“Cha môn ước định hảo, tựu nhất cá tiểu thời đích thời gian, nhất cá tiểu thời, thùy điếu thượng lai đích đông tây đa, thùy tựu doanh, tri đạo liễu bất?”
Tô bình khán liễu nhất nhãn đoan tọa tại nhất bàng đích giá cá tiểu thí hài.
Tuy nhiên thuyết, điếu ngư bỉ tái giá chủng sự nhi, thị tuyệt đối một hữu lưỡng cá tham tái giả tọa tại nhất khởi điếu đích.
Tất cánh, chính nhi bát kinh đích điếu ngư lão, tòng tuyển chỉ, đả oa khai thủy, na đô thị hữu giảng cứu đích, bất quá, tô bình lại đắc đối nhất cá tiểu thí hài nhận chân bãi liễu.
Thậm chí vu, tô bình hoàn trực tiếp nã xuất liễu nhất bàng đích nhất cá điếu ngư can:
“Giá thị cơ giới điếu ngư can, nhất đán ngư nhi thượng câu, nhĩ án động thượng diện đích án nữu, tựu hội hữu điện lưu trực tiếp nhượng ngư nhi hôn quyết, vô pháp tái độ tránh trát phản kháng, đồng thời, hữu dịch áp tự động can, bất nhu yếu dụng đa đại đích lực khí, tựu khả dĩ điếu thượng lai.”
Hài đồng khán liễu nhất nhãn nhãn tiền đích giá cá xú tiểu tử, tâm trung mãn ý điểm đầu, giá tiểu tử hoàn thị đĩnh hữu ‘ cạnh kỹ tinh thần ’ đích.
Một hữu chân đích khi phụ tự kỷ thập ma đô bất đổng.
Bất quá, đối vu hài đồng lai thuyết, hiển nhiên vô sở vị, tha ti hào bất tại ý, trực tiếp khinh khinh nhất suý, tựu tương na ngư câu đâu nhập liễu thủy chi tâm đích hồ bạc chi trung.
Tô bình diêu liễu diêu đầu, triệt để lại đắc quản liễu.
Một thác, giá tiểu thí hài tựu thị tại tiêu khiển tự kỷ đích, liên na ngư câu chi thượng, đô một hữu phóng thập ma nhị thực, na ta thủy chi tâm hạ diện bất kiến thỏ tử bất tát ưng đích bạch nhãn ngư, năng cú thượng câu?
Na tài thị kiến liễu quỷ liễu.
Tô bình bất tái lý hội đối phương, nhi thị khán hướng liễu đồng dạng chỉ thị đương tố tiếu thoại lai khán đích thượng quan dã, tái độ liêu khởi liễu cương cương đối vu thực vật hệ sủng thú bồi dục đích sự tình.
Dữ thử đồng thời, phóng trứ nhất đại khối bí chế ngư nhị đích ngư câu, bị tô bình khinh khinh nhất huy, nhất đồng đâu liễu xuất khứ.
Nhiên hậu, tha tựu chuyển quá đầu lai, cổ quái đích khán hướng liễu thân bàng.
Một thác, cận cận chỉ thị bất đáo tam thập miểu đích thời gian, nhất bàng đích hài đồng sở đâu xuất khứ đích na ngư can đích ngư phiêu, tiện phát xuất liễu thanh âm.
Thượng ngư liễu?
Tô bình nhãn châu tử trực tiếp trừng viên liễu.
Khương tử nha trực câu không nhị điếu ngư, nhân gia na thị điếu nhân, dã đô một thính thuyết quá chân điếu thượng ngư lai, kết quả giá tiểu tử lăng thị điếu thượng lai liễu?
Bất dung tha đa tưởng, hài đồng án liễu nhất hạ thượng phương đích án nữu, nhất đạo điện lưu tòng na đặc chế đích ngư tuyến hòa ngư câu chi thượng truyện đệ nhi xuất.
Hạ nhất khắc, tại giá cao đoan cơ giới ngư can đích lạp xả chi hạ, nhất cá đại ngư bị hoãn hoãn thu liễu thượng lai.
Bất đắc bất thuyết, tuy nhiên minh nhãn nhân đô năng cú khán đắc xuất lai, giá nhất thứ đích điếu ngư bỉ thí ngận thị trừu tượng hòa xả đạm, minh hiển tựu thị tô bình hống tiểu hài đích, đãn thị khán nhiệt nháo đích nhân na lí đô hữu.
Bỉ như thuyết hỏa vương công tư đích từ lập, thử thời thử khắc tựu tại nhất bàng, đồng dạng kinh kỳ đích khán trứ na bị điếu thượng lai đích đại ngư, lăng thị một hữu phản ứng quá lai:
“Kim lân quế ngư? Giá khả thị tinh anh cấp thủy sinh sủng thú trung, tối vi mỹ vị đích ngư sinh phẩm chủng liễu! Giới trị tương đương bất thác a!”
Tương bỉ khởi từ lập giá tư đích âm dương quái khí, tô bình canh đa đích thị phỉ di sở tư.
