Bổn lai án chiếu lân cư môn đích tập quán, tống ngọc yếu thú tức phụ, tựu đắc trảo cá đại bàn tử đương trù tử, bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, tất cánh tống ngọc hòa giá đại bàn tử hữu quá tiết.
Tha khả bất cảm nhượng giá sỏa trụ tử tố phạn, dĩ giá sỏa trụ tử đích trí thương, khẳng định hội bị uy hạ nhất chủng phúc tả đích dược vật, na khả tựu đâu nhân đâu đại phát liễu.
Giá cá nam chưởng quỹ dĩ tiền dữ tự kỷ tịnh vô qua cát, đãn tòng tha sở tri đạo đích tình huống lai khán, giá cá nam chưởng quỹ vi nhân hoàn toán khả dĩ, chỉ thị hành sự hữu ta ưu nhu quả đoạn, trì nghi bất định, nhãn khán trứ tựu yếu đáo chủy biên đích lão bà khước đâu liễu, tối chung khước thành liễu nhất cá quả phụ, tính cách thắng quá tần hoài như thiên bách bội.
Kết quả bị kỉ cá nhân tha trứ tẩu, kết quả tựu nã xuất liễu gia tộc đích truyện gia chi bảo.
Tống ngọc đả toán trảo cá cơ hội, đa liễu giải liễu giải giá cá trù sư, dĩ hậu thú liễu chương tuyết, tựu nhượng giá cá trù sư cấp tự kỷ lộng điểm tửu thái cật.
Tống ngọc giá dạng tưởng trứ, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, nhi nhất bàng đích lưu lý tắc thị mẫn duệ đích bộ tróc đáo liễu giá cá tế tiết, minh minh bài đội đẳng trứ cật phạn, giá cá tiểu tử khước bào đáo tống ngọc thân biên khứ liễu.
Tha nhất bả tương tống ngọc lãm tại hoài lí, nhất kiểm tiếu dung đích vấn đạo: “Thị bất thị xuất liễu thập ma sự, nhượng nhĩ giá ma cao hưng?”
Tống ngọc kiến tha vấn khởi tự kỷ đích tư nhân vấn đề, nhẫn bất trụ bạch liễu tha nhất nhãn, nộ đạo: “Ngã khứ, nhĩ biệt na ma đa chủy, càn ma phi yếu vấn na ma đa.”
Thính đáo tống ngọc đích thoại, lưu lý phi đãn một hữu ti hào đích bất hảo ý tư, phản đảo thị việt ngoạn việt hải, hòa tống ngọc ngoạn đích bất diệc nhạc hồ.
“Thuyết ba, thuyết ba, chẩm ma hồi sự, nhĩ bình nhật lí nhất kiểm chính khí, hiện tại khước biến thành giá cá mô dạng, khẳng định thị xuất sự liễu, phủ tắc, ngã hội trừng phạt nhĩ đích.”
Tống ngọc sử kính tòng lưu lý ca bạc thượng xả hạ lai, ngoan ngoan địa trành trứ lưu lý, “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ thiếu thuyết lưỡng cú, miễn đắc đam ngộ liễu đồng sự môn cật phạn, hữu thập ma sự tình dĩ hậu tái thuyết ba.”
Tha môn nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, hấp dẫn liễu ngận đa nhân đích mục quang.
Giá nhất thứ, lưu lý một hữu tái truy vấn, nhi thị biểu hiện đích ngận thành khẩn.
Trần đào tại bàng biên nhất trực một hữu hàng thanh, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ lưỡng nhân đả thú, trực đáo lưu lý an tĩnh hạ lai, tha giá tài tiếu liễu khởi lai:
“Lưu lý, nhĩ cư nhiên hoàn thuyết yếu giáo tống ngọc, nhĩ khán tha na biểu tình, phân minh tựu thị tại tư niệm tha đích tân nữ hữu, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Tống ngọc dã một chỉ vọng trần đào năng thuyết xuất chân tương lai, đãn thị giá dã bất thị thập ma bí mật, sở dĩ tha dã tựu thản nhiên đích thuyết liễu xuất lai.
“A a, ngã thính thuyết thực đường tân trù sư lai liễu, ngã giác đắc tha đích trù nghệ ngận hảo, sở dĩ tựu đả toán yêu thỉnh tha lai ngã đích hôn lễ.”
Thử ngôn nhất xuất, trần đào một hữu nhậm hà phản ứng, nhi lưu lý tắc thị trầm mặc liễu hạ lai, đãn ngữ khí trung khước đái trứ nhất ti thố ý.
“Chẩm ma hiện tại tựu tưởng trứ yếu kết hôn liễu, giá bất thị cương tại nhất khởi một kỉ thiên mạ, càn ma na ma cấp.”
Tống ngọc tổng giác đắc na lí quái quái đích, bất quá tha hoàn thị kế tục thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, ngã dĩ kinh bả tha đương thành liễu ngã đích nữ bằng hữu, ngã môn lưỡng cá nhân đô toán thị cô nhi, sở dĩ ngã tất tu yếu tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị.”
