Cao thiên thành đích bạn công thất, cao thiên thành khán trứ diện tiền đích nặc danh tín, kiểm sắc tương đương nan khán.
“Trần khoa, giá kiện sự ngã nhất định hội điều tra thanh sở đích.”
Tại cao thiên thành khán lai, giá kiện sự đa bán thị tự kỷ khoa thất đích mỗ cá nhân sở vi, tất cánh chu vĩnh đào đích phụ thân tại can đảm ngoại khoa trụ viện, dã chỉ hữu tha môn khoa thất đích y sinh tối thanh sở chu vĩnh đào đích thân phân.
“Na tựu ma phiền cao chủ nhậm liễu.”
Trần vân minh thân thủ bả tín nã liễu hồi lai, đạo: “Giá kiện sự chu xử trường ngận sinh khí, hi vọng cao chủ nhậm bất yếu giới ý.”
“Trần khoa bất dụng giải thích, ngã đổng.” Cao thiên thành điểm liễu điểm đầu.
Giá chủng sự biệt thuyết hoán thành chu vĩnh đào, tựu thị hoán thành nhậm hà nhân, đô khai tâm bất khởi lai, cao hưng bất khởi lai ba?
Tự kỷ đích phụ thân tại giá biên trụ cá viện, sinh tử vị bặc......
Tuy nhiên thuyết chu vĩnh đào đích phụ thân giá lưỡng thiên tình huống hữu sở hảo chuyển, đãn thị y cựu thị tương đương nguy hiểm đích, tất cánh bát thập đa tuế đích lão nhân liễu, sảo vi hữu điểm ý ngoại, na đô thị tương đương đại đích phong hiểm.
Thuyết sinh tử vị bặc hữu điểm khoa trương, tối khởi mã hiện tại bất năng thuyết hoàn toàn thoát ly liễu nguy hiểm.
Tại giá chủng tình huống hạ, y viện khước hữu nhân cấp chu vĩnh đào tả nặc danh tín, giá chẩm ma năng bất nhượng chu vĩnh đào sinh khí?
“Cao chủ nhậm lý giải tựu hảo.”
Trần vân minh đạo: “Na ngã tựu bất đả nhiễu cao chủ nhậm liễu. “
Thuyết trứ trần vân minh nã trứ nặc danh tín xuất liễu cao thiên thành đích bạn công thất.
Cao thiên thành dã một hữu đam ngộ, ngận khoái tựu khai thủy điều tra, nhi điều tra chi hậu, thang thiếu duy tại khoa thất đả thính chu vĩnh đào đích sự tình dã tựu man bất trụ liễu, chi hậu trần vân minh hựu nã trứ nặc danh tín trảo đáo liễu tần đông lương.
Thang thiếu duy nhất chỉnh thiên kỳ thật đô hữu điểm tâm trung thảm thắc, tuy nhiên sự tiền thang thiếu duy tưởng trứ tha bất chẩm ma phạ, khả sự hậu thang thiếu duy hoàn thị hữu điểm tâm trung một để.
Thang thiếu duy đại khái suất khả dĩ xác định, nặc danh tín ứng cai đáo liễu chu vĩnh đào thủ trung, khả chu vĩnh đào hội chẩm ma xử lý, thang thiếu duy khước bất hảo thuyết.
Tựu giá dạng, bất tri bất giác, lưỡng thiên thời gian tựu quá khứ liễu.
Chính nguyệt sơ lục tảo thượng, trung y khoa đích y sinh cương cương thượng ban, tựu phát hiện khoa thất đích khí phân hữu điểm bất đối, sở hữu nhân đô trạm tại trị ban thất, nhất thanh bất hàng, tần đông lương âm trầm trứ kiểm trạm tại nhất biên.
“Chẩm ma liễu?”
“Phát sinh thập ma sự liễu?”
Nhất ta nhân thâu thâu đích tư hạ tuân vấn, bất quá khước một hữu nhân tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự.
Kỳ thật hữu tâm nhân tảo tựu phát hiện liễu, tạc thiên tần chủ nhậm đích kiểm sắc tựu bất thái hảo, bất quá khước một thuyết thập ma, một tưởng đáo kim thiên tảo thượng tần chủ nhậm kiểm sắc canh nan khán liễu.
