Nan bất thành kỳ thật ngũ đại nhẫn thôn đô dĩ kinh xuyến thông hảo liễu?
Yếu thị giá dạng khả tựu ma phiền liễu!
Giá cá niệm đầu tại tham nghị giả não hải trung phù hiện, tất cánh đối vu dưỡng tôn xử ưu đích na ta quý tộc cao tằng khả năng hoàn bất thái thanh sở, đãn lai tham dữ hội nghị đích khả đô thị nhân tinh.
Tha môn tự nhiên tri đạo như kim đích nhẫn giới thị dĩ nhất sáo chẩm ma dạng đích cơ chế tại vận tác.
Nhất trực dĩ lai, giá ta chưởng ác trứ tra khắc lạp đích nhẫn giả môn đô thị thế lực quyển dưỡng đích đả thủ. Tha môn tương tự kỷ đích lực lượng tác vi hóa vật, tương nhân cách phóng đê, đãi giới nhi cô.
Nhi xuất đắc khởi giới tiền đích nhất trực đô thị chưởng ác sinh sản lực đích quý tộc môn, sở dĩ chỉnh cá nhẫn giới dĩ nhất sáo tôn phụng quý tộc đích la tập tại vận tác.
Tức tiện thị ngẫu nhiên sản sinh ta hứa thế lực thí đồ điên phúc chưởng khống, hoặc giả thủ nhi đại chi, dã hội bị dĩ ngũ đại nhẫn thôn vi thủ đích lực lượng đả kích thả tiêu diệt.
Tất cánh đối vu nhẫn giả thế giới nhi ngôn, ngũ đại nhẫn thôn bổn thân dã thị kí đắc lợi ích giả.
Nan thính nhất điểm, tựu thị thưởng đắc đáo cốt đầu đích cẩu.
Giá dạng đích xã hội vận tác hạ, quý tộc môn nhất trực cao cao tại thượng, các thế lực dã bất dụng đam tâm giá ta hội phi thiên độn địa đích nhẫn giả môn hội lăng giá vu tha môn.
Đãn na thị kiến lập tại bỉ thử nhẫn thôn chi gian hỗ tương uy hiếp đích tình huống hạ, nhẫn giả môn nội đấu tài hội nhu yếu tha môn đích tư nguyên chi trì hòa dưỡng hoạt.
Yếu thị nhẫn giả môn toàn bộ liên hợp khởi lai khả tựu bất hảo bạn liễu, giá quần hạ cửu lưu đích ngoạn ý đan luận phá phôi lực na khả bất thị nhất bàn đích khoa trương.
Tuy nhiên sùng thượng võ sĩ giai cấp, đãn tựu tượng thiết chi quốc giá dạng đích võ giả quốc gia dã ngận thanh sở, chân luận chiến đấu lực, tra khắc lạp đích phá phôi lực thật tại khoa trương.
Dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân, giá thứ mộc diệp trung nhẫn khảo thí hữu tam thôn liên hợp đích miêu đầu tài hấp dẫn liễu na ma đa thế lực tiền lai quan chú, nhẫn giả môn nhất trực dĩ lai đô thị bị thị tác võ khí sử dụng, hữu tưởng yếu liên hợp đích ý hướng đối vu các đại thế lực nhi ngôn thị nan dĩ tiếp thụ đích.
Bổn thân duẫn hứa nhẫn giả môn dĩ nhẫn thôn hình thức đích đoàn kết tại nhất khởi dĩ kinh thị các phương năng cú thỏa hiệp đắc xuất đích nhân tố, tất cánh tha môn hoàn một xuẩn đáo chỉ huy quân đội khứ cân na sơ đại hỏa ảnh đích “Đại phật” giảng lý.
Nhân gia nhất ba chưởng hạ lai tự kỷ dã hứa hoàn đảo khiếm tha kỉ điều nhân mệnh.
Tùy trứ sơ đại hỏa ảnh tự kỷ phân cát chưởng khống đích vĩ thú, hựu nhân vi tha môn bổn thân các gia tộc phái hệ chi gian hữu trứ thế cừu, kỉ đại thế lực tâm chiếu bất tuyên địa tương kỳ thu nhập tự kỷ huy hạ, lợi dụng nhẫn giả môn văn hóa thủy bình bất thái hành đặc điểm tiến hành tẩy não vi kỷ sở dụng.
