“Chẩm ma hồi sự?” Lý hãn thư ngận phẫn nộ, tha tại tri đạo hi linh cư nhiên sấn tha đả tọa thụy trứ đích thời hầu bào liễu tựu ngận sinh khí đích, tưởng trứ tác vi trừng phạt vãn thượng bất cấp tha giảng cố sự liễu.
Kết quả hi linh cư nhiên thị bị nhân cấp bão trứ hồi lai đích, song mục khẩn bế, nhất trương tiểu kiểm thảm bạch đích một hữu nhất điểm huyết sắc.
Trạm tại nhất bàng đích trường lão nhất cá đa sách: “Tha, hảo tượng thị thụ đáo liễu kinh hách.”
Lý hãn thư diện thượng phúc trứ nhất tằng hàn sương, nguy hiểm đích mị khởi nhãn: “Nhĩ môn hách tha liễu?”
“...... Tha hách liễu biệt nhân.”
Trường lão tưởng đáo tha khứ đích thời hầu tại tràng đích nhất đôi nhân đô bị hách đắc trực đả đa sách, đô thuyết hữu quỷ.
Thuyết hi linh cư nhiên đối trứ nhất cá không khí thuyết thoại, nhi thả chu vi hoàn một hữu nhất điểm linh lực đích ba động, bất thị quỷ hoàn năng thị thập ma?
Giá bất, tại hi linh đảo liễu chi hậu, tại tràng đích nhân thối nhuyễn đích nhất cá phù trứ nhất cá đích thủ tí, cường xanh trứ tài một hữu đảo hạ khứ.
“Quỷ hồn?” Lý hãn thư trứu mi: “Hồ thuyết bát đạo!”
Tu chân giới hữu yêu hữu ma, quỷ thập ma đích nhất trực tồn tại vu thư tịch, tựu toán chân đích hữu, na dã thị dữ hoạt nhân tỉnh thủy bất phạm hà thủy đích tồn tại, phủ tắc, tu chân giới hoành tử đích nhân bất tại thiếu sổ, oan hồn lệ quỷ giản trực mãn đại nhai đô thị, tảo tựu nhân tẫn giai tri liễu, na lí luân đắc đáo hiện tại tài sai nghi?
Na trường lão minh hiển dã tưởng đáo liễu giá nhất điểm, tha tiểu tâm dực dực đích thuyết: “Na hội bất hội thị hữu nhân ác tác kịch?”
Lý hãn thư xích trách: “Na lí một hữu nhất điểm kỳ tha nhân lai quá đích ngân tích! Thập ma dạng đích cao thủ liên ngã dã sát giác bất đáo?”
“Giá......” Na trường lão nột nột đích điểm đầu: “Dã thị.”
Kỳ thật hoàn hữu nhất cá giản đan nhất điểm đích sai trắc, bỉ khởi sai trắc hội bất hội thị hữu thập ma liên đại thừa kỳ cao thủ đô vô pháp sát giác đích cao thủ lai ác tác kịch, hoặc giả thị nhất ta hữu đặc thù công pháp đích nhân sở tố đích, hi linh tự đạo tự diễn đích khả năng tính canh đại.
Đãn tha na kinh hách hựu bất tượng thị trang đích, nhi thả tha yếu thị cảm bả giá cá sai trắc thuyết xuất lai, lý hãn thư nhất định hội đả tha nhất đốn.
Đại thừa kỳ đô vô pháp sát giác đích nhân, tưởng tưởng tựu khả phạ, tựu toán chân đích hữu giá chủng tồn tại, chẩm ma khả năng hội nhàn đáo khứ hách hổ tiểu hài tử?
“Như quả thị giá chủng cao thủ, lai nhất định hữu canh đại đích mục đích, chẩm ma khả năng chỉ thị hách hổ nhất cá tiểu hài tử?” Hữu nhân trực tiếp thuyết liễu xuất lai: “Giá dã thái khuyết đức thái hữu tổn thể diện liễu.”
Thương · khuyết đức · vô: “......”
Lăng sương kiếm đạo: “Chủ nhân, nhĩ biệt thính tha môn hạt thuyết, thùy năng tưởng đáo hi linh đột nhiên tựu khán đắc kiến nhĩ liễu, nhi thả, tha chẩm ma giá ma đảm tiểu?”
Thương vô khước đạo: “Thị ngã lý sở đương nhiên liễu.”
Tha tại tiểu hi linh khán kiến tha đích thời hầu tựu ứng cai tảo điểm an phủ tị miễn ngộ hội đích, chỉ bất quá kiến quán liễu hi linh đỗi thiên đỗi địa, vô nhân bất phún, vô nhân bất khảm đích tính tử, tập quán liễu tha đảm đại bao thiên đích mô dạng, nhân thử một hữu tưởng đáo nhất cá thùy dã khán bất kiến, hựu đột nhiên xuất hiện đích nhân, đãn phàm thị cá chính thường nhân khán kiến đô hội bị hách đáo đích.
Canh biệt thuyết, hi linh hiện tại tài ngũ tuế.
