Mộc diệp thử thời, nguyệt sắc chính hảo.
Nguyệt quang thấu quá song hộ chiếu diệu tại minh nhân gia trung đích sàng phô thượng, ánh sấn trứ giá gian tiểu tiểu đích phòng gian canh hiển đắc ôn hinh tĩnh mịch.
Thử thời đích sồ điền khán trứ diện tiền đích minh nhân, kiểm thượng nhân vi khẩn trương nhi hiển lộ xuất túy nhân đích hồng vựng.
“Minh, minh nhân quân, đẳng hạ hội bất hội động tĩnh ngận đại nha, hội bất hội nhượng kỳ tha nhân thính đáo, hội bất hội......”
“Ai nha, sồ điền nhĩ tựu phóng nhất vạn cá tâm lạp, ngã đặc ý khán quá liễu, tá trợ na gia hỏa tòng cật hoàn khảo nhục hậu tựu một hồi lai, nhạ, na đống phòng tử lí hương lân dã một hồi lai. Chu vi tựu một kỳ tha nhân liễu.”
Minh nhân bả môn quan hảo, tiếu hi hi địa khán trứ sồ điền:” Tuy nhiên ngã dã thị đệ nhất thứ thường thí, bất quá tựu toán hữu động tĩnh dã một sự, hiện tại giá đống phòng tử dĩ kinh thị ngã đích lạp, chẩm ma chiết đằng đô thị ngã đích sự!”
“A, thị giá dạng mạ?”
“Thị a, thượng thứ tá trợ trảo ngã bạn sự, bạn thành liễu phòng tử tựu thị ngã đích liễu. Sở dĩ nhĩ biệt đam tâm lạp, một hữu biệt nhân đả nhiễu ngã môn, sở dĩ hoàn thị mã thượng khai thủy ba!”
“Khả, khả thị, minh, minh nhân quân, ngã hữu điểm khẩn trương......”
Thử thời quỵ tọa tại địa bản thượng đích sồ điền long liễu long đầu phát, cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu đô gia khoái liễu bất thiếu. Tha hạ ý thức địa tương thân tử vãng hậu trắc liễu ta, tiện kháo tại sàng duyên thượng ——
Tất cánh minh nhân đích phòng gian tựu giá ma tiểu, tha giá nhất thối tựu chỉ năng thị tọa tại sàng thượng liễu.
“Biệt khẩn trương nha sồ điền, ngã đô dĩ kinh tưởng yếu giá ma tố hảo cửu liễu, chi tiền nhất trực một cơ hội nhi dĩ!”
Minh nhân đảo thị dị thường đích hưng phấn, liên mang thoát hài thượng sàng.
”Khả, khả đệ nhất thứ...... Tổng đắc chuẩn bị điểm thập ma ba, ngã tuy nhiên bất thị ngận đổng, đãn giá thập ma đô bất chuẩn bị hảo tượng...... “
Sồ điền hoảng trương địa bãi bãi thủ,” yếu bất ngã hoàn thị hạ lâu khứ mãi......”
“Giá ma vãn liễu khứ mãi thập ma? Nhi thả nhĩ thị bất thị vong ký liễu, tựu toán mãi quá lai dã dụng bất thượng a! Na tất cánh thị ngã đích......”
“Đối, đối nga...... Nhĩ khán ngã đô khẩn trương thành giá dạng liễu.”
Sồ điền kiểm hồng hồng địa, đãn hoàn thị nhất kiểm hạnh phúc địa tiếu dung, “Na yếu bất nhiên ngã môn tiên diễn luyện nhất biến ba, trực tiếp khán đáo...... Ngã phạ ngã biểu hiện bất hảo nhượng nhĩ thất vọng.”
“Chẩm ma hội ni? Nhĩ thập ma đô bất dụng tố, nhất thiết đô giao ngã lai tựu hảo liễu!”
