Hài đồng hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn, lộ xuất liễu na nhất hắc nhất bạch đích tiêu chí tính song nhãn, mục quang thương tang đích kinh nhân, tượng thị kinh lịch liễu vạn thiên kỷ nguyên đích canh điệt, nhất thuấn gian đích thần sắc, cửu viễn đích kinh nhân.
Đãn, tùy tức, tha hựu khôi phục liễu chính thường, khai thủy đả lượng trứ tự kỷ đích thân thể.
Bỉ vương thương hoàn tại, giá đông tây giản trực hòa trớ chú nhất dạng, hoặc hứa tha nguyên thần nội đích lạc ấn bất tán, giá đông tây dã hội nhất trực cân tùy.
Tại tha thể nội, tam bách lục thập ngũ đạo môn hộ dã nhưng tại, bỉ dĩ tiền thần thánh liễu ngận đa, tượng thị thần chỉ chi môn, tha môn các tự dĩ văn lộ quán thông, liên tiếp trứ đan điền xử đích nhất phiến…… Thời không hải!
Tha bất tái thị đại hồ hình thái, nhi thị khoách đại đáo liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ, chân chính đích hạo hãn vô biên, cận cận thị tùy ý phách động nhất cá lãng hoa, tựu phảng phật hữu nan dĩ ngôn dụ đích khả phạ vĩ lực tại kích đãng.
Hiện tại, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng hữu dụng bất hoàn đích lực lượng, chỉnh cá thân thể nội đô tại lưu động trứ mật mật ma ma đích thời không vĩ lực, cử thủ đầu túc gian tựu khả dĩ khinh dịch sát tử lục cá nguyệt tiền đích tự kỷ, cảm giác tiền sở vị hữu đích cường đại.
Tuy nhiên tha đích thân thể tự hồ thị nhân vi thời không đích ảnh hưởng đạo trí súc tiểu liễu, đãn, lực lượng hòa pháp lực nhưng tại, tịnh một hữu nhậm hà đích đâu thất, dã một hữu bất thích, phản nhi giác đắc trạng thái cực kỳ lương hảo, tượng thị triệt để đả khai liễu tiềm lực đích đại môn, kích hoạt liễu mỗ chủng đặc chất.
“Hoàn bất thác, ứng cai toán thị sơ bộ hóa thời không thể thành công liễu, miễn cường đạt đáo liễu dự kỳ hiệu quả, hậu tục nhưng nhu yếu khai phát.” Bạch dạ điểm đầu, nhất cước thích toái thất khứ liễu thần tính lực lượng đích đại đỉnh, khiêu hạ luân hồi tế đàn, thu thủ tự kỷ di lưu tại ngoại đích càn khôn đại.
“Nhĩ đầu đỉnh đích thủy khí, tự kỷ năng khống chế mạ?” Luân hồi tiên vương vấn xuất liễu tha tối cảm hưng thú đích sự tình.
“Hảo tượng khả dĩ……”
Tùy trứ bạch dạ đích thoại âm lạc hạ, tha đầu đỉnh đích thủy khí khai thủy liễu hạ trầm, tự hồ yếu trọng tân quy vu tha đích huyết nhục trung.
Đãn, thật tế tình huống khước thị, tha tịnh một hữu hồi quy đáo nhục thân trung, nhi thị trát căn vu nguyên thần trung.
Thậm chí, na cá lập tại đại đạo chi hoa trung đích mô hồ thân ảnh nhưng tại, tịnh vị tiêu thất, canh vi quỷ dị đích thị, na mô hồ đích nhân ảnh tại sĩ thủ, nhượng tha thể nội đích nhất cá môn hộ phát sinh liễu chiến động.
Đồng thời, na môn hộ nội phi xuất liễu nhất mai thần thông chủng tử, lạc đáo liễu na mô hồ đích nhân ảnh thân thượng.
Giá ngận cổ quái, song phương tịnh vị bài xích, thần thông chủng tử trực tiếp dung nhập đáo liễu mô hồ đích thân ảnh trung.
Đãn, na thần thông chủng tử khước thị tha uẩn dưỡng liễu ngận trường thời gian đích lưỡng thế vi nhân!
“Giá thủy khí thượng đích thân ảnh cai bất hội thị tiền thế thân ba?” Bạch dạ tại tâm trung đê ngữ, nhân vi xuyên việt, bổn lai tựu thị giá cá thế gian tối bất khả tư nghị đích vấn đề, dã chính thị nhân vi xuyên việt, tha tài hữu liễu vô dữ luân bỉ đích thời không thiên phú.
Xuyên việt một hữu đái lai các chủng hi kỳ cổ quái đích kim thủ chỉ, đãn khước cấp liễu tha tối phác thật vô hoa đích năng lực.
“Đối vu tiếp hạ lai đích tu hành hữu thập ma đả toán mạ?” Luân hồi tiên vương mục quang tại bạch dạ hữu tí thượng đích hoàng kim trường thương ấn ký thượng miết liễu nhất nhãn, tịnh một hữu bất duyệt, nhi thị tùy ý vấn đạo.
“Hoàn thỉnh tiên vương tiền bối chỉ điểm.” Bạch dạ thuận thế thuyết đạo.