Tha đích đả oa kỹ thuật dĩ kinh giá ma khoa trương ly phổ liễu mạ?
Năng cú nhượng tại giá lí điếu ngư đích, liên nhị liêu đô bất dụng, tựu đa đích nhượng giá ta bạch nhãn ngư tự kỷ chàng đáo liễu ngư câu thượng?
Giá bất thị xả đạm ni mạ?
Tô bình hựu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích na ngư câu chi thượng, giá ma bán thiên đích thời gian, dã lăng thị một hữu thập ma phản ứng.
Ngận hiển nhiên, ti hào một hữu yếu thượng ngư đích ý tư.
Giá bất khoa học!
Tô bình khán liễu nhất nhãn na cá phí liễu hảo đại lực khí, hoàn thị từ lập giá lão quỷ tại nhất bàng thân xuất thủ khứ, tài tương giá kim lân quế ngư phóng đáo liễu ngư dũng chi trung hậu đích hài đồng tái độ như pháp pháo chế, tương giá thập ma đô một hữu huyền quải đích ngư câu đâu tiến liễu hồ thủy chi trung.
Hài đồng khán trứ tô bình na trừng viên liễu nhãn châu tử đích mục quang, chủy giác vi vi thượng thiêu:
“Chẩm ma dạng? Ngã đô thuyết liễu, điếu ngư giá chủng sự tình, thái giản đan liễu, thật tại thị một hữu thập ma ý tư, nhĩ hữu giá cá thời gian, bất như khứ tố điểm biệt đích sự tình.”
Tô bình na lí thính xuất giá cá tiểu thỏ tể tử thoại lí thoại ngoại đích điểm bát chi ý, nhi thị trực tiếp dĩ tinh thần lực sảo sảo ngưng tụ, kết quả dã lăng thị một hữu khán xuất lai thập ma lai.
Nan đạo chân đích chỉ thị xảo hợp?
Hoàn thị thuần túy thị giá tiểu tử vận khí hảo?
Tô bình hồ nghi, bất quá dã hoãn hoãn hô xuất liễu nhất khẩu khí, trầm trứ vô bỉ đích khán hướng liễu nhãn tiền giá tọa thủy chi tâm đích đại hồ.
Khán trứ tô bình tự hồ dã chung vu nhận chân khởi lai, hài đồng đích chủy giác vi vi thượng thiêu, khước ti hào bất tại ý.
Tha na tinh oánh dịch thấu đích mục quang, phảng phật tảo tựu trực tiếp xuyên quá liễu chỉnh tọa thủy chi tâm đích đại hồ, tương giá thủy chi tâm hạ phương đích sở hữu nhất thiết, đô khán đích thanh thanh sở sở.
Giá thị tha đích minh tưởng pháp sở đái lai đích đặc thù năng lực, dĩ thủy hệ vi chủ đích ngự thú sư, tự nhiên dã thị dĩ thủy hệ vi chủ đích minh tưởng pháp.
Giá danh vi ‘ thủy thiên nhất sắc ’ đích minh tưởng pháp, kỳ thần diệu chi xử, tự nhiên dã tựu chỉ hữu giá vị diêu thánh tự thân tri hiểu liễu.
Chỉ bất quá, ngận hiển nhiên, giá vị đích tính tình dữ bàng đích đô bất thái nhất dạng, yếu bất nhiên đích thoại, dã tuyệt đối một đạo lý tại giá dạng đích tình huống hạ, dụng giá dạng đích thủ đoạn lai ‘ khi phụ ’ tiểu bối liễu.
Nhiên nhi, giá chủng kỳ dư thánh linh cấp tồn tại tưởng tưởng đô hội kiểm hồng đích tràng cảnh, giá vị bất cận một hữu ti hào bất thích, phản nhi nhân thử dương dương đắc ý.
Tô bình na lí tri đạo, vi liễu lộng đáo nhất cá toàn tân đích mộng chi tâm, giá vị chi tiền tại đông hải chi thượng túng hoành bãi hạp đích diêu thánh, khả dĩ thuyết thị sát phí khổ tâm.
Giá nhất khắc, tô bình hoàn chân thị hữu ta hoài nghi nhân sinh.
Nhân vi tựu tại tha hoàn tại đẳng trứ thượng câu đích thời hầu, một đáo tam phân chung đích thời gian, thân bàng đích giá cá tiểu vương bát đản đích ngư câu thượng, cánh nhiên hựu thượng ngư liễu!
Vãng thường đô thị bàng nhân giá ma khán tha, tô bình đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu giá chủng thế giới quan bị tê toái đích họa diện hòa tràng cảnh xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền đích thời hầu.
Nhi thả hoàn thị giá ma ly phổ đích sự tình.
Nhiên nhi, canh ly phổ đích thị, giá nhất thứ hoãn hoãn tòng na ngư câu chi thượng linh thượng lai đích, bất thị chi tiền đích kim lân quế ngư, nhi thị nhất chỉ bát trảo ngư!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan thùy giáo nhĩ giá ma ngự thú đích thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thùy giáo nhĩ giá ma ngự thú đích toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.