Mật thất chi nội, bất diệt, thiên khuyết, cửu tiêu, thương nguyên, thất tinh, phân thân, nhan thanh dao, gia thượng mạnh kỳ nhất cộng bát cá nhân, giá bát nhân tựu thị tam tọa thánh thành đích chân chính quyết sách giả.
Tại tức tương lai đáo chiến tràng chi tiền, phân thân hòa nhan thanh dao tựu cân mạnh kỳ phân khai, dĩ phù long thành thành chủ hòa phó thành chủ đích thân phân, gia nhập liễu tam tọa thánh thành đích trận doanh.
Toàn bộ lạc tọa chi hậu, mạnh kỳ đương tiên khai khẩu vấn đạo, “Sư tôn, sư bá, tông chủ, chẩm ma dạng?, Cha môn giá biên hoàn năng kiên trì mạ?”.
Văn ngôn, thương nguyên thánh quân vi vi điểm đầu đạo, “Hoàn năng kiên trì, đa khuy liễu nhĩ đích tứ cụ pháp tương, khôi lỗi hòa phù lục, giá kỉ thứ đại chiến trung, ngã môn đô một hữu cật thập ma khuy”.
“Phụ trách ngã môn trấn thủ khu vực đích thị ngũ vị địa vu cảnh đích vu tộc, nhĩ đích pháp tương gia thượng thất tinh thánh quân, chính hảo dã thị ngũ vị bá chủ, cơ bổn hòa đối phương trì bình”.
“Nhi thánh quân cấp biệt, hữu ngã môn, nhĩ đích na ta khôi lỗi, long tộc, giá ta niên đầu kháo ngã môn tam thành đích tu sĩ, toàn bộ gia khởi lai, sổ lượng thượng bỉ vu tộc hoàn yếu đa nhất ta”.
“Bất quá ngã môn tối cận phát hiện đối phương hữu tăng viện đích tích tượng, yếu thị tái lai lưỡng vị địa vu cảnh đích vu tộc, ngã môn khủng phạ tựu yếu kiên trì bất trụ liễu”.
“Đãn hảo tại nhĩ đích phân thân hòa thanh dao hiện tại lai liễu, ngã môn đẳng vu hựu đa liễu lưỡng vị bá chủ, tha môn tựu thị tăng viện ngã môn dã bất phạ liễu “.
“Canh hà huống, do vu nhĩ đích xuất hiện, thế đại xuất liễu đại lượng bang thủ, ngã môn dã đắc đáo liễu nhất vị bá chủ hòa ngũ vị thánh quân đích tăng viện, ngận khoái tựu năng tựu vị”.
Thính đáo giá lí một cật thập ma khuy, hoàn thủ đắc liễu thượng phong, mạnh kỳ vi vi phóng hạ tâm lai, đãn khẩn cân trứ tựu nghi hoặc vấn đạo,” sư bá, cha môn nhất mạch một hữu phái chân tiên hạ giới mạ? “.
Chân tiên hạ giới chi hậu đích thật lực, cơ bổn tương đương vu bá chủ cảnh, nhi thả hoàn thị bất phạ công kích đích bá chủ cảnh, uy nhiếp lực cực đại.
Dĩ hiện tại đích tình huống, thương nguyên tiên đế án lý ứng cai hội phái chân tiên hạ giới bang mang, đãn thính thương nguyên thánh quân đích thoại khẩu, tha môn giá lí nguyên tiên chỉ hữu ngũ vị bá chủ, căn bổn một hữu chân tiên.
Diện đối mạnh kỳ đích nghi hoặc, thương nguyên thánh quân giải thích đạo, “Bố trí hàng lâm tế đàn đích tài liêu thập phân trân quý, nhi ngã tứ thánh thành đích địa vị, thật lực hựu bất toán thái cao”.
“Nhân thử giá ma đa niên chỉ thu tập liễu tam phân, giá tam phân tài liêu toàn nhượng ngã bố trí đáo thương nguyên giới liễu, tất cánh na lí tài thị ngã môn đích đại bổn doanh”.
”Nguyên lai như thử, bất quá ngã môn giá lí bất năng hữu thất, hồi khứ hậu, ngã hội phái tinh thần nhất tộc quá lai bang mang, tại đề tiền bố trí hảo tinh thần đại trận đích tình huống hạ”.
“Tha môn nguyên tiên đích cung chủ ứng cai năng miễn cường đạt đáo bá chủ chi cảnh, như thử nhất lai, bất quản vu tộc xuất động đa thiếu cao thủ, đô ứng cai vạn vô nhất thất liễu, nhi ngã dã hội tưởng bạn pháp tẫn khoái phá cục”.
“Biệt, ngã môn giá lí hoàn năng kiên trì đích trụ, nhĩ na lí tài khuyết nhân thủ, nhĩ tiểu tử thị bất tri đạo tự kỷ hiện tại hữu đa đại đích danh khí”.
“Nhất đán vu tộc sảo vi liễu giải nhất hạ, phái vãng nhĩ na lí đích cao thủ sổ lượng, tuyệt đối hội siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng”, thính đáo mạnh kỳ đích thoại, chúng nhân nhất trí phản đối đạo.
