thiên kiến!”
Phất lan kỳ thuyết trứ tiện đại đại liệt liệt địa dã tưởng cân tại chúng nhân thí cổ hậu diện ly khai.
“Trạm trụ! Nhĩ tiểu tử tưởng khứ na?”
“Uy uy! Khố lạc tạp tư đại thúc, nhĩ trảo ngã hậu cảnh nhục càn ma?”
“Nhĩ giá tiểu quỷ, cơ giới thủ tiếp khẩu thập ma đích hữu tố quá chuyên nghiệp tiêu độc xử lý mạ? Ngận dung dịch đắc phá thương phong đích nhĩ tri đạo mạ? Hoàn hữu, kiểm tra quá thị phủ hữu miễn dịch bài xích mạ? Cấp ngã lão lão thật thật bệnh sàng thượng đãi trứ, tiên lưu viện quan sát kỉ thiên, đẳng lão phu xác định một sự liễu nhĩ tài năng hồi khứ!”
Khố lạc tạp tư trực tiếp tương phất lan kỳ trảo liễu hồi lai, thô bạo địa khổn tại bệnh sàng thượng.
“A khố lạc tạp tư đại thúc, ngã chân đích dĩ kinh một sự liễu! Thuyền trường, nhĩ khoái nhượng y sinh phóng khai ngã!”
Phất lan kỳ tránh trát thời tài phát hiện nhãn tiền giá cá lão đầu đích lực lượng đại đắc kinh nhân, tha liên bán điểm phản kháng cơ hội đô một hữu, chỉ năng hướng hoàn tọa tại chuyển y thượng phát lăng đích cách nhĩ thuyền trường cầu cứu.
“Trụ chủy! Giá sự thuyền trường dã quản bất liễu, ngã thị tuyệt đối bất hội nhượng một hữu xác nhận hoàn toàn thuyên dũ đích thương hào ly khai ngã đích y liệu thất đích!”
Khố lạc tạp tư thái độ kiên quyết đích thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp, nhĩ dã thính đáo liễu, y liệu thất lí tha tối đại, tại giá lí thùy đô đắc thính y sinh đích thoại, sở dĩ thuyền trường dã bang bất liễu nhĩ, lão lão thật thật đãi lưỡng thiên ba.”
Cách nhĩ than liễu than thủ tiếu đạo, cương hảo nhượng phất lan kỳ giá cá tiểu nhi đa động chứng hoạn giả ma nhất ma tính tử.
“A? Phiến nhân đích ba, chẩm ma giá dạng!”
Phất lan kỳ nhất kiểm sinh vô khả luyến địa bế thượng liễu nhãn.
“Nột, tiểu phất lan kỳ, nhĩ giá cơ giới tí thị dụng thập ma tố động lực đích?”
Cách nhĩ nhất biên tu tiễn trứ chỉ giáp nhất biên khai khẩu vấn đạo.
“Hắc hắc, thuyền trường, ngã cân nhĩ thuyết, giá thủ tí sử dụng đích động lực nguyên thị đường tương, vận động nguyên kiện hữu dịch áp hang, xỉ điều, đột luân đẳng đẳng khu động bộ kiện tổ hợp nhi thành, hoàn hữu tinh chuẩn đích đạo hướng trang trí, thị dụng lai bảo chứng thủ tí linh hoạt tính, thử ngoại hoàn hữu……”
Nhất thuyết đáo tha cảm hưng thú đích thoại đề, phất lan kỳ căn bổn đình bất hạ lai, thuyết liễu nhất đại đôi cách nhĩ đô thính bất minh bạch đích chuyên nghiệp tri thức, ngận nan tưởng tượng giá thị nhất cá thập tuế tả hữu đích tiểu quỷ.
Bất quá tử tế tưởng tưởng phất lan kỳ năng đổng giá ma đa dã một xá hảo kinh nhạ đích, tất cánh chính thường thùy gia tiểu hài tử kỉ tuế tựu năng tạo khoái đĩnh hòa đại pháo liễu?
“Đường tương? Bất thị dụng khả nhạc tố động lực mạ?”
Cách nhĩ tự ngôn tự ngữ đạo.
