Tha khán đắc kiến thượng quan lễ đích tiểu động tác khước một hữu thuyết thập ma, tu sĩ thị tứ tán khai lai đích, hứa đa nhân đô khán đắc kiến, một nhân cử báo thị nhân vi thượng quan lễ phạ tha môn tưởng trứ nhĩ môn năng bào ngã vi thập ma yếu đẳng tử, yếu tử nhất khởi tử, vu thị sử nhãn sắc bảo chứng cứu sở hữu nhân, tại tài đổ trụ liễu u u chúng khẩu.
Hoán thành dĩ tiền tha tự nhiên bất cảm dụng giá chủng ngữ khí cân thái hữu tài thuyết thoại, hiện tại thị chân đích nhẫn bất liễu liễu: “Cao hưng tha huân tố bất kỵ, bất cận cận phi lễ nữ nhân liên nam nhân đô bất phóng quá?”
“Hoàn thị cao hưng hạ nhất cá khả năng thị nhĩ ngã?”
Thái hữu tài: “......”
Phảng nhược nhất đạo kinh lôi tạc hưởng, thái hữu tài tạc liễu.
Ngọa tào! Chân đích tào liễu!
Sự quan tiết thao, thái hữu tài bất cảm tái sự bất quan kỷ đích nhượng thượng quan lễ mạn mạn lai, khai thủy thôi xúc: “Thượng quan tiểu đệ! Thượng quan tiểu đệ nhĩ khoái điểm nha! Thập vạn hỏa cấp nha!”
Thượng quan lễ: “......”
Trường công chủ phiên trứ bạch nhãn: “Giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, thượng quan tiểu đệ dĩ kinh tẫn lực liễu, nhĩ tái thôi hạ khứ phản nhi xuất vấn đề liễu chẩm ma bạn?”
Thái hữu tài nộ liễu: “Hiện tại hoàn đỗi ngã, nhĩ xác định hạ nhất cá bất thị nhĩ?”
Trường công chủ thâm hấp nhất khẩu khí, dụng lực niết trứ thượng quan lễ đích đại vĩ ba: “Nhĩ khoái điểm!”
Yếu hoán thành biệt đích luyện đan sư tha môn khẳng định bất cảm giá ma càn nhiễu, khả thùy khiếu thượng quan lễ thái lệ hại, giá điểm càn nhiễu bất thành vấn đề, bất hội ảnh hưởng đáo tha.
Thượng quan lễ ám mạ hối khí, giao hữu bất thận: “Ngã tài lục tuế, nhĩ môn giá khiếu áp trá đồng công! Ngã bất luyện liễu!”
Trường công chủ: “Nhĩ thuyết giá biến thái hội bất hội liên tiểu đích dã bất phóng quá?”
Thái hữu tài đạo: “Đô thuyết thị thải bổ, chẩm ma khả năng hội phóng quá dược ma lân?”
Trường công chủ cố tác kinh nhạ: “Bất năng ba, tiểu tùng thử tài đa đại?”
Thái hữu tài nhất xướng nhất hòa: “Nhĩ dĩ vi tha vi thập ma khiếu biến thái?”
Thượng quan lễ: “......”
Biệt thuyết liễu, ngã gia khoái hoàn bất hành mạ? Đãn ngã chân đích dĩ kinh tẫn lực liễu.
......
Khương nhược vân sá dị: Nhĩ bất thị thải bổ mạ?!”
Khí linh tiếu đích vô bỉ gian tà: “Nhĩ một thính quá thải âm bổ dương mạ?”
Khương nhược vân: “...... Thính quá.”
Khí linh hựu đạo: “Ngã nam nữ thông cật.”
Khương nhược vân tiễu tiễu đâu xuất liễu nhất trương phù lục khứ hướng hi linh cầu cứu, nhất biên vãng hậu thối tị khai khí linh thấu quá lai yếu thân tha tỏa cốt đích chủy, tha chân đích đạm định bất khởi lai liễu: “Tiên thuyết hảo, ngã chân bất thị kỳ thị nhĩ, ngã chỉ thị tự kỷ bất hảo giá nhất khẩu.”
Khí linh câu khởi khương nhược vân đích đầu phát phóng tại tị đoan, du nị đích khương nhược vân đương tràng khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp: “Một sự, ngã hảo tựu hành.”
Chu nhược nhược sinh phạ phù cốt bị thưởng liễu, khương nhược vân hiện tại dĩ kinh thị thiên cấp liễu, thiên tri đạo tha đẳng giá thiên đẳng liễu đa cửu?
Giá phù cốt như quả lạc đáo tha thủ lí tha tựu tái dã bất dụng hại phạ hi linh đích phù thuật liễu, thử khắc dã cố bất đắc hại phạ liễu: “Cường nữu đích qua bất điềm, nhĩ giá dạng tha dã bất hội hỉ hoan nhĩ.”