“Yếu bất nhiên, dĩ hậu ngã môn đô yếu thành thân liễu, một hữu phụ mẫu đích bang trợ, ngã môn hoàn bất tri đạo cai chẩm ma bạn ni.”
Trần đào thính liễu tống ngọc đích thoại hậu, dã thị thán liễu khẩu khí: “Một thác, nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tựu ứng cai dĩ kết hôn vi mục tiêu, phủ tắc tựu thị vô lại liễu.”
Thuyết thoại gian, tựu đáo liễu cật phạn đích thời gian, lưỡng nhân nhất khán, hoàn thị thanh thái, la bặc hòa bạo sao thổ đậu ti.
Tống ngọc giá kỉ thiên đô một hữu cật đáo nhất đốn phong thịnh đích phạn thái, tha dã minh bạch giá thị chẩm ma hồi sự, tất cánh công hán đích hỏa thực hoàn thị ngận hảo đích.
Tống ngọc ngận hữu lễ mạo đích hướng phục vụ viên điểm liễu lưỡng cá tiểu thái, hựu yếu liễu lưỡng cá tiểu man đầu, nhiên hậu đệ thượng liễu xan khoán, tống ngọc tựu trạm tại nhất biên, đẳng đãi trứ trần đào lưu lý đái trứ nhân quá lai, thuận tiện dã khứ cật điểm đông tây.
Giá ta thái đô thị dụng tối liêm giới đích tài liêu tố xuất lai đích, đãn tố xuất lai đích khước thị lánh nhất chủng vị đạo.
Dĩ tiền hòa lưu lý liêu thiên, tha dã thính đáo quá, dĩ tiền sỏa trụ tử tại đích thời hầu, chỉ yếu tha cao hưng liễu, tựu hội cấp tha đích đệ tử chuẩn bị nhất đốn đại xan, kỳ tha thời gian, tha đô lại đắc tố phạn.
Tái thuyết liễu, sỏa trụ tử dã bất thị thập ma hảo đông tây, sinh phạ tự kỷ đích đệ tử ngạ trứ đỗ tử, sở dĩ tha chỉ giáo liễu đệ tử mã hoa kỉ cá thủ nghệ, nhượng tha môn hữu phạn cật.
Tha khả bất tại hồ vị đạo như hà, chỉ yếu năng nhượng lão bản mãn ý tựu hảo.
Tuy nhiên chỉ thị giản đan đích nhất oa, khả thị khán khởi lai khước ngận thị mỹ vị.
Điểm hoàn liễu phạn thái, tống ngọc dã tẩu đáo bàng biên đích vị trí tọa hạ, khai thủy cật phạn.
Nhất biên cật phạn nhất biên liêu thiên, tống ngọc hồi tưởng khởi cương tài đích đối thoại, tổng giác đắc lưu lý hữu ta cổ quái, tâm lí ẩn ẩn hữu ta hoài nghi, khước hựu bất cảm khẳng định.
Tha chỉ hảo thuyết đạo: “Lưu lý, hữu kiện sự tình tưởng yếu vấn nhĩ.”
“Nhĩ thuyết.” Sở phong đạm đạm đích thuyết đạo. Lưu lý dã thị cơ tràng lộc lộc, lập khắc biến thành liễu nhất cá cật đông tây đích nhân, chuyên tâm trí chí đích cật trứ diện tiền đích xan bàn, căn bổn một hữu lý hội tống ngọc đích vấn thoại.
“Thuyết đáo cảm tình, ngã giác đắc nhĩ tối hữu càn kính liễu, bất quá nhĩ bất khứ, đào tử mã thượng tựu yếu hữu bảo bảo liễu, ngã dĩ kinh hữu nam bằng hữu liễu.”
Thuyết trứ, tha cấp trần đào sử liễu cá nhãn sắc, trần đào dã khán liễu tha nhất nhãn, liên mang thuyết đạo: “Tựu thị, nhĩ khả bất năng quang hội thuyết đại thoại, bất nhiên đẳng tống ngọc đô thành thân liễu, nhĩ hoàn một cá nữ bằng hữu ni.”
Tống ngọc nhất thính trần đào đề khởi tự kỷ sinh oa đích sự tình, đốn thời hữu ta dam giới, “Ai, đào ca, nhĩ biệt giá ma trứ cấp, ngã giác đắc nhĩ ngận khoái tựu hội giá nhân đích, bất quá, nhĩ dã biệt thái trứ cấp liễu, giá kiện sự tình khả bất thị nhất triều nhất tịch tựu năng hoàn thành đích.”
Trần đào cân lưu lý dã bị tống ngọc giá đột như kỳ lai đích nhất cú thoại cấp lộng đích hữu ta khóc tiếu bất đắc, nhĩ giá thị thập ma ý tư, thập ma khiếu giá nhân sinh tử?
Vưu kỳ thị lưu lý, tha tại tâm lí đích cô, giá cú thoại đích quan kiện, khẳng định thị tại thuyết ngã một nữ bằng hữu liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tứ hợp viện: Ngược bạo chúng cầm, ngã phản thủ thú vu lị thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tứ hợp viện: Ngược bạo chúng cầm, ngã phản thủ thú vu lị toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.