Chúc bạch thược: “?”
Kịch tình chẩm ma hựu biến liễu?
Túc chủ hữu nghi vấn, hệ thống tự nhiên thị lập mã bào khứ tra tuân nguyên nhân, tối hậu cấp liễu hồi phục: 【 túc chủ, nhĩ hoàn ký đắc na cá cường mãi giới quyển, tự xưng phá tuyết tông chi nhân đích thanh niên mạ? 】
Chúc bạch thược chỉ thị bị giá ma nhất đề tỉnh, thuấn gian tựu minh bạch liễu.
Sở dĩ nguyên kịch tình lí dã hữu giá ma nhất tao nhi, chỉ thị na thứ một nhân xuất diện, ân vô nguyệt tựu bả cừu ký tại liễu phá tuyết tông đầu thượng, an bài liễu ma tu mai phục.
Hoàn chân thị nhất trác nhất ẩm, giai hữu định sổ.
……
Ngọc chu xuyên quá vô hình kết giới, tiến nhập liễu phá tuyết tông cảnh nội.
Sơn vân thôn thổ thúy vi trung, đạm lục thâm thanh nhất vạn trọng.
Nhãn tiền thị đại phiến phiên dũng đích vân hải, nội uẩn noãn sắc hà quang, thiên xích lưu hà gia chi chưng đằng phù phù trầm trầm đích linh khí, tá dĩ linh cầm triển sí, linh thú đề minh, hoảng nhược tiên cảnh.
Chiêu thanh trạm tại thuyền đầu, hoãn hoãn ác khẩn liễu quyền đầu, mi nhãn gian câu thị tiên hoạt dược động đích hưng phấn, tại hà quang hạ bị ánh chiếu đắc dập dập sinh huy.
Giá tựu thị phá tuyết tông a!
Ngọc chu kính trực phi nhập chủ phong, nhất hành nhân khứ bái kiến tông chủ.
Tông chủ khán đáo giá ta tân nhập môn đích đệ tử, diện thượng tiếu dung khả cúc, thái độ thập phân ôn hòa.
Thuyết liễu ta miễn lệ đích thoại, mộc phách tựu đái trứ kỳ tha cửu nhân ly khai, an bài tha môn đích trụ xử.
Tông chủ giá tài bả chú ý lực phóng tại chiêu thanh thân thượng, thần niệm tế tế tòng tha thân thượng tảo quá, tiếu dung hựu canh chân thiết lưỡng phân.
“Bất thác, bất thác.”
Triệu lỗi tảo tựu dụng linh phù truyện âm hướng tha bẩm cáo liễu chiêu thanh đích sự, tông chủ khán hướng tĩnh tĩnh trạm tại nhất trắc đích chúc bạch thược, “Bạch thược, như thử hảo đích miêu tử, hà bất nhĩ tự kỷ thu hạ?”
Chúc bạch thược mâu tử y cựu bình tĩnh, “Tông chủ, thử hành kiến văn ngã hữu sở đốn ngộ, phạ thị bất nhật tựu yếu đột phá, ngã bất thích hợp giáo thụ đệ tử.”
“Thiên sinh linh cốt giá dạng đích phác ngọc, hoàn thị tông chủ thân thủ điêu trác canh nhượng nhân phóng tâm.”
Sách, giá nhất phiên thoại thính đắc tông chủ thân tâm thư sướng.
Tha tri hiểu chúc bạch thược xích tử chi tâm, tâm nhãn bất đa, tính tử trực, sở dĩ tha hữu thập ma thuyết thập ma, giá ma thuyết tâm lí định dã thị giá dạng tưởng đích.
Bộ vân miểu na cá thiên sinh linh cốt nhập môn thời, tông chủ dã động quá thu đồ đích tâm tư, chỉ bất quá bộ vân miểu nhất nhãn tựu tương trung liễu cửu ngọc, bái nhập liễu cửu ngọc môn hạ, nhượng tha tâm tư lạc không.
Như kim hựu thu đáo nhất cá thiên sinh linh cốt đích đệ tử, tông chủ tự nhiên thị nguyện ý giáo đạo đích.
Vu thị tại chúng nhân đích kiến chứng hạ, chiêu thanh bái nhập liễu chủ phong.