“Khả nhạc? Khả nhạc dã khả dĩ tố động lực mạ?”
Phất lan kỳ hãm nhập trầm tư, nhãn thần tiệm tiệm lượng liễu khởi lai, kinh hỉ đạo:
“Đối a, vi thập ma bất thí thí dụng khả nhạc tố động lực? Khả nhạc đích hiệu quả ứng cai yếu bỉ đường tương cường ngận đa! Kí hữu đường tương đích năng lượng hoàn hữu đường tương sở một hữu đích bạo phát lực, đối đối đối! Chân thị thiên tài đích tưởng pháp a! Bất quý thị thuyền trường, quả nhiên nâm đối giá phương diện dã ngận hữu nghiên cứu a!”
“A a, na đương nhiên liễu! Tiểu hữu thiệp lược!”
Tuy nhiên chỉ thị bị nhất cá tiểu thí hài khoa tưởng, đãn dã túc dĩ nhượng cách nhĩ thuyền trường dương dương đắc ý khởi lai liễu.
“Khả ác! Hảo tưởng hiện tại tựu hồi khứ thí nhất thí dụng khả nhạc đích hiệu quả a!”
Hòa đại đa sổ phát minh gia nhất dạng, hữu liễu đột phá tính đích tân tưởng pháp hậu, tựu ba bất đắc lập khắc khứ tố thật nghiệm lai nghiệm chứng, phất lan kỳ thử khắc dã thị như thử, sở dĩ tha thảng tại sàng thượng chỉ giác đắc hồn thân nan thụ, tựu tượng thân thượng hữu ức vạn chỉ mã nghĩ tại đinh giảo nhất dạng.
“Phất lan kỳ, nhĩ na ma hỉ hoan đảo cổ võ khí, nhĩ tưởng tố xuất thập ma dạng đích võ khí ni?”
Hựu chuẩn bị khai thủy đàm đàm tâm, cách nhĩ tập quán tính địa đào xuất yên lai chuẩn bị điểm thượng, bị khố lạc tạp tư trừng liễu nhất nhãn hậu tài tưởng khởi giá thị tại y viện bệnh phòng, chỉ năng san san nhất tiếu thu liễu khởi lai.
“Thuyền trường! Đương nhiên thị yếu nghiên cứu xuất kí soái khí hựu uy lực cường đại đích võ khí liễu!”
Phất lan kỳ nhất kiểm hưng phấn, bất giả tư tác địa hồi đáp đạo.
“Nga nga, thuyết liễu cân một thuyết nhất dạng, tựu đương nhĩ phóng liễu cá thí, na hoán cá vấn pháp, như quả nghiên chế xuất liễu cường đại đích võ khí, nhĩ yếu dụng lai càn xá?”
Cách nhĩ kế tục vấn đạo.
Phất lan kỳ văn ngôn hãm nhập trầm tư, tùy hậu tiện thị triệt để trầm mặc liễu, kiểm thượng hi bì tiếu kiểm đích biểu tình dã khai thủy mạn mạn thốn khứ, tha mạc liễu mạc hữu biên đích cơ giới tí, nhận chân đạo:
“Thuyền trường, ngã tưởng, ngã hội dụng võ khí càn điệu sở hữu địch nhân bảo hộ hảo đại gia đích!”
“Nga? Đĩnh bất thác đích tưởng pháp.”
“Thuyền trường nhĩ tri đạo mạ? Đương sơ thang mỗ tiên sinh yếu bị thế giới chính phủ đích nhân đái tẩu thời, ngã chân đích ngận hại phạ, dã ngận tuyệt vọng, nhân vi ngã môn thập ma đô tố bất liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ thang mỗ tiên sinh bị tha môn trảo tẩu! Bị thẩm phán! Tối hậu hoàn yếu bị xử dĩ tử hình!”
“Ngã đáo hiện tại đô thời thường hội tưởng, như quả đương sơ một hữu ngộ đáo thuyền trường nhĩ môn, đại gia đích mệnh vận hội thị chẩm dạng đích? Thang mỗ tiên sinh thị bất thị tảo tựu dĩ kinh một mệnh liễu.”
