“Hoắc sỏa đại cá nhi, nhĩ chẩm ma lai nam cảnh quân khu liễu?” Lục thánh nghênh thượng khứ, ngận cao hưng năng bính kiến thục nhân.
Bất quá tha giá tự lai thục đích nhất thanh “Sỏa đại cá”, nhượng thiết mãng hạ ba nhất sĩ, tích bối lưu trực: “Yêm thị hộ long quân bát đoàn thượng giáo, thiết mãng!”
Lục thánh hữu ta quát mục tương khán, bất cấm xưng tán: “Bất thác hữu trường tiến a, thượng thứ tại bắc cảnh liên thoại đô bất thái cảm thuyết ni, hiện tại khả bỉ nguyên lai tự tín đa liễu.”
Xá lị bạch liễu tha nhất nhãn, bất lưu tình diện đạo: “Nhĩ hành liễu, dã một bỉ nhân gia niên trường, thiếu tại giá lí bãi tiền bối đích phổ!”
“Tiểu dương, thoại dã bất năng giá ma thuyết.” Lục thánh thuận thế tòng nhân vật bối bao lí thủ xuất liễu tự kỷ đích thượng tương quân bào, phi tại liễu thân thượng, “Cha môn long quốc quân đội, khả hướng lai thị quân kỷ nghiêm minh, dĩ quân hàm luận quyền lực, nhi phi niên kỷ.”
“Tuy nhiên ngã niên kỷ tiểu, đãn thị giá tư lịch, khả thị nhĩ phách mã nan cập……”
Xá lị mục quang duệ lợi, trành trứ lục thánh, tự hồ đối na thanh “Tiểu dương” ngận thị bất sảng, tưởng khán lục thánh giá cá trùng sư nghịch đồ hoàn năng tác thập ma yêu.
Lục thánh kiến tự kỷ hổ bất trụ xá lị, dam giới địa thặng thặng tị tử, lập mã nhập liễu chính đề: “…… Dương lão sư, nâm giá thứ lai chẩm ma hoàn đái liễu kỉ cá nhân.”
“Nan đạo thượng hồi giao phó nhậm vụ, phẩm hàm hựu đề thăng liễu, thượng đầu đặc ý cấp nhĩ an bài liễu kỉ cá cảnh vệ viên?”
“Tọa hạ thuyết.” Xá lị lại đắc cân lục thánh cân cân kế giác, đái trứ tha tọa hạ liễu.
Bất quá, thiết mãng đẳng nhân y cựu trạm tại nguyên địa, bài thành nhất bài, các cá tinh thần đẩu tẩu, do như nhất đạo đồng tường thiết bích.
“Giá kỉ vị……” Lục thánh nữu đầu khán trứ tha môn, nhiên hậu hựu khán hướng xá lị.
Xá lị đạm đạm đạo: “Bất dụng quản tha môn.”
“Tha môn bất thị ngã đích cảnh vệ viên, nghiêm cách ý nghĩa thượng thuyết, kỳ thật thị nhĩ đích cảnh vệ viên.”
Lục thánh nhất kiểm mộng: “…… Ngã đích cảnh vệ viên?!”
Xá lị điểm điểm đầu, đạo: “Hoàn ký đắc ngã thuyết quá, đẳng ngã hồi khứ chi hậu, yếu bả nhĩ ủng hữu thần minh chi lực đích sự tình báo cáo thượng khứ ba?”
“Đối vu giá cá tiêu tức, phá vân chiến thần phi thường trọng thị, tại tha thính hậu đích đệ nhất thời gian, tựu bị chuyển thuật cấp liễu tối cao tằng.”
“Tối chung kinh quá vạn đạo chiến thần, mã tam gia, long bát gia hòa công thâu cửu gia đích cộng đồng thương thảo, quyết định tổ kiến nhất cá tân đích đặc thù chiến thuật tổ —— tàng kiếm tổ.”
“Nhi nhĩ, tựu thị tổ kiến tàng kiếm tổ đích hạch tâm, dã thị tàng kiếm tổ đích chưởng quyền nhân.”
