Đẳng ngụy lão tam tẩu hậu nghiêm thanh thanh hồi đáo tự kỷ ốc lí, nã xuất ngũ lưỡng ngân tử đệ cấp lý hướng bình thuyết đạo: “Ngã hữu kỉ niên bất tằng hồi quá nhĩ mỗ mỗ gia liễu, tiền đoạn thời gian nhĩ mỗ mỗ lai ngã khán tha môn đích nhật tử quá đắc dã bất toán thái hảo.
Nhĩ thị gia lí đích lão đại, thế ngã bào nhất tranh nghiêm gia thôn, bả giá ta ngân tử giao cấp nhĩ mỗ mỗ.”
Lý hướng bình thính liễu điểm điểm đầu, nghiêm thanh thanh xác thật hảo cửu bất tằng hồi quá nương gia liễu, bất quá giá nhất hạ tử tựu thị ngũ lưỡng ngân tử dã xác thật hào hoành.
Hảo tại lý hướng bình tri đạo hiện tại gia lí hữu tiền, bất soa giá ngũ lưỡng ngân tử.
Chính đương lý hướng bình yếu xuất môn thời viên tuệ nương hựu hảm trụ liễu tha, nã xuất nhất xuyến đồng tiền cấp tha tịnh chúc phù đạo: “Giá ta tiền nhĩ nã trứ, lộ thượng cấp mỗ mỗ mỗ gia mãi ta cật đích, dã toán ngã môn tố tiểu bối đích nhất điểm tâm ý.”
Lý hướng bình khán trứ tả thủ đích ngũ lưỡng ngân tử, hữu thủ đích nhất bả đồng tiền cảm khái đạo tha môn gia đích nữ nhân thị chân hữu tiền, tha nương tựu bất dụng thuyết liễu, viên tuệ nương bao quát tha lưỡng cá muội muội khả thị nguyệt nguyệt hữu phân hồng đích.
Đảo thị tha môn huynh đệ kỉ cá nhu yếu kháo trứ nguyệt tiền quá nhật tử.
Bất quá giá dạng đích sinh hoạt đảo thị phân ngoại đích hòa hài, tự tòng phân liễu gia hậu tha môn gia khả thị nhất thứ giá đô bất tằng sảo quá.
Lý hướng bình đối hiện tại đích nhật tử ngận mãn túc, nã trứ lão nương hòa tức phụ cấp đích tiền hỉ tư tư đích tựu tẩu liễu.
Cương nhất xuất môn tựu bính đáo liễu lý thành nghiệp, tha chính hòa lưu quả phụ lạp lạp xả xả đích, giá nhượng lý hướng bình ngận thị sá dị.
Lưu quả phụ tại tha môn gia tố công, tiền đoạn thời gian gia lí đồ dạng bị tiết lộ đích sự nghiêm thanh thanh khả thị hoài nghi quá giá lưu thị đích, chỉ thị hậu lai ngô chưởng quỹ na biên thuyết thị tha đích nguyên nhân giá tài một hữu thâm cứu.
Lưu thị nhất kiến lý hướng bình cản khẩn tránh thoát liễu lý thành nghiệp đích thủ nhất lưu yên đích bào liễu.
Lý hướng bình chính canh gia nạp muộn liễu, nan bất thành lưỡng nhân hoàn hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật.
Lý thành nghiệp, nga bất, hiện tại ứng cai khiếu lý đại ngưu liễu, khán đáo liễu lý hướng bình hậu ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu mạ mạ liệt liệt đích tẩu liễu.
Lý hướng bình hữu ta mạc danh kỳ diệu đích mạc bất trứ đầu não, tha tối cận hảo tượng một đắc tội đại bá ba, tha càn xá trừng tự kỷ a.
Giá lý đại ngưu tự tòng thượng hồi đích sự hậu danh thanh thị nhất lạc thiên trượng, nhi thả hoàn bị thư viện hòa huyện thái gia đồng thời trừ danh liễu, tương đương vu thị bị song khai, tha dã tựu phá quán tử phá suất, liên nhất quán đích tư văn dã bất trang liễu.
Hảo tại lý hướng bình dã bất hỉ hoan lý đại ngưu, kiến tha bất đáp lý tự kỷ dã tựu cản trứ ngưu xa khứ liễu nghiêm gia trang.
Vãn thượng lý hướng bình hồi lai hậu bả nghiêm gia đích tình huống tế thuyết liễu nhất biến, thủ tiên nghiêm lão gia tử hòa nghiêm lão thái thái kiến đáo lý hướng bình đích đáo lai kích động đích thị lão lệ túng hoành.
Nhị lão hựu tuân vấn liễu nghiêm thanh thanh đích thân thể trạng huống, đắc tri nghiêm thanh thanh nhất thiết an hảo hậu tựu triệt để phóng tâm liễu.
Nghiêm gia lão lưỡng khẩu thân tử cốt dã ngận ngạnh lãng, nghiêm lão gia tử càn địa lí hoạt canh thị nhất bả hảo thủ, nhượng nghiêm thanh thanh bất yếu ký quải tha môn nhị lão.
Nghiêm gia tam huynh đệ đô thị phẩm tính đoan chính chi nhân, nhi tức phụ dã ngận thị hiếu thuận.