Nhi tùy trứ lánh ngoại cửu danh tân đệ tử tán nhập kỳ tha phong, chiêu thanh thị thiên sinh linh cốt đích tiêu tức dã như nhất trận phong tự đích truyện biến liễu chỉnh cá phá tuyết tông.
Thanh hoa phong.
Bán sơn yêu hữu nhất linh mạch kết điểm, linh khí sung doanh đáo cận hồ ngưng thật, thị nan đắc đích tuyệt giai tu luyện tràng sở.
Nhi thử xử bị cửu ngọc khai tích xuất liễu nhất cá động phủ, tá dĩ tụ linh pháp trận hòa ẩn bí kết giới, cấp liễu bộ vân miểu cư trụ.
Thử thời động phủ nội đích không địa thượng, linh hoa tứ ý trán phóng, linh cầm mạn bộ kỳ gian, lưỡng đạo thân ảnh trạm tại kỳ trung, nhất tuyết bạch, nhất thiển phấn, thuyết bất xuất đích hòa hài.
Cửu ngọc khán trứ cương xuất quan đích bộ vân miểu, thường niên băng phong tự đích thần tình dã nhu hòa liễu kỉ phân, “Khán nhĩ thử thứ bế quan thu hoạch bất tiểu, chi hậu dã yếu nhận chân tu luyện, bất yếu hoang đãi.”
Tha đích thanh âm như băng tuyết tiêu dung hậu đích thanh tuyền, thập phân hảo thính.
Bộ vân miểu trích hạ lưỡng đóa linh hoa, hồi đầu khán tự kỷ tuyết điên ngọc liên bàn phong tư tuyệt tục đích sư tôn, nhãn tình lí thị yểm bất trụ đích hoan hỉ, “Sư tôn, bế quan dã thái vô liêu liễu, yếu hảo trường thời gian khán bất đáo nhĩ…… Ngã bất hỉ hoan.”
Tha hoàn thân thủ khiên trụ liễu cửu ngọc đích tụ bãi, hoảng lai hoảng khứ tát kiều.
Cửu ngọc túng dung nhất tiếu, “Bất hỉ hoan, na tiện bất bế quan liễu.”
Tha tòng càn khôn đại lí thủ xuất nhất bao cao điểm, “Giá thị nhĩ hỉ hoan cật đích đào hoa cao.”
Bộ vân miểu nhất song mâu tử lập thời tiếu thành liễu nguyệt nha nhi, “Sư tôn tối hảo liễu.”
Tha dã bất tiếp quá khứ, tựu tại cửu ngọc chưởng tâm tương bao khỏa đả khai, niết khởi nhất khối tinh trí đích đào hoa hình trạng đích cao điểm tắc tiến chủy lí.
Nhi hậu hựu niết khởi nhất khối đệ đáo cửu ngọc thần biên, “Sư tôn, nhĩ dã thường thường.”
Bộ vân miểu hòa cửu ngọc chi gian thị tồn tại thân cao soa đích, thử thời tự hạ nhi thượng ngưỡng diện khán tha, việt phát hiển đắc na song hàm tình đích mỹ mâu động nhân vô bỉ.
Cửu ngọc đích thị tuyến hoãn hoãn lạc tại bộ vân miểu thần giác đích nhất điểm cao điểm toái tiết thượng, nhi hậu hoãn hoãn phủ thân, tại hậu giả chinh lăng, tu sáp đích mục quang lí, tương thần ấn tại liễu tha thần thượng.
Bộ vân miểu thủ trung đích cao điểm hòa linh hoa tẫn sổ lạc địa.
……
Đẳng đáo bộ vân miểu mãn diện xuân quang địa đạp xuất động phủ kết giới, tựu thính đáo liễu hữu quan vu chiêu thanh đích tiêu tức.
Mãn tông môn đô tại nghị luận tha đích thiên sinh linh cốt, nghị luận tha đích tu luyện tốc độ chi khoái.
Giá tịnh bất thị thập ma kiến bất đắc nhân đích sự, dã tựu một nhân chuyên môn khứ ước thúc tông môn đệ tử ngôn luận, dĩ chí vu sở hữu nhân đô tri đạo liễu chiêu thanh thị thiên túng kỳ tài, tu luyện khắc khổ hựu nhận chân.