Lục thánh thập phân kinh ngạc, tĩnh tĩnh thính trứ xá lị đích thoại, tâm lí khai thủy trác ma tàng kiếm tổ thị cá thập ma đông tây, đối tự kỷ hựu hữu thập ma ảnh hưởng.
Xá lị kế tục đạo: “Sở vị tàng kiếm tổ, thị du ly vu tứ đại quân khu hòa hộ long quân chi ngoại đích lánh nhất tổ chức, tịnh bất quy chúc nhậm hà quân khu, chiến thần sở quản hạt.”
“Dĩ hậu hữu thập ma nhậm vụ, tương hội do nhị thần tam lão cấp biệt đích nhân vật cân nhĩ tiến hành giao tiếp, kỳ tha nhân vô quyền đối nhĩ hòa tàng kiếm tổ hạ đạt chỉ lệnh.”
“Thậm chí tứ đại quân khu, thập đại chiến thần, tại nhĩ hữu yếu cầu thời, dã yếu phối hợp, bất đắc vi bối.”
Lục thánh trát trát nhãn, bán thưởng “Tê ——” địa trừu liễu khẩu khí.
Nguyên bổn, tha lệ chúc vu tây cảnh quân khu tàng long bát tổ.
Tuy nhiên thị long quốc tối niên khinh đích thượng tương, đãn lý luận thượng hoàn nhu yếu thính tòng tây cảnh quân khu đích điều khiển.
Nhi nhãn hạ, tha chuyển đáo liễu tàng kiếm tổ, trực tiếp du ly vu, thậm chí khả dĩ thuyết thị lăng giá vu tây cảnh quân khu chi thượng!
Chỉ hữu nhị thần tam lão cấp đích nhân vật tài hữu quyền dữ tha giao tiếp nhậm vụ, na bất tựu tương đương vu nhị lang hiển thánh chân quân, đối vu thiên đình dã chỉ thính tuyên bất thính điều?
Khả dĩ thuyết, yếu chân thị giá ma an bài, na lục thánh hiện tại bất thị chiến thần, địa vị khước siêu quá liễu chiến thần!
Tưởng đáo giá lí, lục thánh khóc tiếu bất đắc, tiểu thanh vấn xá lị: “Thượng diện chẩm ma đột nhiên đối ngã giá ma đại phương? Chi tiền ngã đối chiến thần đích chức vị hữu hưng thú, vạn đạo chiến thần khả thị lan trứ bất nhượng, thuyết ngã tạm thời một tư cách ni.”
“Hiện tại khả hảo, trực tiếp cấp ngã an bài liễu nhất cá quyền lực hoàn tại chiến thần chi thượng đích chức vị, giá thị kỉ cá ý tư?”
Xá lị tưởng liễu tưởng, đồng dạng thanh âm dã áp đê liễu ta: “Kỳ thật vạn đạo chiến thần thuyết đích dã thị, nhượng nhĩ thành vi chiến thần, tòng tư lịch thượng khán xác thật ngận nan phục chúng.”
“Đãn như quả cấp liễu nhĩ chiến thần đích quyền lực, hựu bất cấp nhĩ chiến thần đích xưng hào, hữu tâm chi nhân dã tựu thiêu bất xuất thập ma mao bệnh lai liễu.”
“……” Lục thánh cảm giác xá lị thuyết đích dã hữu đạo lý.
Toán liễu, quản tha ni, chí thiếu mục tiền lai khán, tự kỷ tòng tàng long tổ chuyển đáo tàng kiếm tổ, tịnh thả chưởng hữu thật quyền, khẳng định thị hảo sự nhất kiện.
“Đối liễu,” lục thánh hựu vấn, “Na giá tàng kiếm tổ hiện tại đô hữu thập ma tổ viên? Ngã thân vi tổ trường, thị bất thị dã hữu quyền hấp nạp tân đích thành viên?”
“Giá ta, thị ngã tiếp hạ lai yếu cáo tố nhĩ đích.” Xá lị thuyết trứ, tòng nhân vật bối bao lí nã xuất liễu nhất phân S cấp đương án đại, đệ cấp lục thánh.