“Nhân đô đáo tề liễu một hữu?” Tần đông lương vấn.
“Tần chủ nhậm, soa bất đa đô đáo tề liễu.” Phó chủ nhậm lâm duệ thuyết đạo.
“Hộ sĩ trường, bả hộ sĩ môn dã đô hảm quá lai.” Tần đông lương đối lữ kim linh thuyết đạo.
Lữ kim linh ứng liễu nhất thanh, xuất khứ bả sở hữu đích hộ sĩ dã đô hảm liễu quá lai, khoa thất đích sở hữu nhân đô trạm tại liễu trị ban thất, hiển đắc trị ban thất đô hữu điểm ủng tễ.
“Bất thiếu nhân khả năng tại sai trắc phát sinh liễu thập ma sự.”
Đẳng đáo sở hữu nhân đô đáo tề, tần đông lương giá tài hoãn hoãn thuyết đạo.
Sở hữu nhân đô khán hướng tần đông lương, tòng tần đông lương đích kiểm sắc, đại gia dã năng sai đắc xuất sự tình ứng cai ngận nghiêm trọng.
Nhiên hậu tại sở hữu nhân đích mục quang trung, tần đông lương tòng đâu lí nã xuất liễu nhất phong tín.
Khán đáo tần đông lương tòng đâu lí nã xuất đích tín phong, thang thiếu duy chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, soa điểm một tọa đáo địa thượng khứ, giá phong tín......
Giá phong tín chẩm ma đáo liễu tần đông lương đích thủ trung?
“Niên tiền, ấn tượng thương thành phát sinh xa họa, hiện tràng ngũ thập đa nhân bị khốn, cận bách nhân thụ thương, nhân vi sự cố tựu tại cha môn y viện phụ cận, sở dĩ cha môn y viện tấn tốc tổ chức cứu viện đội, triển khai cứu viện, các các khoa thất liên hợp thưởng cứu......”
Tần đông lương đích thanh âm tại trị ban thất hồi hưởng, thanh tích đích truyện đáo liễu mỗi nhất vị y sinh đích nhĩ trung.
“Tòng tảo thượng bát điểm chung, nhất trực mang đáo hạ ngọ, cấp chẩn khoa hòa tâm hung ngoại khoa, can đảm ngoại khoa đích y sinh canh thị mang đáo thâm dạ, tại ngã môn sở hữu y sinh đích nỗ lực hạ, một hữu nhất vị thương giả tử vong, sở hữu thương giả đô đắc đáo liễu hữu hiệu đích cứu trị, đặc biệt thị cha môn trung y khoa, tại trần dương hòa từ quốc thụy đẳng kỉ vị y sinh đích tham dữ hạ, thưởng cứu hiện tràng đích xuất thác suất ngận đê, hiệu suất tương đương cao.”
Tần đông lương đích mục quang khán hướng chúng nhân: “Viện lĩnh đạo dã đối cha môn khoa thất tiến hành liễu biểu dương, thính lí hòa vệ kiện ủy dã đối cha môn y viện đích công tác tiến hành liễu khẳng định, cha môn sở hữu đích vinh dự thị mỗi nhất vị y sinh tranh thủ lai đích.”
“Nhiên nhi......”
Tần đông lương thoại âm nhất chuyển: “Nhiên nhi khước hữu nhân cấp vệ sinh thính tả liễu nặc danh tín, thuyết cha môn trung y khoa đích trần dương trần y sinh tại cứu trị trung sử dụng liễu tự chế dược, vi phản liễu quy định, nã hoạn giả đích sinh mệnh đương nhi hí.......”
“Ngọa tào, thùy nha?”
“Nhật, phong liễu?”
Nhất thời gian, bất thiếu y sinh đô hạ ý thức đích tả cố hữu phán, đồng thời tại tâm trung mạ liễu nhất cú thô khẩu.
Đại gia khả đô thị y sinh nha, tác vi y sinh, tại nhất ta tình huống hạ sử dụng phi thường thủ đoạn, kỳ thật thị một bạn pháp đích sự tình, giá tựu tượng mỗ tân văn thượng, nhất vị phụ sản khoa y sinh tại tự gia y viện môn khẩu bang hoạn giả tiếp sinh, sự hậu khước bị cáo phi pháp hành y nhất dạng.
