Xuyên quá bạch yên, thị tuyến khoát nhiên khai lãng, nhập mục đích thị nhất cá mạch sinh hựu thục tất đích hạ giới.
Tha môn đáo liễu, trương ái quốc đạo: “Giá vị muội muội nhĩ khả dĩ nha, bất dụng la bàn đô khả dĩ giá ma khoái trảo đáo lộ, yếu bất yếu khảo lự lai tố đạo du nha, tại địa ngục nhậm chức hảo xử đa đa, trừ liễu giả kỳ hòa công tư, thập ma đô hữu.”
Hoàn toàn bất thụ bạch yên ảnh hưởng đích hi linh trực tiếp bất tưởng lý tha liễu, đạo: “Tựu giá đãi ngộ, cẩu đô bất càn.”
Trương ái quốc thâm cảm khả tích: “Nhĩ chân bất càn?”
“Ngã bất......” Hi linh ngữ khí nhất đốn, hoài nghi đích thị tuyến tảo quá trương ái quốc: “Nhĩ thị bất thị tưởng mạ ngã?”
Trương ái quốc một phản ứng quá lai: “A?”
Bãi liễu, bất cân tha nhất bàn kiến thức
Trương ái quốc hoàn yếu tái vấn, khả tựu tại hạ nhất khắc, nhãn tiền nhất hắc.
Trương ái quốc soa điểm dĩ vi tự kỷ hạt liễu, trương khai chủy hoàn một lai đắc cập khiếu, nhãn tiền hựu lượng liễu khởi lai.
Tứ chu tràng cảnh chuyển hóa, nguyên bổn minh mị đích thiên không bị ô vân sở già đáng, nhi hậu biến thành vô biên vô tế đích tất hắc, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, chỉ hữu viễn xử ẩn ước đích hỏa quang thiểm thước trứ.
Viễn xử thị nhất tọa thành, trương ái quốc tâm tạng hách đắc phanh phanh trực khiêu, tha nhất cá liên ma thiên luân hòa quá sơn xa đô bất cảm ngoạn đích hiện đại nhân, tại tâm thái phương diện, chân đích bỉ bất thượng na ta chỉnh thiên đả đả sát sát, thiên thượng phi địa thượng bào đích tu tiên giả.
Trương ái quốc hoàn tại cường xanh trứ tự kỷ đạo du đích chức trách, lĩnh lộ một thành công giới thiệu tổng đắc hữu ba, tha yết liễu hạ khẩu thủy.
“Giá tựu thị thần khí lí đích thế giới, lí diện hội tùy cơ phù hiện nhĩ tiền thế tối trọng yếu đích sự tình, khán hiện tại đích thời gian tuyến, ứng cai thị……” Tha hoàn một thuyết hoàn tựu bị hi linh trảo trứ kiên bàng phi hướng liễu viễn phương, đột như kỳ lai đích thất trọng nhượng tha kinh khiếu xuất thanh.
Hi linh trầm thanh đạo: “Bế chủy.”
Trương ái quốc hoảng bất mang đích bế chủy liễu, liên tha tự kỷ đô giác đắc tự kỷ giá cá đạo du hữu điểm đa dư, hi linh thái độ soa điểm dã chính thường.
Chỉnh tọa thành đô bị tử khí lung tráo trứ, nhai đạo thượng hành tẩu đích hành thi biến dã, ngẫu nhĩ năng khán đáo nhất lưỡng cụ hủ lạn đích hài cốt tòng tha môn thân thượng hoạt lạc đáo địa diện thượng, phát xuất thứ nhĩ đích lạc chi lạc chi đích thanh âm.
Tha môn tại không trung phi liễu đại khái hữu bán cá tiểu thời tả hữu, chung vu lạc đáo liễu nhất phiến phế khư chi trung, trương ái quốc cương hạ địa tựu ô trứ chủy ẩu thổ, dã bất tri đạo thị hoảng đích vựng hoàn thị bị giá ta thi thể hách đáo liễu.
Hi linh nhất khán tha giá oa nang dạng tựu hiềm khí, xuất vu lễ mạo một hữu thuyết xuất lai, đãn minh hiển một hữu chiếu cố đích tâm tình, mại khai trường thối tựu vãng tiền tẩu.
“Tỷ! Tỷ nhĩ đẳng đẳng ngã nha.” Trương ái quốc liên xưng hô đô biến liễu, tha khả bất cảm nhất cá nhân đãi tại giá lí, cản khẩn tiểu bào truy thượng hi linh.
Giá tọa thành lí khả nhất cá hoạt nhân đô một hữu, toàn bộ đô tử liễu, thập ma tư thế đích đô hữu, địa thượng một hữu huyết tích, chu vi dã một hữu bị phá phôi đích tích tượng, canh tượng thị giá lí đích nhân hoàn tượng vãng nhật nhất dạng sinh hoạt bãi than, cuống nhai liêu thiên, khước đột nhiên bị đoạt khứ liễu sinh cơ đảo tại địa thượng.
Giá thị trớ chú, thần cấp đích diệt thành trớ chú.
Hi linh trứu mi, tha môn khả dĩ tại tu chân giới tứ ý vọng vi đáo như thử địa bộ mạ?