Lục thánh tương đương án đả khai, tựu khán đáo lí diện trang hữu cận bách hiệt văn kiện, chân thị bất thiếu.
Kỳ trung miêu thuật đích, đô thị tàng kiếm tổ đích thành lập sơ trung, dĩ cập cấu kiến khuông giá, nhân viên quyền lực tiêu chuẩn, hành vi cấm lệnh đẳng đẳng.
Lục thánh phiên liễu kỉ hiệt, đốn thời cảm giác tự kỷ đầu đại liễu hảo kỉ quyển.
Xá lị dã khán xuất, lục thánh phạ thị ngận nan hữu tính tử tương chỉnh cá tàng kiếm tổ đích tư liêu toàn đô khán tiến khứ, thán liễu khẩu khí: “Giá ta đông tây, nhĩ một sự nhi đích thời hầu tự kỷ phiên nhất phiên ba.”
“Ngã hiện tại đảo thị khả dĩ thiêu nhất ta trọng điểm đích đông tây, giảng cấp nhĩ thính.”
“Thủ tiên, tàng kiếm tổ thành viên cơ bổn cấu thành, tựu thị nhĩ đích thần thánh sử đồ.”
“Long quốc cao tằng hội thiêu tuyển nhất phê túc cú ưu tú đích niên khinh nhân, tống đáo nhĩ thủ lí, nhượng nhĩ lợi dụng thần minh đích lực lượng, tương tha môn biến thành thần thánh sử đồ.”
“Chí vu tự do hấp nạp tân thành viên đích quyền lực, nhĩ tạm thời hoàn bất cụ bị. Nhân vi tàng kiếm tổ ý nghĩa phi phàm, tổ trung đích mỗi nhất cá nhân đô nhu yếu kinh quá cao tằng nghiêm cách thiêu tuyển.”
“Như quả nhĩ hữu thập ma hợp thích đích nhân tuyển, dã khả dĩ tiên bả tư liêu tống cấp cao tằng, nhượng tha môn tiến hành chân biệt hòa khảo hạch.”
“Tha môn năng thông quá khảo hạch, tựu hữu tư cách gia nhập tàng kiếm tổ.”
Lục thánh điểm điểm đầu.
Tưởng lai, kí nhiên tàng kiếm tổ quyền lực như thử chi cao, chấp hành nhậm vụ thời tựu liên tứ đại quân khu hòa hộ long quân, chiến thần đô yếu phối hợp, na xác thật bất thị tự kỷ tưởng nhượng thùy gia nhập thùy tựu năng gia nhập đích.
Lục thánh thiên đầu, khán liễu khán nhất trực một hữu thuyết thoại đích thiết mãng đẳng nhân, hốt nhiên minh bạch liễu tha môn lai đích nguyên nhân.
Tha triều thiết mãng na biên chỉ liễu chỉ: “Sở dĩ, giá tam vị tựu thị tàng kiếm tổ đích đệ nhất phê thành viên?”
Xá lị xác nhận đạo: “Một thác, sở quang dã thị tàng kiếm tổ thành viên, gia thượng sở quang, nhất cộng thị tứ nhân.”
“Tự đả tàng kiếm tổ kế hoa nghĩ định hảo chi hậu, các đại quân khu hòa hộ long quân tựu khai thủy trảo tầm hợp thích đích nhân tuyển, tối chung kinh quá tằng tằng tuyển bạt, tha môn tam nhân thành công nhập tuyển.”
“Giá tam vị, đô thị quân trung tối hữu tiềm lực đích thanh niên. Xuất thân thanh bạch, trung vu long quốc, vị lai khả kỳ, thị thành vi tàng kiếm tổ thành viên đích tối giai nhân tuyển!”
Hỉ hoan nhĩ giá kiếm tiên, cường đích đồng thời hựu quá phân soái khí thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhĩ giá kiếm tiên, cường đích đồng thời hựu quá phân soái khí toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.