Lý luận thượng, y sinh chỉ hữu tại tự kỷ sở tại đích y viện, dĩ cập tương quan hợp tác y liệu cơ cấu tài hữu hành y tư cách, dã tựu thị thuyết, xuất liễu y viện đích môn, y sinh tựu một hữu hành y tư cách liễu.
Đãn thị tác vi nhất vị y sinh, tại đại nhai thượng ngộ đáo hoạn giả, cứu hoàn thị bất cứu?
Bất cứu, hội hữu nhân thuyết y sinh lãnh huyết, cứu liễu hội hữu nhân thuyết vi pháp hành y.
Giá dạng đích sự tình đối y sinh môn lai thuyết bổn lai tựu ngận nháo tâm liễu, ngoại nhân thuyết thuyết dã tựu bãi liễu, hiện tại tự kỷ nhân dã thuyết?
Khoa thất đích nhất ta nhân, tượng từ quốc thụy đẳng nhân, thậm chí hạ ý thức đích khán hướng thang thiếu duy.
Nhi thang thiếu duy giá hội nhi diện sắc thảm bạch, ngạch đầu thượng hữu trứ hãn châu, tha đích biểu tình dĩ kinh xuất mại liễu tự kỷ, sở hữu nhân đô năng tri đạo tả nặc danh tín đích cứu cánh thị thùy liễu.
“Giá phong tín thị thùy tả đích, tự kỷ trạm xuất lai ba.” Tần đông lương hoãn hoãn thuyết đạo.
“Tần......”
Thang thiếu duy chiến chiến nguy nguy đích hướng tiền tẩu liễu nhất bộ: “Tần chủ nhậm, ngã......”
“Thị nhĩ tả đích?” Tần đông lương vấn.
Thang thiếu duy một hàng thanh, nhân vi tha tri đạo, tòng tần đông lương bả tín nã xuất lai đích na nhất khắc, tha tựu một bạn pháp giảo biện liễu, nhân vi hữu ta sự thị kinh bất khởi tra đích.
Chi tiền thang thiếu duy tưởng trứ, na phạ chu vĩnh đào bất lý hội giá kiện sự, dã bất chí vu bả nặc danh tín giao cấp y viện, tối đa tựu thị nhưng tại nhất biên, đương tố một khán kiến, kỳ thật giá dã thị bất thiếu lĩnh đạo đích phổ biến tố pháp.
Tất cánh nặc danh tín trung một hữu khiên xả đáo thập ma đại nhân vật, dã bất toán đa đại đích sự tình, nguyện bất nguyện ý xử lý, tựu khán lĩnh đạo đích tâm tình liễu, thang thiếu duy dã thị bão trứ hữu táo một táo, đả lưỡng can tử đích tưởng pháp, khước một tưởng đáo nặc danh tín hội xuất hiện tại tần đông lương đích thủ trung.
“Tiểu thang tha.”
Tần đông lương chân đích thị tâm thống: “Khứ niên trần dương cương lai, đệ nhất thứ nhĩ bất đổng sự, tằng lão cấp liễu nhĩ cơ hội, hoàn nhượng nhĩ khứ kinh đô tiến tu, nhĩ bất tri hối cải, hồi lai chi hậu ngã đinh chúc nhĩ hảo hảo học tập, đề thăng tự kỷ, chỉ yếu nhĩ cải điệu dĩ tiền đích mao bệnh, nhĩ hoàn khả dĩ đương cá hảo y sinh, khả nhĩ y cựu bất tri hối cải, phản nhi biến bổn gia lệ......”
“Tần chủ nhậm, ngã thác liễu.” Thang thiếu duy cấp mang đạo.
“Hành liễu, nhĩ hiện tại đình chức phản tỉnh, tiên hồi gia khứ ba.” Tần đông lương bãi liễu bãi thủ, tha dĩ kinh triệt để bất tưởng đáp lý thang thiếu duy liễu, giá cá nhân triệt để một cứu liễu.
Hỉ hoan ly hôn hậu ngã đích quốc y kỹ năng giác tỉnh liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ly hôn hậu ngã đích quốc y kỹ năng giác tỉnh liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.