Ngận hiển nhiên, tuy nhiên đái thổ phát xuất ai minh, đãn dứu tịnh một hữu lý hội.
Tại nguyệt dạ kiến đích thời không lí chiến đấu tra khắc lạp hội cao tốc tiêu háo, sở dĩ dứu tòng đầu đáo vĩ một hữu sử dụng nhậm hà nhẫn thuật.
Tu tá năng hồ tuy nhiên bất y kháo đồng lực dã thị nhu yếu tra khắc lạp, đãn tác vi đệ tam chi lực, tha đích kết cấu tính tịnh một hữu na ma dung dịch bị phân giải.
Tuy nhiên chỉ thị thính văn, đãn thành niên tá trợ tằng kinh đề đáo quá tại tha na cá thời đại, do ủng hữu liễu lục đạo chi lực đích vũ trí ba ban sở thích phóng đích vô hạn nguyệt độc dã vô pháp xuyên thấu tu tá năng hồ đích phòng hộ.
Tác vi vạn hoa đồng tả luân nhãn tối chung cấp đích năng lực, tu tá năng hồ bổn thân tiện thị đồng thuật đích cực trí, tự nhiên đối đồng dạng thị đồng thuật đích năng lực hữu trứ cực cao đích kháng tính.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị dứu đích tu tá ủng hữu thần khí ‘ bát chỉ kính ’, ủng hữu nhất thiết đích tính chất biến hóa để ngự năng lực.
Tức tiện dứu tịnh bất thanh sở tuyền sở chưởng ác đích thủ đoạn, dã tịnh bất nhu yếu thái quá đam tâm năng hữu đột phá bát chỉ kính đích cường đại công kích năng lực.
Duy độc yếu phòng phạm đích tựu thị tuyền đích trĩ nhật.
Tại đái thổ chuyển đạt tuyền đích năng lực hậu, dứu tựu dĩ kinh tố xuất liễu chiến tràng thượng tối chuẩn xác đích phán đoạn.
Chỉ bất quá tuyền tự hồ tịnh một hữu đả toán phát động năng lực.
“Tha nan đạo hoàn thị đả toán sử dụng tha diên chiến thuật?”
“Bất.”
Dứu để đáng trứ tuyền đích công kích, sảo gia tư tác tiện minh bạch liễu nguyên do: “Nhĩ sở thuyết tuyền năng cú phân giải thuật đích đồng thuật, phát động điều kiện đại khái hòa ngã đích nguyệt độc nhất trí. Thị nhu yếu khán trứ thuật đích bổn thân.”
“Khả thị tu tá thể hình bàng đại, nan đạo tha bất năng trực tiếp trực thị?”
“Tu tá năng hồ đích lực lượng nguyên tự vạn hoa đồng tả luân nhãn hòa thi thuật giả đích tra khắc lạp, đãn tịnh phi thị loại tự nhẫn thuật na bàn tương tra khắc lạp phát sinh tính chất cải biến thành vi thật thể. Phi yếu tố cá loại tự đích bỉ dụ đích thoại, nhĩ sở kiến đáo đích tu tá ngoại xác, canh tượng thị nhất cổ vi nhiễu tại thi thuật giả chu thân cao mật độ đích khí thể.”
“Nhi thích phóng giá cá khí thể đích thị ngã đích thân thể hòa nhãn tình.”
“Dã tựu thị thuyết, tu tá năng hồ tác vi thuật bổn thể kỳ thật hoàn thị nhĩ? Tha đích năng lực tưởng yếu phân giải tu tá năng hồ, thị nhu yếu trực thị nhĩ đích.”
“Ân, đãn thị tha tịnh bất năng giá ma tố.”
Dứu điểm liễu điểm đầu, na duy nhất hoàn hữu vạn hoa đồng tả luân nhãn hoa văn đích nhãn tình chính nhất khắc bất di địa trành trứ đối phương.
Nhân vi hiện tại bất thị tuyền tại trảo tha đích thị tuyến, nhi thị dứu tại trảo tuyền đích thị tuyến ——
Vô luận thị thập ma tình huống hạ, tha đô bất nguyện ý trực tiếp thương hại tuyền, sở dĩ dụng nguyệt độc trực tiếp khống chế đối phương thị tối hảo đích phương thức.