Nghiêm thanh thanh nhất biên thính nhất biên điểm đầu, kỳ thật thượng thứ nghiêm lão thái thái hòa nghiêm thanh thạch lai đích thời hầu nghiêm thanh thanh tựu khán xuất lai liễu, nghiêm lão thái thái năng nhất hạ tử nã xuất nhất lưỡng ngân tử lai tựu chứng minh tha tại gia lí thị ngận hữu thoại ngữ quyền đích.
Lý hướng bình do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Bất quá tam cữu hòa tam cữu mẫu hảo tượng tại nháo biệt nữu.”
Nghiêm thanh thanh hữu ta bất tại ý đích thuyết đạo: “Trường kỳ sinh hoạt tại nhất khởi nan miễn hữu ta khái khái bính bính đích, mâu thuẫn dã tại sở nan miễn.”
Lý hướng bình điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nương thuyết đích thị, năng tượng cha môn gia giá dạng hòa hài đích khả thị thiếu chi hựu thiếu đích, giá đô thị nương trì gia hữu phương.”
Nghiêm thanh thanh ai yêu nhất thanh khán trứ giá cá tối lão thật nhi tử, xá thời hầu dã học hội hoa ngôn xảo ngữ liễu.
Lý hướng bình khán trứ nghiêm thanh thanh hí hước đích nhãn thần hữu ta bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, tha hữu ta bất minh bạch vi xá tứ đệ hống khởi nương lai na ma thuận lưu, đáo tha giá lí tựu hữu ta bất hảo ý tư liễu ni.
Khả thị lý hướng bình dã bất tưởng tưởng lý hướng khang tài kỉ tuế, tha tự kỷ kỉ tuế, tựu toán đồng dạng đích thoại thuyết xuất lai hiệu quả dã thị bất nhất dạng đích.
Đệ nhị thiên nghiêm thanh thanh tựu cân lý hướng bình kỉ nhân thương nghị thượng lương tửu đích sự tình, giá tất cánh thị cá đại sự, nghiêm thanh thanh chỉ tri đạo nhất đốn phong thịnh đích thượng lương tửu thị thiếu bất liễu đích.
Thính thuyết thượng lương hoàn hữu ngận đa giảng cứu hòa nghi thức, tuy nhiên nghiêm thanh thanh bất thái tín giá ta. Đãn thị nhân tổng thị tưởng trứ vãng hảo xử tẩu đích, vu thị tựu nhượng lý hướng khang khứ bả lý lão gia tử thỉnh liễu quá lai.
Tự tòng lý đại ngưu xuất sự hậu lý lão gia tử nhất trực úc úc quả hoan đích, tựu liên lý lão thái thái đô tức liễu hỏa, một hữu vãng nhật na cổ hiêu trương bạt hỗ kính.
Lý lão gia tử thính đáo nghiêm thanh thanh trảo tha thương nghị thượng lương tửu đích sự đảo thị nhị thoại bất thuyết tựu quá lai liễu.
Nghiêm thanh thanh khán trứ thương lão liễu bất thiếu đích lý lão gia tử cản khẩn thỉnh tha tọa hạ dã bất quải loan mạt giác trực tiếp thuyết đạo: “Tân phòng tử na biên mã thượng tựu thượng lương liễu, hữu hứa đa đông tây ngã dã bất thái đổng, sở dĩ tưởng hướng đa thỉnh giáo nhất hạ.”
Lý lão gia tử thính đáo nghiêm thanh thanh hảm tha đa lăng liễu nhất hạ, tha bất ký đắc nghiêm thanh thanh hữu đa cửu một hảm quá tha đa liễu, tha nguyên dĩ vi giá bối tử khả năng tái dã thính bất đáo liễu, một tưởng đáo nghiêm thanh thanh hoàn nguyện ý hảm tha.
Kỳ thật nghiêm thanh thanh đối lý lão gia tử chân một thái đại đích ý kiến, chỉ thị tha bất thị nguyên chủ nhất thời bán hội hảm bất xuất khẩu. Hiện tại thời gian trường liễu tự nhiên dã chân chính dung nhập liễu cổ đại sinh hoạt, tự nhiên nhi nhiên đích giá thanh đa tựu hảm liễu xuất lai.
Lý lão gia tử kiểm thượng hữu liễu ta tiếu ý, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Giá thượng lương thủ tiên thị yếu tuyển nhật tử hòa thời thần đích, ngã khán liễu lục nguyệt sơ cửu thị cá hảo nhật tử, hồi đầu ngã tái khứ trảo cá nhân hảo hảo toán toán thời thần, mạc yếu cân gia lí nhân tương trùng chàng liễu.
Chính thức thượng lương tiền hoàn yếu tiến hành tế tự, tại phòng lương hòa môn song thượng thiếp đối liên. Giá cá đối liên khả dĩ nhượng nhĩ đại……”
Lý lão gia tử thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ, tha bổn tưởng trứ nhượng lý đại ngưu lai tả đích, đãn thị tưởng khởi lý đại ngưu bạn đích na ta ô tao sự đốn thời giác đắc tha căn bổn bất phối.
Nhiên hậu lý lão gia tử ngạnh sinh sinh đích chuyển liễu cá loan thuyết đạo “Giá cá đối liên khả dĩ nhượng hữu kinh nghiệm đích đại sư phó lai tả, nhiên hậu tại chính môn thiết thượng hương án, bãi thượng tế phẩm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan xuyên thành quả phụ hậu, ngã thành liễu thất cá hài tử đích nương thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên thành quả phụ hậu, ngã thành liễu thất cá hài tử đích nương toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.