“Kỳ thật, dĩ thân vi chủng, tựu thị nhất chủng khứ tiên chủng hóa đích tu hành, vạn sự khai đầu nan, nhĩ mục tiền toán thị khai liễu cá hảo đầu, hậu tục đích khai phát, ngã kiến nghị nhĩ tiên tích luy, tại nhĩ thật lực túc cú đích tình huống hạ, tái tiến hành hạ nhất bộ, nhân vi mỗi nhất điều tân lộ đích xuất hiện, tổng hội dẫn phát nhất ta bất hảo đích đông tây, tựu toán thị tối giản đan đích lôi kiếp, dã bất thị nhĩ năng để đáng đích.”
“Ngã minh bạch.” Bạch dạ điểm đầu, nhược bất thị giá lí thị luân hồi chi địa, chúc vu luân hồi tiên vương sinh tiền đích địa bàn, tha dã bảo bất chuẩn hội dẫn phát thập ma.
Bất quá, tha chỉ thị tại tĩnh tĩnh linh thính, nhân vi luân hồi tiên vương đích thân ảnh bất bỉ dĩ tiền, cánh nhiên khai thủy biến đắc thấu minh liễu khởi lai.
“Tiên thuyết thuyết nhĩ mục tiền ba, chính thường nhân tại giá nhất giai đoạn, tiên khí tối đa khả hữu tam đạo, đệ nhất đạo lai tự tự thân đích đạo, dã tựu thị sở tẩu đích lộ, nhĩ trầm điến nhất đoạn thời gian hậu, tha ứng cai tựu hội hiển hóa liễu.”
“Giá ma khoái mạ……” Bạch dạ kinh dị, tha chỉ cảm giác tự kỷ đích trạng thái tiền sở vị hữu đích hảo, tịnh một hữu phát hiện kỳ tha dị thường.
Luân hồi tiên vương nhãn giác vi bất khả sát đích trừu động liễu nhất hạ, nhân gia thị điểm nhiên thần hỏa, nhĩ thị trực tiếp điểm liễu chỉnh cá thân thể, hiệu quả năng nhất dạng mạ?
“Tiền hậu gia khởi lai, nhĩ tại giá lí kỳ thật dĩ kinh ngao luyện liễu chỉnh chỉnh nhất niên, cộng kinh lịch tam thứ chủng đạo, tối hậu canh thị dĩ đại thời không phần chử, bổn tựu phi đồng nhất bàn.
Thủy khí kỳ thật dã khiếu mẫu khí, chính thường tình huống hạ, tha chỉ hội tán tại nhĩ đích nhục thân trung, thành vi nhĩ thân thể đích dưỡng phân, vi dựng dục xuất chân chính đích tiên khí tố chuẩn bị.
Đãn nhĩ đích thủy khí tịnh vị tiêu thất, nhi thị hiển hóa liễu xuất lai, nhân thử nguyên bổn đích chân chính tiên khí hoàn tại dựng dục trung, thuyết bất định tựu tại nhĩ đích thể nội……”
……
Nhất liên tam thiên quá khứ liễu, bạch dạ bàn tọa tại lục đạo luân hồi tế đàn thượng, bất đoạn sơ lý trứ nhất ta đông tây.
Giá tam thiên lai, luân hồi tiên vương hòa tha giảng liễu ngận đa, hữu quan vu tiên khí đích tu hành, dã hữu nhất ta đối dĩ thân vi chủng đích thôi trắc, luân hồi lực lượng đích vận dụng đẳng.
Thậm chí đáo liễu tối hậu, hoàn bạch tống liễu tha nhất cá danh vi “Vô chung” đích thời quang thuật, giản trực tựu tượng thị tại an bài hậu sự.
“Ngã giá thứ tiêu háo đích thái đa liễu, vô pháp tái duy trì hạ khứ, đẳng nhĩ ổn cố hậu, khả dĩ khứ tế đàn nội đích luân hồi thất khán khán, hoặc hứa khả dĩ bang nhĩ tu xuất nhất đạo tiên khí, khả tích, ngã môn dĩ hậu ứng cai vô pháp tái kiến diện liễu.”
“Nhĩ xác định?” Bạch dạ sĩ đầu, khán trứ dĩ kinh mô hồ đích khoái tiêu tán đích vĩ ngạn thân ảnh.
“Kỳ thật, tại ngận cửu dĩ tiền…… Ngã môn dĩ kinh kiến quá diện liễu……”
Bạch dạ bất minh sở dĩ, tha xác tín tự kỷ dĩ tiền ứng cai thị hòa luân hồi tiên vương một kiến quá diện đích, như quả hữu, ứng cai phát sinh tại dĩ hậu.
Bất quá, tối chung luân hồi tiên vương hoàn thị tiêu tán liễu, chỉnh cá tế đàn biên duyên, chỉ thặng hạ liễu tha nhất nhân tồn tại.
Đãn tha tịnh một hữu ly khứ, nhi thị lưu tại nguyên địa, ổn cố hòa thục tất giá cá tằng thứ đích lực lượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan hoàn mỹ chi song trọng ngọa để thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hoàn mỹ chi song trọng ngọa để toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.