Chỉ bất quá nguyệt độc đích năng lực, tại đương sơ na cá sa mạc trung tuyền dĩ kinh tri hiểu, sở dĩ tuyền tại đóa tị trứ tha đích thị tuyến.
“Đãn thị giá dạng hạ khứ, tức tiện thị hữu tu tá năng hồ nhĩ dã xanh bất liễu đa cửu.”
Chỉ bất quá ngận khoái đái thổ tựu phát hiện cục thế tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng đích na ma nhạc quan.
Nhân vi tại dứu thân biên sở dĩ năng tha đệ nhất thời gian tiện sát giác đáo dứu đích hô hấp thô trọng liễu bất thiếu.
Tức tiện một hữu đối phương đích năng lực ảnh hưởng, dứu đích tra khắc lạp lượng dã bất thái nhạc quan.
【 tức tiện tra khắc lạp lượng tái thiếu dã bất chí vu tựu giá ma nhất hội...... Tại quá lai chi tiền quả nhiên dĩ kinh chiến đấu quá liễu? 】
【 khả thị tại tràng đích trừ liễu vũ trí ba tuyền hòa vũ trí ba tá trợ, ứng cai một hữu thập ma nhân năng cú nhượng dứu sản sinh như thử kịch liệt đích tiêu háo. 】
【 đãn như quả ngộ đáo đích thị tá trợ, dứu tha hựu chẩm ma năng giá ma khoái đích cản quá lai? 】
Nhất cá cá tưởng pháp tại đái thổ não trung phù hiện, đãn tha thử khắc dã tri đạo bất thị thảo luận giá ta đích thời hầu.
Tại tu tá năng hồ cách tuyệt nguyệt dạ kiến chi hậu tha dĩ kinh năng cú lợi dụng thần uy tùy thời triệt ly, hiện tại tha tựu thị dứu đích hậu lộ.
Lý luận thượng tha hiện tại tảo tựu ứng cai đái trứ dứu trực tiếp dụng thần uy ly khai liễu.
Đãn tòng đầu đáo vĩ dứu đô một hữu biểu hiện xuất yếu ly khai đích ý tư.
Giá dã nhượng tha hữu ta phí giải.
Hảo tượng dứu thị cố ý tại tha diên nhất bàn, khả thị tha hựu tha diên thập ma?
“Đông!”
Đột nhiên, nhất thanh hoàng chung đại lữ bàn đích thanh hưởng mãnh nhiên tại chúng nhân thượng phương hưởng khởi.
Na thanh âm đích đột ngột dĩ cập tín tức đích trọng yếu tính nhượng dứu hòa tuyền đích động tác đô vi chi nhất đình.
“Nhẫn chiến đệ nhất tràng, dĩ quyết xuất thắng lợi giả —— mộc diệp thôn · thiên thủ trụ gian!”
Thử thời quảng tràng trung tâm đích hắc vụ biên thượng, chúng nhân mục quang phục tạp khước hựu tịnh bất ý ngoại địa khán trứ na cá nam nhân đích đáo lai.
Trụ gian nhất nhân tẩu lai, thân hậu dã tịnh một hữu kỳ tha thân ảnh.
Vũ trí ba ban thâu liễu.
Giá cá kết quả đối bất thiếu nhân lai thuyết tịnh bất kỳ quái, tất cánh tòng tiểu thính đáo đại đích truyện thuyết lí sơ đại hỏa ảnh nhất trực đô thị áp đối phương nhất đầu đích.
Đãn chỉ hữu thiếu bộ phân tri hiểu tố tổ chức hoặc giả khán minh bạch nhất niên tiền đại đồng mộc nhất thức chi chiến đích nhân đô thị nhãn bì ngoan ngoan nhất trừu.
Vũ trí ba ban chi tiền biểu hiện xuất lai đích lực lượng ứng cai thị ổn áp sơ đại hỏa ảnh đích tài đối, chẩm ma khán hiện tại sơ đại hỏa ảnh thân thượng đô một thập ma thương thế?
Thuần niễn áp cục?
“Ân? Chẩm ma nhân thiếu liễu bất thiếu?”
Trụ gian đảo thị nhất kiểm nghi hoặc, tùy tiện tuân vấn hậu tài tri đạo nguyên lai nhẫn chiến đô dĩ kinh tiến hành đáo đệ tứ tràng liễu.