Thần tôn bất tượng thị năng nhẫn thụ giá chủng hành vi đích nhân nha.
Tựu tại giá thời, ô vân tán khai, thánh quang sái hạ, chiếu lượng liễu chỉnh tọa phế khư, nhất chỉ mỹ lệ đích vô pháp ngôn ngữ, vũ dực đái trứ hỏa diễm đích hồng sắc cự điểu triển sí cao tường vu bán không, tha tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma, triều giá lí vọng quá lai, phát xuất nhất thanh liệu lượng đích đề minh, nhiên hậu lạc liễu hạ lai, hóa thành nhân hình.
Chu tước dữ giá cá địa phương cách cách bất nhập, chuế trứ kim ti đích hồng y dữ tử khí tức tương tương bính thời, tha hồng sắc đích mâu tử thiểm quá nhất ti diễm quang, chu sinh đốn thời bạo phát xuất nhất cổ lực lượng, sở quá chi xử, tử khí tẫn tán.
Chu tước khán trứ nhãn tiền đích thảm trạng, kiểm thượng nộ hỏa thăng đằng, tha thân thượng đích khí tức thuấn gian bạo trướng: “Tha môn chẩm ma cảm!”
Hiện tại giá cá thời gian, chính thị yên nghiêu chi tiền đích vạn thánh kinh chủ nhân nhân tru thần thân tử đạo tiêu, tuy nhiên thất bại khước yết khai liễu thế giới đích chân tương, dã yết lộ liễu thiên thần đích tàn bạo tội hành.
Vạn thánh kinh chủ nhân tằng kinh đích na ta nhân thần cộng phẫn, nhân nhân đắc nhi tru chi đích “Tội hành” đô đắc đáo liễu tẩy bạch, bị biên thành liễu khả ca khả khấp đích cố sự, tử liễu bất tri đạo đa thiếu niên tài nghênh lai bổn cai chúc vu tự kỷ đích vinh dự, chân chính ý nghĩa thượng đích, hắc dạ trung đích anh hùng.
Thậm chí bị xưng chi vi dữ tứ thần thú tề danh đích anh hùng, tu chân giới đích thủ hộ giả.
Chu tước đối thử xuy chi dĩ tị, nhất quần tu tà thuật đích quá nhai lão thử dã phối dữ tha môn tề danh, giá bất cảo tiếu mạ?
Tha thảo yếm vạn thánh kinh, dã thảo yếm thiên thần.
Chu tước tẩu hướng hi linh, hi linh soa điểm dĩ vi chu tước khán kiến tha liễu, kết quả chu tước cư nhiên trực tiếp tòng tha đích thân thể hào vô trở ngại đích xuyên liễu quá khứ, tẩu đáo liễu tha đích thân hậu.
Hi linh giá tài chú ý đáo, tha thân hậu hữu lưỡng cá hồn thân dĩ kinh hủ lạn liễu đích nhân, nam nhân tương nữ nhân bão tại hoài lí, nữ nhân tắc khẩn khẩn đích bão trứ nhất cá nữ đồng, khán dạng tử, tha môn thị nhất gia nhân.
Đại nhân dĩ kinh tử liễu, tịnh thả nhân vi trớ chú hủ lạn đích bất thành nhân dạng, bị hộ tại hoài lí đích nữ đồng khước một sự, nữ đồng mâu quang hoán tán, trĩ nộn đích tiểu kiểm thượng chỉ hữu nhất điểm hôi trần, dữ na ta hủ lạn kiến cốt đích nhân tương bỉ, giản trực bất yếu hảo thái đa.
Khả tha bất khóc bất nháo, một hữu cụ phạ, một hữu cừu hận, chỉnh cá nhân tựu tượng đâu liễu hồn phách nhất dạng.
Chu tước tự hồ dã cật kinh vu cư nhiên hữu nhân tại giá tràng trớ chú trung hoạt liễu hạ lai, tha thí tham trứ vấn liễu kỉ cá vấn đề đô một hữu đắc đáo hồi ứng, chu tước hữu ta khổ não, phạ bất thị thụ đích thứ kích thái đại sỏa liễu ba.
Đãn khán tha thật tại thị khả liên, chu tước cấp tha thi liễu nhất cá thanh khiết thuật, đả toán tiên bả tha bão quá lai, kết quả tại bị lạp ly nữ nhân hoài bão đích na nhất thuấn gian, nữ đồng nhất trực quả đạm ma mộc đích biểu tình tài hữu liễu nhất điểm phản ứng, tha khẩn khẩn đích trảo trứ nữ nhân đích tụ tử, nhãn lệ tại giá nhất khắc đoạt khuông nhi xuất.
Chu tước đạo: “Biệt khóc liễu, khán khai điểm ba.”
“Trớ chú...... Mạ, thần đích?”
Chu tước trầm mặc, tha bất tri như hà hồi đáp, cáo tố tha chân tương hựu như hà? Tha giá thứ năng hoạt trứ đô thị nghiêu hạnh, nan bất thành tha hoàn năng bả na ta ngoại lai đích độc trùng đô lộng tử bất thành.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.