Hữu cú thoại khiếu, thiên tài bất khả phạ, khả phạ đích thị thiên tài bỉ nhĩ hoàn yếu cần phấn nỗ lực.
Bất thiếu đệ tử đô kiến thức quá chiêu thanh tu luyện đích khắc khổ trình độ, tu luyện ngộ đáo bất giải chi xử, tha dã hội hướng sư huynh sư tỷ hư tâm thỉnh giáo, nhất điểm dã một hữu tự kỷ thị tông chủ thân truyện, thị thiên sinh linh cốt tựu thịnh khí lăng nhân đích dạng tử, đại gia tâm lí đối tha giá cá tiểu thiếu niên ngận thị thân cận.
Bất khả ức chế địa tựu hữu nhân bả lưỡng cá thiên sinh linh cốt phóng tại nhất khởi đối bỉ, bộ vân miểu đồng dạng thiên tư trác tuyệt, bị thụ ưu đãi, khước phạ khổ phạ luy, kiêu túng nhậm tính, trương dương đáo hận bất đắc sở hữu nhân đô tri đạo, tha tức sử bất nhận chân tu luyện, chiếu dạng năng khinh khinh tùng tùng đột phá.
Tha việt giá dạng, việt nhượng nhân đối tha thân cận bất khởi lai.
Bộ vân miểu xuất quan hậu, tựu toán kỳ tha đệ tử khắc ý hồi tị tha, hoàn thị hữu nhất ta nhàn ngôn toái ngữ kiến phùng sáp châm địa lạc đáo liễu tha nhĩ trung.
Bộ vân miểu thính đáo nhàn thoại hậu, tựu khí cổ cổ địa bào đáo liễu cửu ngọc diện tiền, “Sư tôn, chiêu thanh thị hà nhân?”
“Vi hà tha môn đô nã tha dữ ngã tác bỉ giác?”
Cửu ngọc thân thủ phủ khai tha túc thành nhất đoàn đích mi đầu, thanh âm nhu hòa, “Na thị tông chủ tân thu đích đệ tử…… Chí vu tác bỉ giác? Vân miểu tựu thị vân miểu, bất nhu hòa nhậm hà nhân tác bỉ giác.”
“Ngã hội truyện lệnh hạ khứ, nhượng tha môn thận ngôn thận hành.”
Bộ vân miểu tâm trung úc tích đích khí thuấn gian tiêu tán liễu đại bán, tha trực tiếp phác đáo cửu ngọc hoài lí, ngưỡng đầu vấn tha: “Sư tôn, nhĩ hội bất hội dã giác đắc ngã nhậm tính kiêu túng?”
Cửu ngọc lãm trụ tha, thế tha lý liễu hạ tấn phát, tài nhận chân đạo: “Vân miểu bổn tựu thị tối hảo đích, ngã thậm thị hỉ hoan nhĩ đích minh mị trương dương, tượng thị thiên thượng đích liệt nhật, sí nhiệt nhi hựu sinh cơ bột bột.”
Thùy năng tưởng đáo tại ngoại trầm mặc quả ngôn, cao cao tại thượng đích cửu ngọc chân quân hội tại tư để hạ, đối trứ dữ tha định tình đích đồ đệ thuyết xuất nhất cú hựu nhất cú bất trọng phục đích tình thoại.
Bộ vân miểu ái cực liễu tha đối tha đích bất đồng, tha xả trứ tha đích y thường, chủ động hiến thượng liễu hương vẫn.
Tảo tại tha phác quá lai thời, cửu ngọc tựu tại cung điện bố hạ liễu kết giới, thử thời tiện nhậm bộ vân miểu si triền.
……
Đẳng bộ vân miểu tòng cung điện xuất lai, tâm trung úc khí dĩ kinh hoàn toàn tiêu tán, bất quá tha đảo thị ngận hảo kỳ, na truyện ngôn trung đích chiêu thanh đáo để thị hà mô dạng.
Vu thị tha ngự sử hóa phượng kiếm, trực bôn chủ phong nhi khứ.
Hỉ hoan uy! Túc chủ! Khiếu nhĩ sinh tử một khiếu nhĩ công lược thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) uy! Túc chủ! Khiếu nhĩ sinh tử một khiếu nhĩ công lược toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.