“Khái khái, thiên thủ trụ gian...... Các hạ, ma phiền tẫn khoái tiền vãng vĩ thú chi gia thiêm đính linh khế.”
“Nga nga.”
Đối vu thôi sùng lưu manh văn hóa, a, bất, thị hiệp khách văn hóa đích cáp mô văn thái nhi ngôn, giá chủng đái tôn xưng đích thuyết thoại phương thức tịnh bất thích hợp tự kỷ.
Đãn tất cánh nhãn tiền chi nhân đích địa vị hữu ta đặc thù.
Tựu tại chúng mục khuê khuê chi hạ, trụ gian tiến nhập liễu hắc vụ chi trung.
“Khái khái, đệ ngũ tràng nhẫn chiến tức tương khai thủy, uy, khán thập ma, yếu báo danh cản khoái!”
“A?”
Bất thiếu nhân trực tiếp sỏa nhãn, thập ma ý tư?
Hảo bất dung dịch hữu tràng nhẫn chiến kết thúc, chung vu khả dĩ khán khán na cá linh khế thị cá thập ma dạng đích thao tác liễu, giá biên hựu khai thủy hạ nhất tràng liễu?
Nhi thả giá tựu đệ ngũ tràng liễu, nhẫn chiến quá bán liễu?
Na ta thành danh dĩ cửu đích cường giả khả một kỉ cá hạ tràng, biệt đích bất đề, đương đại ngũ ảnh đáo hiện tại dã một cá ảnh tử, giá đáo hậu diện ngộ đáo giá ta tồn tại đích khái suất bất đắc đại đại đề thăng?
“Yếu bất hoàn thị tảo điểm tham gia? Tái đẳng hạ khứ ngã phạ đô thị ta ngoan giác sắc liễu.”
“Đệ nhất tràng chỉ hữu sơ đại hỏa ảnh nhất cá nhân hồi lai, giá đại biểu vũ trí ba ban tử liễu?”
“Thùy tri đạo, giá ta cá truyện thuyết nhân vật tảo tựu tử liễu đô năng hoạt quá lai, tha môn chân đích hữu tử vong giá cá khái niệm?”
“Na ngã môn thối xuất?”
“Tái đẳng đẳng, giá nhẫn chiến đáo để thị cá thập ma lộ sổ đáo hiện tại hoàn bất minh lãng, tối hảo đệ nhị tràng kết thúc tái khán khán, tất cánh kỉ thập vạn nhân tham dữ kỳ trung, yếu thị dã tượng đệ nhất tràng nhất dạng, chỉ hữu nhất cá nhân hồi lai na dã thái khả phạ liễu.”
“Ngạch, khả thị đệ nhất tràng bất tựu thị tha hòa vũ trí ba ban tham dữ liễu mạ? Lôi chi quốc na phê nhân chỉ bất quá thị vô vọng chi tai.”
“Na......”
Chúng nhân đích thảo luận thanh tiệm tiệm tại trụ gian nhĩ bạn tiêu tán, tha tiến nhập hắc vụ hậu thị tuyến nhất hoảng, tùy hậu tiện thị nhất phiến quang minh đích tràng cảnh.
Thập chỉ vĩ thú xuất hiện tại tha diện tiền.
Khán đáo chung vu hữu nhân xuất hiện, linh vĩ na diện cụ đích kiểm thượng đốn thời lưu lộ xuất nhất cổ thùy đô năng khán xuất lai đích hưng phấn thần sắc, nữu động trứ ửu hắc đích thân khu ba hành đáo trụ gian diện tiền, xanh khởi thân tử phủ thị đối phương: “Hoạch thắng đích nhân loại, khát vọng chi vật vi hà...... Ai yêu!”
“Cửu lão đại, nâm vi thập ma đả ngã a!”
Linh vĩ khả liên hề hề địa khán trứ trạm tại tự kỷ hậu phương chính thu hồi trảo tử đích cửu vĩ, mãn đầu vấn hào.
“Cáp cáp, cửu lạt ma các hạ, hảo cửu bất kiến liễu.”
Trụ gian đảo thị đại đại liệt liệt địa cân cửu vĩ đả liễu thanh chiêu hô.
Hỉ hoan hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa ảnh: Nhị chu mục đích cửu vĩ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.