Khán trứ minh nhân na nhận chân đích nhãn thần, trục tiệm kháo cận đích thân khu, dĩ cập na thanh tích thính kiến đích tâm khiêu thanh.
【 minh nhân quân tha, tâm khiêu dã hảo khoái nha...... Quả nhiên, tha dã ngận khẩn trương ba, đãn khước nhất trực an úy ngã......】
Tại sàng thượng đích sồ điền khẩn trương địa toản khẩn liễu bị đan, song thối tịnh long quyền súc, tẫn lượng cấp minh nhân túc cú đại đích thi triển không gian.
Tùy hậu sồ điền tố liễu nhất cá thâm hô hấp, tiện bế thượng nhãn phóng tùng tự kỷ đích phòng bị, đẳng đãi trứ minh nhân đích hạ nhất bộ động tác......
Nhi khán trứ tự kỷ nữ hữu giá nhất phó nhậm quân thải hiệt đích khả ái mô dạng, minh nhân dã thị tâm động bất dĩ.
Tha bất tái đẳng đãi, tùy tức hướng sồ điền thân xuất liễu thủ, xúc bính đáo liễu tha đích ngạch đầu ——
“Huyễn thuật · tâm trung kiến chi thuật!”
Minh nhân na nhu hòa đích tra khắc lạp hoãn hoãn thích phóng, khán trứ sồ điền đích thân tử nhưng nhiên hữu ta khẩn banh, bất do đắc khai khẩu đạo: “Phóng tùng nhĩ đích thân thể, sồ điền, cân trứ ngã đích tra khắc lạp nhất khởi......”
Minh nhân đích thanh âm tại sồ điền nhĩ bạn hưởng khởi đích thuấn gian, tha chỉ cảm giác đáo hữu nhất trận như đồng xuân phong xuy phất quá diện bàng đích cảm giác, tùy hậu hảo tượng thụy mộng bàn đích thư thích cảm tiện dũng thượng tâm đầu.
Na chủng ôn nhu hòa ôn noãn, nhượng sồ điền đích khẩn trương dã bình tức liễu bất thiếu.
“Ngận hảo, tiếp hạ lai tưởng tượng tự kỷ chính tại nhất cá toại đạo trung hành tẩu......”
【 toại đạo......】
Cân trứ minh nhân đích ngôn ngữ tiến hành tưởng tượng đích sồ điền, đốn thời cảm giác tự kỷ thân xử nhất cá vô bỉ hắc ám đích toại đạo chi trung, u tĩnh thâm thúy, nhượng tha hạ ý thức địa hữu ta hại phạ, tưởng vãng hậu thối khứ.
Nhi tại giá thời, tha khước cảm giác đáo hữu nhất chỉ ôn noãn đích thủ chưởng khiên khởi liễu tự kỷ.
“Biệt phạ, hữu ngã tại nhĩ thân biên, ngã hội đái trứ nhĩ đích ý thức......”
Minh nhân đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, tuy nhiên khán bất đáo, đãn sồ điền cảm giác na khiên trứ tự kỷ đích thủ tại bất đoạn truyện đệ nhiệt lượng hòa tình cảm, khu tán tự kỷ nội tâm trung đích bất an.
Tuy nhiên khán bất kiến, đãn tha năng thanh tích địa cảm giác đáo minh nhân tựu tại tự kỷ thân biên, đái trứ tự kỷ bất đoạn vãng tiền tẩu.
Nhi chỉ yếu tại tha thân biên, vô luận thị na, sồ điền đô tâm cam tình nguyện dữ tha nhất đồng tiền vãng.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, dã hứa thị kỉ thiên kỉ dạ, hựu hoặc hứa chỉ bất quá thị nhất thuấn chi gian, sồ điền đích nhĩ bạn hưởng khởi liễu minh nhân hưng phấn đích thanh âm.
“Thành công lạp! Sồ điền, khả dĩ tranh khai nhãn liễu nga!”