Khương nhược vân tâm đạo chẩm dạng đô bất hội hỉ hoan hảo ma, ngã chỉ tưởng an tâm toản nghiên phù đạo, căn bổn một tưởng thành gia lập nghiệp, tuy nhiên bất tri đạo chu nhược nhược vi thập ma thế tha giảng thoại, đãn tha một hữu phản bác.
Khí linh bất giải: “Ngã yếu thân tựu hành liễu yếu tâm tố thập ma?”
Khí linh liệt chủy tiếu đạo: “Tri đạo ngã vi thập ma hiện tại hoàn bất động nhĩ mạ?”
Chu nhược nhược bất cảm tái thiêu hấn tha, một hữu tiếp thoại.
Khí linh đạo: “Nhân vi nhĩ bả na nữ nhân hại đích đặc biệt thảm, khán đích ngã thái giải khí liễu, ngã hoàn thị đệ nhất thứ tri đạo, tuyệt vọng, oán hận giá chủng tình tự dã hội xuất hiện tại tha thân thượng cáp cáp.”
Chu nhược nhược mạo liễu nhất thân lãnh hãn, giá bất thị ý vị trứ, giá cá khí linh tri đạo tha bất thị yên nghiêu?
Tha đối yên nghiêu giá cá cựu chủ hữu hận?
Khí linh đạo: “Sở dĩ nhĩ tối hảo đổng sự điểm, như quả bất tưởng ngã cân na cá gia hỏa thuyết điểm thập ma đích thoại, phù cốt tha môn bất thị nhĩ phối ký du đích.”
Chu nhược nhược: “......”
Phù cốt tha môn? Na bất thị ý vị trứ tha hoàn yếu dạ thần mục?
Đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, bổn lai thị tự kỷ đích thao thiết thịnh yến, cánh thị vi tha nhân tố liễu giá trang, thiên thiên giá nhân ác trứ tha đích bả bính, hoàn bỉ tha cường.
Chu nhược nhược giảo trứ chủy thần, tha bất cam tâm.
“Tựu trùng giá thiên cấp phù cốt, tha tựu thị sửu như dạ xoa ngã dã bất hội phóng quá tha, nhi thả, mỹ nhân nhĩ hoàn trường đích giá ma mỹ, cẩm thượng thiêm hoa cáp cáp.” Khí linh trùng khương nhược vân tiếu liễu tiếu: “Phóng tâm, phù cốt ngã dã hội, vật tẫn kỳ dụng đích.”
Khương nhược vân giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ cảm!”
Tha ninh tử dã bất hội tiện nghi giá gia hỏa, canh bất hội nhượng phù cốt lạc đáo giá chủng nhân thủ lí!
Tha hiện tại dĩ kinh hậu hối khiếu hi linh liễu, giá cá khí linh thật tại thị thái lệ hại liễu, nhậm hà bị tha sát tử đích nhân hội lập khắc bị thôn phệ điệu sở hữu sinh cơ tu vi thậm chí thị linh hồn.
Hi linh tái lệ hại dã đấu bất quá ba.
“...... Lão súc sinh!”
Hậu diện, nhất cá đệ tử đái trứ thị tử như quy đích khẩu khí mạ xuất liễu thanh, tha cư nhiên trạm liễu khởi lai, song thối đả chiến, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì mạ đạo: “Lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục, nhĩ dĩ vi nhĩ ngận phong lưu mạ? Trường đích sửu hoàn du nị, nhĩ, nhĩ……”
Khí linh mị khởi nhãn: “Trảo tử!”
Tựu tại tha yếu động thủ thời, đột nhiên thính đáo hậu diện truyện lai nhất thanh phá không thanh, điều hổ ly sơn?
Tha kỉ hồ thuấn gian phản ứng quá lai, hoàn một đẳng tha hồi đầu vô sổ điều phù văn tỏa liên tựu dĩ kinh khỏa thượng tha liễu, khí linh thị chủy thủ sở hóa, kỉ hồ hồn thân đô thị đao nhận, huy thủ tựu khảm đoạn liễu giá ta phù lục.
Khương nhược vân tại thể nội đích dược phát tác tiền, lập khắc thôn hạ liễu thượng quan lễ đâu quá lai đích đan dược, đồng thời thủ chỉ khinh sĩ, hựu thị nhất đạo phù văn tỏa liên triền liễu quá khứ.
Khí linh tiếu đạo: “Một dụng đích, ngã thị tru thần chi khí, nhĩ môn sát bất liễu ngã!”
Nhiên hậu, tha khán kiến khương nhược vân tại tiếu, chủy thần khinh khải, hoãn hoãn thổ xuất lưỡng cá tự, tha thuyết: “Tái kiến.”
Tái kiến?
Tha đê đầu nhất khán, phát hiện na ta phù văn tỏa liên lí diện cư nhiên một hữu nhất trương thị công kích, toàn thị truyện tống phù.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.