Cách nhĩ mạc liễu mạc tị tử, tâm hư đạo kỳ thật như quả một hữu ngộ đáo ngã, nhĩ môn hiện tại nhất gia nhân ứng cai tại thất thủy chi đô tạo hải thượng liệt xa, hoàn năng tái khai tâm bính đát cá kỉ niên.
“Thang mỗ tiên sinh hựu một hữu xuất hải đương hải tặc, tựu nhân vi tạo liễu nhất tao thuyền tựu yếu bị phán tử hình?”
“Bằng thập ma ngã môn đích sinh mệnh yếu do tha môn lai thẩm phán hòa tùy ý bác đoạt?”
“Ngã thảo yếm na chủng tùy thời khả năng thất khứ thân nhân hòa bằng hữu đích cảm giác!”
“Hiện tại ngã mỗi thiên đô quá đắc ngận khai tâm, sở dĩ ngã bất tưởng đột nhiên na nhất thiên hựu sấm tiến nhất quần mạc danh kỳ diệu đích mạch sinh nhân phá phôi giá mỹ hảo đích nhất thiết!”
“Cách nhĩ thuyền trường chân đích phi thường cảm tạ nhĩ cứu liễu thang mỗ tiên sinh hòa ngã môn, dã thị nhĩ nhượng ngã minh bạch liễu, chỉ hữu ủng hữu lực lượng tài khả dĩ khứ cải biến giá thế giới thượng ngận đa bất công bình đích sự tình, sở dĩ ngã trường đại hậu dã tưởng thành vi tượng nhĩ môn nhất dạng cường đại đích siêu cấp anh hùng!”
“Tuy nhiên đẳng ngã 13 tuế dã khẳng định trường bất đáo uy bố nhĩ đại ca na dạng.”
Phất lan kỳ nhãn thần kiên định khán trứ hữu thủ ác khẩn đích thiết quyền, đốn liễu đốn kế tục đạo:
“Đãn thị tức tiện thị dĩ giá chủng phương thức lai hoạch đắc lực lượng! Tựu toán thị biến thành nhất cá quái vật! Ngã dã hội nỗ lực biến cường bảo hộ hảo đại gia đích!”
“Cáp cáp cáp, bất thác! Nhĩ giá xú tiểu tử, hoàn chân năng xuy đích, bất quá thuyền trường ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá cổ mê chi tự tín!”
Cách nhĩ trực tiếp nhất ba chưởng phách tại tha đích hậu não chước thượng tiếu đạo.
“A! Thuyền trường! Giá chẩm ma năng khiếu mê chi tự tín ni!”
Tiểu phất lan kỳ ô trứ đầu kháng nghị đạo.
Đê đầu đảo cổ trứ dược phẩm thật nghiệm đích khố lạc tạp tư dã thị vi giá phân thiếu niên chí khí lộ xuất liễu nhất cá khẳng định đích tiếu dung.
“Hoàn hữu, cha môn khả bất thị thập ma siêu cấp anh hùng, dã bất thị thập ma hảo nhân, hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ: Hảo nhân tố liễu nhất bối tử hảo sự, tối hậu tố liễu nhất kiện phôi sự khiếu nguyên hình tất lộ, phôi nhân tố liễu nhất bối tử phôi sự, tối hậu chỉ yếu tố liễu nhất kiện hảo sự khiếu lãng tử hồi đầu, hảo nhân thành phật nhu yếu kinh lịch cửu cửu bát thập nhất nan, nhi phôi nhân thành phật chỉ nhu yếu phóng hạ đồ đao tựu năng lập địa thành phật, sở dĩ anh hùng khả bất hảo đương, hoàn thị đương nhất cá bất vụ chính nghiệp đích phôi nhân bỉ giác thư phục.”
“A? Thị giá dạng mạ?”
Phất lan kỳ tử tế hồi vị trứ thuyền trường đích thoại, ngận tao cao địa phát hiện giá cá thế đạo hảo tượng hoàn chân thị như thử.
...
Hỉ hoan hải tặc: Bất tiểu tâm thành liễu thế giới chi vương thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hải tặc: Bất tiểu tâm thành liễu thế giới chi vương toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.