Chí thiếu tại thương vô đích ấn tượng trung, hi linh ứng cai thị tại phát hiện biệt nhân khán bất kiến tha chi hậu, thiêu liễu thiêu mi, nhiên hậu sung mãn cầu tri dục đích khán trứ tha, hữu khả năng thị đối tha cảm hưng thú, thậm chí thị tưởng sách khai tha hảo hảo đích toản nghiên toản nghiên, phản chính thập ma đô sai đáo liễu, duy độc một hữu liêu tưởng đáo thị kiến đáo tựu vựng.
Nhân vi sàng biên vi mãn liễu nhân, thương vô ly đắc ngận viễn, na biên hoàn tại thương lượng hi linh vi thập ma vựng đảo đích nguyên nhân, hồn nhiên bất tri tội khôi họa thủ tựu tại tha môn đích ốc lí.
Tại ngận đa sai tưởng đô bị thôi phiên chi hậu, tối hậu tổng kết thị, áp lực thái đại xuất hiện huyễn giác liễu, giản xưng hữu tẩu hỏa nhập ma đích tiền triệu.
Nhiên hậu đối lý hãn thư thuyết: “Hài tử hoàn tiểu, nâm biệt khán đích na ma khẩn, tha môn dã nhu yếu thích đương đích không gian hòa hưu tức.”
“Ngã?”
Lý hãn thư một tưởng đáo xả liễu nhất quyển cư nhiên xả đáo liễu tự kỷ đầu thượng, tha đạo: “Ngã na lí một nhượng tha hưu tức liễu? Ngã nhất thiên tựu chỉ nhượng tha luyện lưỡng cá thời thần đích kiếm nhi dĩ, thặng hạ thời gian đô thị ngoạn!”
Nhất thời gian một hữu nhân tiếp thoại, thùy bất tri đạo lý hãn thư ‘ ngoạn ’ đô thị tu luyện, tựu giá hoàn áp lực bất đại?
“Hữu một hữu nhất cá khả năng? Nâm ‘ ngoạn ’ đích phương pháp hữu điểm luy, bất thích hợp tiểu hài tử.”
Lý hãn thư mi đầu khẩn trứu, tha tiểu thời hầu tựu thị giá ma quá lai đích nha, giá bất hoạt đích đĩnh hảo?
Cha luân đáo hi linh tựu bất hành liễu?
Tựu tại giá cá thời hầu, tiểu hi linh trầm tẩm tại mộng cảnh trung, bất tri đạo mộng kiến liễu thập ma khả phạ đích tràng cảnh, đột nhiên kinh tỉnh quá lai, tha mãnh địa tọa khởi thân lai, ngạch đầu thượng dĩ kinh bố mãn liễu lãnh hãn, kiểm thượng y hi hoàn năng khán đáo kinh khủng đích thần sắc, tha cảm đáo tự kỷ đích hung khẩu kịch liệt địa khởi phục trứ, thủ hạ ý thức đích phóng tại tâm khẩu, suyễn trứ thô khí.
Song ngoại đích dương quang chiếu liễu tiến lai, tại khán kiến chu vi đô thị nhân chi hậu, khẩn banh đích tâm tùng liễu hạ lai, tha nhẫn bất trụ tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu lập khắc trảo trụ lý hãn thư khoan đại đích tụ tử: “Gia gia, gia gia hữu quỷ nha!”
Lý hãn thư mi đầu y cựu khẩn trứu, chỉ thị kiểm thượng đích biểu tình dĩ kinh biến hóa liễu, nhãn trung thị thâm thâm đích tự trách, hoàn hữu đồng tình, tha liên ái đích mạc liễu mạc hi linh đích đầu: “Đô thị gia gia đích thác.”
Khả bất tựu thị tha đích thác mạ?
Tự kỷ tiểu thời hầu bì tháo nhục hậu, tiểu linh nhi tế bì nộn nhục hoàn thị nhất cá nữ hài tử, tự nhiên bất năng cân tha nhất tịnh định luận.
Tiều tiều, đô bả tha hách thành thập ma dạng liễu?
Hi linh: “???”
Tha khán trứ lý hãn thư, giác đắc gia gia dụng giá chủng tha mệnh bất cửu hĩ đích nhãn thần khán trứ tha hảo sấm nhân, tha dụng lực đích diêu liễu diêu não đại, bất tri đạo thị vi liễu nhượng tự kỷ thanh tỉnh kỉ phân, hoàn thị bả na cá sai trắc diêu xuất não ngoại, tha thuyết: “Gia gia, chân đích hữu quỷ!”
“Giá ma cao, giá ma đại!”
Hi linh trứ cấp đích bỉ hoa trứ, toàn nhiên bất ký đắc tha đương sơ đối thương vô đích bình giới thị ‘ giá vị ngận hảo khán đích ca ca ’, cấp đắc kỉ hồ yếu khóc xuất lai: “Tha trường đích đặc biệt khủng phố, hảo hách nhân đích!”
Lý hãn thư an phủ trứ hi linh, giác đắc tự kỷ chân đích ứng cai cải biến nhất hạ liễu, tha nhất biên đối hi linh thuyết thế giới thượng thị một hữu quỷ đích, nhất biên nhượng tha phóng tâm thụy, hiện tại thị bạch thiên.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.