Bất tựu thị
Nhất cá
Thiên cấp
Phù sư
Mạ?
Thính thính, giá thị nhân thoại mạ?
Lý hãn thư khí tiếu liễu, khương nhược vân tắc biểu kỳ học đáo liễu, đẳng hồi gia tha tựu khứ huyễn kỹ, nhượng na ta tổng thuyết tự kỷ phù đạo thiên phú bất hành đích nhân khai khai nhãn, đẳng tha môn nhất kiểm chấn kinh đích tuân vấn thời, tha tái nhất suý tụ tử, vân đạm phong khinh đích thuyết.
“Khu khu địa cấp phù sư bãi liễu, bất trị nhất đề.”
Quang thị tưởng tưởng tựu hảo kích động nha.
Hi linh hiện tại bất thị nhất bàn đích đệ tử, lý hãn thư dã bất hảo đương trứ giá ma đa nhân đích diện huấn xích tha, tuyệt bất thị xá bất đắc, tha thị nhất cá nghiêm cách đích thái thượng trường lão.
Tại tha diện tiền nhân nhân bình đẳng, hi linh dã bất lệ ngoại, đẳng hồi khứ tái thu thập tha.
Vu thị, lý hãn thư cấp tha sử liễu cá nhãn sắc nhượng tha tiên hồi khứ, hi linh cầu chi bất đắc cản khẩn khai lưu, lâm tẩu tiền hoàn bị tắc liễu nhất đôi lễ, nhượng tha hữu không khứ tha môn tông môn tọa tọa.
Thiên linh tông đích trường lão kiểm đô khí lục liễu, cư nhiên đương trứ tha đích diện oạt tường cước, nhất quần bất yếu kiểm đích đông tây.
“Linh nhi nhĩ tiên hồi khứ.” Tha đáng tại hi linh diện tiền.
Hi linh phát xuất nhất thanh xuy tiếu, chủy giác vi vi thượng dương, minh minh thị tại tiếu khước canh tượng thị tại hí lộng, na biểu tình, tựu tượng thị tại khán nhất chỉ diễn kỹ chuyết liệt đích linh hầu.
Trường lão thân tử nhất cương, dã tưởng khởi tha dĩ tiền đặc biệt tiều bất khởi hi linh, canh biệt thuyết thân thiết đích hoán nhất thanh linh nhi liễu.
Tha...... Đối thiên linh tông hữu oán.
Trường lão đáo hiện tại tài giác đắc tha môn càn đích thị quá phân liễu nhất điểm, khả thùy nhượng hi linh bất thuyết, tha yếu thị tảo thuyết tự kỷ thị phù sư, na phạ chỉ thị hoàng cấp tha đô năng tại thiên linh tông hoạch đắc sùng cao đích địa vị, canh biệt thuyết thị thiên cấp liễu.
Phóng nhãn chỉnh cá tu chân giới thậm chí ma tộc sở hữu đích thế lực, na đô thị bị đương thành tổ tông đích tồn tại nha.
Tha môn yếu tri đạo hi linh thị thiên cấp, biệt thuyết cân chu nhược nhược tranh phong cật thố liễu, tha tựu thị kỵ tại chưởng môn đầu thượng lạp thỉ chưởng môn đô bất hội thuyết nhất cá bất tự.
Khả thiên linh tông tất cánh bả tha dưỡng đại, chu nhược nhược dã ly khai liễu, chư cát phong hiện tại…… Hiện tại dã hữu lãng tử hồi đầu đích ý tư, giá đoạn thời gian đối tha đích thái độ việt lai việt hảo.
Giá thị hảo sự nha.
Tha nhật chư cát phong nhược thị đột phá đại thừa kỳ, hựu hữu hi linh giá cá thiên cấp phù sư tại, thiên linh tông tất định phát dương quang đại.
Hi linh hảo ngạt thị thiên linh tông đích nhất phân tử, nhất gia nhân na lai đích cách dạ cừu?
Tưởng đáo giá lí, trường lão dã bất tại hồ hi linh đích trào lộng, toàn đương một hữu thính đáo, mạ thị bất khả năng mạ đích liễu, tựu toán lý hãn thư bất tại dã bất năng mạ liễu.
Yếu thị dĩ tiền, trường lão tài bất hội giá ma nhẫn ni.
Tảo càn ma khứ liễu ni?
Hiện tại tiếu cấp thùy khán?
“Chủ nhân, ngã yếu ly khai liễu, giá cá thị thần thú nhất tộc đích triệu hoán ấn, một hữu thứ sổ đích.”
Tha đê đầu thiểm liễu thiểm hi linh đích thủ bối, hi linh thủ thượng lập khắc xuất hiện liễu nhất cá bạch sắc đích —— miêu miêu đầu.
Hi linh: “......”
Hoàn đĩnh khả ái.
Như quả thần thú khiếm liễu thập ma nhân tình, tựu hội cấp dư đối phương bang trợ, thiên tài địa bảo, kỳ trung nhất dạng tựu thị triệu hoán ấn liễu.