Do tự kỷ đề cung vật tư, nhượng tha môn thành vi đại lý nhân khứ công phạt bỉ thử.
Kết quả hiện tại mộc diệp đích giải thích, nhẫn giả môn chi sở dĩ nhất trực chiến loạn bất hưu, bổn chất cư nhiên thị bị nhân thiêu toa hòa thượng cổ lão vương bát đản môn chuyển thế tranh sảo?
Nhẫn tông nhất khai thủy thị nhất cá hòa hài hữu ái đại gia nhất khởi tiến bộ đích đại gia tộc?
Hợp trứ chân đích tồn tại nhất cá nhượng sở hữu nhân cừu hận đích mục tiêu?
Giá yếu thị nhẫn giả môn chân tiếp thụ liễu giá đoạn lịch sử na hoàn đắc liễu?
Giá cá khiếu hắc tuyệt đích đáo để thị cá thập ma hóa sắc!
Các thế lực xác thật hữu điểm tọa bất trụ liễu, đối giá cá mộc diệp miêu thuật trung dẫn đạo nhẫn giới thượng thiên niên lịch sử trung bất đoạn chinh phạt tư sát đích tội khôi họa thủ đại mạ bất dĩ.
Bất yếu ngộ hội, bất thị đối tha đích hành vi chỉ trách, nhi thị trách mạ giá hắc tuyệt bạn sự giá ma bất tiểu tâm, chẩm ma năng bị mộc diệp cấp điều tra xuất lai!
Đối vu các thế lực nhi ngôn, tha môn đương nhiên tảo tựu hoài nghi quá nhẫn giả gia tộc chi gian giá trường đạt thiên niên đích tư sát lịch sử, nhân vi giá thái bất kháo phổ liễu.
Thập ma cừu thập ma oán đả liễu thượng thiên niên hoàn tha mụ năng nhất trực đả hạ khứ?
Tự kỷ giá kỉ cá quốc gia chi gian đả kỉ tràng đại chiến tựu bất đắc bất đình hạ lai hưu tức nhất đoạn thời gian, chiến tranh bổn chất thị yếu lược đoạt hảo xử, đãn giá ta nhẫn giả chi gian đích chiến tranh na hữu bán điểm hảo xử?
Tựu dĩ tối cận đích đệ tam thứ nhẫn giới đại chiến vi lệ, kỉ hồ tịch quyển chỉnh cá nhẫn giới đích chiến tranh, nhẫn giả môn cẩu não tử đô đả xuất lai liễu, kết quả ni?
Tựu toán thị hoạch thắng phương đích mộc diệp nhẫn thôn đô soa bất đa bị đả tàn liễu, thanh niên nhất đại bổn lai nhất cá cá thính thượng khứ danh hào tặc hưởng lượng đích gia hỏa tử đích tử tẩu đích tẩu. Canh biệt đề kỳ tha tịnh một hữu chiến thắng đích nhẫn thôn, kỉ hồ đô khoái bả tự kỷ thôn tử đích vị lai cấp đả một liễu.
Tại quốc nội đóa tị chiến loạn cật hương hát lạt đích quý tộc môn đương sơ thính văn nhẫn giả môn đích chiến tranh kết quả đô khoái nhạc xuất thanh liễu.
Tất cánh dẫn đạo chiến cục gia kịch đích dã hữu tha môn nhất phân thiêu toa.
Tha môn tuy nhiên khẩu đầu thượng biểu đạt bất tín nhậm, đãn kỳ thật đa thiếu dã năng phân tích xuất lai mộc diệp giá phiên lịch sử đích chân thật tính —— hữu ngận đa sự tình khả dĩ đắc đáo giải thích đích đồng thời, tối trọng yếu đích thị mộc diệp bổn lai tịnh bất nhu yếu cảo giá ma nhất xuất.
Lai tham gia giá thứ hội nghị chi tiền, tha môn tâm trung đa thiếu đô hữu sở chuẩn bị, toán thị mộc diệp như kim cường thế đáo tưởng yếu đại biểu hỏa chi quốc nhất thống thiên hạ, tha môn dã bất thị bất năng tiếp thụ.
Nhân vi na tịnh bất hội động diêu tha môn đích địa vị, thuyết xuyên liễu tha môn giá ta đại quốc quý tộc bổn thân tựu bất tham dữ sở vị đích chiến tranh, nhi thị tác vi thống trù quản lý giả, nhẫn giả chi trung thùy đương lão đại thuyết bạch nhất điểm tựu thị nhất cá danh đầu, nhẫn thôn hoặc giả thuyết nhẫn giới phi yếu tuyển nhất cá thiên hạ đệ nhất tựu nhượng tha môn đương thiên hạ đệ nhất hảo liễu.