Minh nhân đích thanh âm tái thứ truyện lai, sồ điền quai xảo địa thính tòng trứ minh nhân đích dẫn đạo, hoãn hoãn địa tranh khai nhãn.
Nhập mục sở kiến giai thị nhất phiến thuần bạch, bất thị na chủng thứ nhãn đích bạch quang. Nhi thị nhu hòa đích, như đồng ngọ hậu thảng tại thụ ấm hạ, noãn dương đả toái đích ban bác quang mang.
Mỹ hảo thả ôn nhu.
Bất tri đạo vi thập ma, sồ điền năng tại giá phiến thuần bạch thế giới trung cảm thụ đáo minh nhân đích khí tức, tựu hảo tượng thiếp cận minh nhân nhất dạng, phảng phật giá cá không gian tựu thị minh nhân bổn nhân.
“Hắc hắc, sồ điền, hiện tại khán đắc đáo ngã mạ?”
Nhất bàng đích minh nhân linh khởi khiên trứ sồ điền đích thủ, nhưng cựu thị na nhất mạt kim hoàng sắc đích phát sắc, na nhất song bích lam sắc đích nhãn mâu, dĩ cập...... Na sồ điền tối hỉ hoan đích xán lạn tiếu dung.
“Ân, khán đắc đáo, nhi thả khán đắc ngận thanh sở...... Giá tựu thị nhĩ đích nội tâm thế giới mạ?”
Sồ điền điểm điểm đầu, tựu tượng thị hãm nhập mộng hương nhất bàn, hoàn hữu ta mê mê hồ hồ, đãn dĩ kinh phóng tùng liễu hạ lai: “Hảo ôn noãn nha!”
Bất quá ngận khoái tha tựu tưởng khởi liễu chính sự, liên mang diêu liễu diêu đầu chấn tác tinh thần: “Na cá...... Nhĩ thuyết nhĩ đích phụ mẫu......”
“Tha môn tại nga, bất quá tại ngã đích nội tâm tối thâm xử, tùy trứ nhĩ bất đoạn trầm tẩm đáo huyễn thuật chi trung, tựu năng kiến diện lạp!”
Minh nhân tiếu đạo, “Tuy thuyết chi tiền dã khả dĩ tố đáo nhượng nhĩ môn kiến diện, đãn một khai phát giá cá huyễn thuật chi tiền, ngã tự kỷ một bạn pháp hòa kỳ tha nhân nhất khởi xuất hiện tại tự kỷ đích nội tâm thế giới.”
“Nguyên lai như thử.”
Sồ điền điểm điểm đầu, tùy hậu hoàn thị hữu điểm đam tâm, “Ngã chân đích thập ma lễ vật đô bất dụng đái mạ? Hội bất hội hữu điểm thất lễ nha......”
“Nhĩ phạ bất thị thụy hồ đồ liễu, cương cương tựu thuyết liễu, giá khả thị ngã đích nội tâm thế giới, nhĩ mãi lễ vật chẩm ma đái tiến lai ma? Nhi thả nhĩ khán ——”
Minh nhân tùy thủ nhất huy, tại tha thủ trung đột nhiên xuất hiện nhất điều hồng sắc đích vi cân, đệ cấp sồ điền, “Chỉ yếu ngã tưởng, tại nội tâm thế giới thập ma đô biến đắc xuất lai.”
“Hảo thần kỳ!”
Sồ điền trát trát nhãn, thân thủ tiếp quá na vi cân, tha năng thanh sở địa cảm giác đáo xúc bính cảm.
“Tùy trứ nhĩ đích cảm quan trầm thụy đáo canh thâm tằng thứ, thậm chí ngận nan phân thanh hiện thật hòa giá lí đích khu biệt nga, giá cá huyễn thuật hoàn thị hữu nhất điểm nguy hiểm tính đích, sở dĩ tất tu ngã toàn trình bồi đồng.”
Minh nhân giải thích đạo.
( hữu nhân tưởng oai liễu mạ? Chính trực kiểm ~ )
Hỉ hoan hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.