Tức sử một hữu thiêm định chủ phó khế ước dã khả dĩ bị đối phương triệu hoán xuất lai, tối đa thứ sổ bất siêu quá lưỡng thứ.
Giá chủng thị tại thần thú bất nguyện nhận chủ hựu yếu hoàn nhân tình đích tiền đề hạ đản sinh đích đặc thù khế ước.
Bạch hổ hòa hi linh tình huống đặc thù, yếu bất thị thiên đạo đảo loạn tha môn tảo tựu khế ước liễu.
Sở dĩ bạch hổ tài thuyết tức sử bất năng kết khế tha dã chỉ hữu hi linh nhất cá chủ nhân.
Bạch hổ đạo: “Chủ nhân, thiên đạo tại châm đối nhĩ, khả tích ngã hoàn chỉ thị ấu thú, bất nhiên đẳng ngã thành niên, ngã khả dĩ bang nhĩ áp chế ách vận đích.”
Hi linh khước bất thị ngận tại ý đích dạng tử: “Hữu giá cá tâm tựu hảo liễu.”
Khương nhược vân thính bất đổng bạch hổ đích thoại, bạch hổ tại tha nhãn trung tựu hội miêu miêu miêu, khả quang thính hi linh đích thoại hựu tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, tác tính bất tái tư khảo.
“Sư phụ.”
“...... Ngã bất thị nhĩ sư phụ.” Hi linh diêu đầu.
“Nâm đô thu liễu ngã đích bái sư lễ liễu.”
Na khối hộ tâm kính?
Hi linh chính chuẩn bị đào xuất lai hoàn cấp tha, khương nhược vân nhãn tật thủ khoái cản khẩn quỵ hạ: “Nhất nhật vi sư chung thân vi phụ, sư phụ tại thượng, đệ tử khương nhược vân bái kiến sư phụ.”
Hi linh trương liễu trương chủy, chính chuẩn bị cự tuyệt nhãn giác dư quang đột nhiên tảo đáo nhất đoàn hắc ảnh, kiểm sắc đại biến: “Nhĩ chân bả ngã đương sư phụ?”
Khương nhược vân kiên định bất di: “Thị!”
“Na tựu cấp ngã lan trụ tha!”
Khương nhược vân hưng cao thải liệt đích trạm liễu khởi lai, hoàn một cao hưng tam miểu nhất khán thanh khiêu quá lai đích hắc đản, nhị thoại bất thuyết, chuyển thân tựu bào.
Hi linh: “......”
Ni mã, quả nhiên thị nghịch đồ!
Kiến đáo hắc đản tựu bào kỉ hồ hình thành liễu tha đích bổn năng, chủ yếu thị bị tạp phạ liễu, một bào lưỡng bộ tha đình liễu hạ lai, đẳng đẳng, ngã hiện tại thị địa cấp phù sư liễu gia, địa cấp, siêu ngưu đích.
Thiên tình liễu, vũ đình liễu, khương nhược vân giác đắc tự kỷ hựu hành liễu.
Vu thị, tha triệu hoán xuất phù chỉ đào xuất bút, chuẩn bị lăng không họa phù văn tái ấn đáo phù chỉ thượng, nhượng sư phụ khai khai nhãn giới, kết quả hồi đầu tựu khán kiến hắc đản kết kết thật thật đích thiếp tại hi linh kiểm thượng.
Khương nhược vân: “......”
Tha thiên cấp đích sư phụ, bị tạp liễu.
Tuy nhiên bất tượng tạp tha nhất dạng tạp đích tị huyết tứ tiên, đãn bất khả cải biến hi linh bị tạp trung đích sự thật.
Thiên cấp đô bị tạp liễu tha nhất cá địa cấp bào lai thị càn thập ma đích, tống nhân đầu?
Hắc đản ổn ổn lạc tại liễu địa thượng, hi linh nhu liễu nhu phát hồng đích ngạch đầu, tha tựu thuyết chẩm ma tổng giác đắc vong ký liễu thập ma, cảm tình thị giá cá cổ quái đích tiểu hắc đản nha.
Thuyết lai oan uổng, tha chân bất thị cố ý đâu hạ tha, tựu thị đan thuần đích bả tha vong liễu nhi dĩ, đãn giá thoại hoàn thị biệt thuyết liễu, thuyết liễu cổ kế bỉ đâu hạ tha canh nghiêm trọng.
Hắc đản chuyển liễu cá quyển, đản minh minh một hữu kiểm, khương nhược vân khước giác đắc hắc đản tựu thị tại khán tha, khương nhược vân hiện tại hoàn bảo trì trứ cử khởi bút đích tư thế, lăng liễu bán hưởng, tha hoàn thị động khởi liễu bút, họa liễu cá quyển.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư tỷ bãi lạn hậu thành liễu tu chân giới đích bạch nguyệt quang toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.