Bất tựu thị dĩ hậu cẩu lương đô cấp mộc diệp ma, một vấn đề.
Tựu toán thống nhất liễu nhẫn giới hựu năng chẩm ma dạng, võ lực áp chế hạ nhân tâm căn bổn bất hội mã thượng thỏa hiệp, vô luận thị mộc diệp hoàn thị kỳ tha nhẫn giả, đáo thời hầu hoàn bất thị y phụ tại tha môn đích thân biên.
Chỉ yếu chưởng khống trứ dân sinh hòa quản lý, thật tế thống trị giả hoàn thị giá phê nhân, tối đa biểu diện tố tố công phu, dĩ hậu đại danh kiến liễu hỏa ảnh chỉ yếu thụ khởi đại mẫu chỉ hảm kỉ cú “Ngã môn mộc diệp chân thị thái bổng liễu, mộc diệp nhẫn giả thế giới đệ nhất”
Cấp điểm diện tử hòa bất yếu tiền đích tán dương, kỳ tha nhất thiết như cựu.
Tất cánh võ lực đích cường hãn chỉ thị nhất thời, chỉ yếu chỉnh thể đích chế độ bất biến, ngũ đại quốc chi gian đích cách cục bất hội phát sinh thái đại đích động diêu.
Khả năng tựu thị thập kỉ niên nội hỏa chi quốc mộc diệp vi tôn bãi liễu.
Thuyết xuyên liễu, đáo na đương quý tộc bất thị quý tộc? Mộc diệp tái huy hoàng hựu năng duy trì đa cửu? Y kháo võ lực đắc đáo đích địa vị dã hội tùy trứ võ lực đích suy thối nhi bị phân liệt.
Đáo thời hầu đẳng hòa bình thời đại duy trì nhất đoạn thời gian, tịnh bất thiện trường thống trị hòa chính trị đích nhẫn thôn nội bộ đẳng cấp chế độ khai thủy cố hóa, cao tằng quản lý thể hệ hòa nhẫn giả gia tộc chi gian vô pháp đắc đáo bình hành, thân phân địa vị dĩ cập quyền lợi đích mâu thuẫn vấn đề tự nhiên nhi nhiên tựu hội hiển hiện.
Giá đô thị tất nhiên đích, đại quốc quý tộc môn tâm tri đỗ minh.
Chỉ yếu đáo na cá thời hầu, trọng tân tương mộc diệp nội bộ sấm thấu, phân liệt giá ta nhẫn giả hựu bất thị thập ma nan sự.
Hòa nhẫn giả môn đích lịch sử bất đồng, đại quốc chi gian đối giá sáo thao tác dĩ kinh khinh xa thục lộ.
Tưởng đương sơ mộc diệp nhẫn thôn lưỡng đại gia tộc liên thủ, sơ đại hỏa ảnh thiên thủ trụ gian hòa vũ trí ba ban lưỡng nhân khả vị thị hoành hành thiên hạ, nhiên nhi hỏa chi quốc chỉ yếu đại biểu ‘ dân ý ’ chi trì thiên thủ trụ gian, bả bổn lai tựu bất thái thiện trường hào triệu nhân tâm đích vũ trí ba ban cấp cô lập, hậu giả quả nhiên tựu như đồng tưởng tượng trung na bàn cân mộc diệp phân băng ly tích.
Đối vu giá cá cục diện đương thời đích hỏa chi quốc đại danh giản trực tiếu thảm liễu, như quả hoán tố tha môn quý tộc thao tác, na hữu thập ma điêu dân đích dân ý? Thùy cảm đối cao vị giả đa thuyết kỉ cú, trực tiếp dĩ phạm tội đích danh nghĩa nã hạ xử trảm!
Đoàn kết kỉ cá gia tộc hình thành thôn tử tựu chân bả thôn dân đương gia nhân, hoàn tôn trọng tha môn đích ý kiến trứ thật khả tiếu. Như quả quốc gia quản lý dã án chiếu nhẫn thôn giá chủng chế độ lai, đối tha môn quý tộc bất mãn đích điêu dân tảo tựu bả tha môn thôi phiên liễu.
Hỉ hoan hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.