“A a, ngã na lí bất dụng đam tâm, na phạ vu vương chân đích tồn tại, tịnh khứ liễu ngã na lí ngã dã bất cụ, đối liễu, giá ta đông tây nhĩ môn nã trứ, năng tăng gia nhĩ môn bất thiếu thật lực “.
Thuyết trứ thoại, mạnh kỳ trực tiếp nã xuất liễu kỉ thập kiện pháp bảo, đại lượng đan dược hòa phù lục, đệ cấp liễu chúng nhân.
“Ân?, Giá thị thần binh cấp biệt đích pháp bảo, uy lực kham bỉ hiện tại đích tiên thiên chí bảo, nhĩ tiểu tử na lí lộng đích?”, Bất diệt thánh quân khán trứ mạnh kỳ đệ quá lai đích pháp bảo chấn kinh đạo.
“Đô thị ngã tự kỷ đích luyện chế đích, tuy nhiên lí diện uẩn hàm đích đại đạo sồ hình cân nhĩ môn sở tu luyện đích bất phù, đãn dã bỉ nhĩ môn hiện tại sở dụng đích pháp bảo uy lực yếu đại liễu”.
Thính đáo thử thoại, trừ liễu phân thân hòa nhan thanh dao, thặng hạ đích nhân tựu lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, năng luyện chế tiên thiên chí bảo cấp biệt đích pháp bảo, dĩ kinh tương đương vu thiên cấp điên phong luyện khí sư liễu.
Giá chủng cấp biệt đích nhân vật căn bổn tựu bất dụng tham chiến, nhân vi vô luận xuất hiện tại na cá thế lực trung, đô hội bị đương thành trân bảo nhất bàn cung khởi lai.
”Một tưởng đáo nhĩ trừ liễu thật lực chi ngoại, phụ trợ chi đạo đô tinh thâm đáo liễu giá chủng trình độ, kí nhiên thị nhĩ tự kỷ đích luyện chế đích, ngã môn tựu bất khách khí liễu “.
Bất diệt thánh quân thuyết hoàn, hữu ta hưng phấn đích thiêu tuyển liễu khởi lai, ngận khoái, tha tựu thiêu liễu nhất kiện tinh thần giáp, nhất bính tinh thần đao, nhất bính tinh thần chuy.
Thiên khuyết thánh quân kiến trạng lập mã trở chỉ đạo, “Nhĩ giá gia hỏa hựu bất dụng đao, hữu na chuy tử tựu hành liễu, bả đao cấp ngã”.
“Nhĩ bất thị hữu thiên khuyết đao liễu mạ?, Tái đa nhất bả hữu thập ma dụng, hoàn thị cấp ngã dụng ba, ngã dã hỉ hoan dụng đao”, bất diệt thánh quân cố ý gia du đạo.
“Ngã đích thiên khuyết đao tuy nhiên cân ngã khế hợp, đãn cấp biệt chỉ thị chí bảo cấp biệt, ngã hoàn một dụng quá tiên thiên chí bảo cấp biệt đích pháp bảo ni, cấp ngã thí thí”.
Bất diệt thánh quân bổn lai tựu thị cố ý đậu lộng đối phương, tự nhiên bất hội chân đích thưởng sở hữu pháp bảo trung, duy nhất đích nhất bả đao.
Ngận khoái, sở hữu nhân đô thiêu tuyển hảo liễu pháp bảo, hựu bàn hoàn liễu nhất trận hậu, mạnh kỳ ly khai liễu giá lí, phản hồi liễu tự kỷ đích trấn thủ cương vực.
Thời gian bất trường, nhất chi đội ngũ bí mật ly khai liễu tha đích trấn thủ cương vực, tiền vãng liễu tam tọa thánh thành trấn thủ đích cương vực.
Cổ thần điện chi nội, mạnh kỳ trùng trứ đoan minh ngọc đạo, “Nhĩ thế ngã trấn thủ giá lí nhất đoạn thời gian, ngã thượng vu tộc na biên khứ khán khán”.
“Chủ nhân thị tưởng trực tiếp tương đối phương đích thủ lĩnh kích sát mạ? “, Đoan minh ngọc hiện tại dĩ kinh liễu giải liễu toàn bộ tình huống, nhân thử sai trắc đáo liễu mạnh kỳ đích ý đồ.
“Một thác, yếu thị năng trực tiếp trảm sát kỉ vị thiên vu, thậm chí thị na vị bất tri đạo tồn bất tồn tại đích vu vương, na vu tộc dã tựu băng hội liễu”.
“Dĩ chủ nhân đích thật lực, đối phương khẳng định bất thị nhĩ đích đối thủ, giá đích xác thị giải quyết giá tràng chiến tranh đích tối hảo bạn pháp”, đoan minh ngọc cung duy đạo.
Văn ngôn, mạnh kỳ vi vi hạm thủ, tựu tưởng ly khai, tiền vãng vu tộc đích đại bổn doanh, đãn tựu tại giá thời, nhất vị độc thần giả đích thanh âm tại điện ngoại hưởng khởi, “Bẩm chủ thượng, vu tộc phát khởi tổng công liễu”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
《 phù đạo trường sinh lộ 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại toàn bổn tiểu thuyết võng tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến toàn bổn tiểu thuyết võng!
Hỉ hoan phù đạo trường sinh lộ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) phù đạo trường sinh lộ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.