Không trung hưởng khởi nhất xuyến nhất xuyến như lôi đình bàn đích tạc hưởng thanh!
Lưỡng điều huyết lân ma long dữ na ngân lam sắc long châu tại không trung đích tranh phong y cựu!
Quá liễu túc túc hữu bán trản trà đích công phu, lưỡng điều huyết lân ma long thân thượng đích lân phiến phương tài hữu ta hứa ám đạm!
Nhi na lam sắc long châu dĩ kinh biến đắc hữu ta thấu minh liễu, tựu phảng phật thị tiêu háo liễu bổn nguyên!
Nhi sự thật dã chính thị như thử, na bạch long đích long châu thử thời dĩ kinh bị tiêu háo liễu đại bộ phân bổn nguyên, như quả tái giá ma háo hạ khứ, thân tử lạc bại đích tuyệt đối hội thị na bạch long!
Nhi mục vân kiểm sắc dã hữu ta phát bạch.
Thậm chí, liên nhãn trung đích thần quang đô ám đạm liễu ta hứa, dã tiêu háo liễu nhất định đích bổn nguyên.
Đãn như quả năng thông quá đệ thập tằng đích khảo nghiệm, giá dã tuyệt đối bất khuy!
Bạch long dữ tâm thần tương hệ đích long châu thụ sang, tha bổn thân dã ngưỡng thiên phún xuất giáp tạp trứ ngân lam sắc quang điểm đích tiên huyết!
Nhi mục vân nhất biên khống chế trứ lưỡng điều huyết lân ma long trùng kích na ngân lam sắc long châu, đồng thời uấn nhưỡng trứ hạ nhất ba công kích.
Chỉ thị bất đáo kỉ thập cá hô hấp, ngân lam sắc long châu thượng tựu xuất hiện liễu như chu võng bàn đích liệt ngân.
Hạ nhất sát na, “Ca sát” phá toái thanh truyện lai, na ngân lam sắc long châu cư nhiên tại không trung liệt khai hóa tác điểm điểm quang điểm tiêu tán!
Nhi bạch long đích thân thể dã nhất thuấn gian biến đắc suy hủ, tựu phảng phật thị khô nuy liễu đích hoa thúc!
Tha nhãn trung đái trứ mãn mãn đích bất cam, khước hoàn thị dật tán tại không trung……
Mục vân nhãn trung nhất hỉ.
Tổng toán thị thông quá liễu giá đệ thập tằng đích khảo nghiệm!
Nhi hạ nhất thuấn, không trung hựu thiểm hiện xuất liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích bạch sắc quang vũ, nhĩ biên tiên nhạc tấu minh, chu vi đích tràng cảnh thuấn gian biến huyễn!
Mục vân dã lai đáo liễu nhất xử mãn thị bạch vụ đích địa phương, đương vụ khí tiệm tiệm tán khứ thời, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất đạo như đồng thiên cung bàn hùng vĩ đích ngân lam sắc cung điện.
Nhi tại cung điện môn phi đích chính thượng phương, giá quải trứ nhất cá biển ngạch, thượng diện thư tả hữu tứ cá tù kính bá đạo đích đại tự —— “Huyền sương tiên cung”.
Khán kiến giá tứ cá tự, mục vân nhãn trung đốn thời thiểm hiện nhất ti chấn hám.
Nhân vi, tha ẩn ước năng tòng kỳ trung cảm giác đáo đạo vận!
Bất thác, chính thị “Đạo vận”!
Giá bất quá chỉ thị nhất cá bài biển, kỳ trung khước uẩn hàm trứ nhất ti thuần túy vô bỉ đích băng chi đạo vận.
Mục vân quan khán chi thời, tiện phảng phật khán đáo liễu nhất cá nguy nga cường đại đích tồn tại, na tồn tại thân phụ băng chi đại đạo, phiên thủ chi gian, tiện khả tương vạn trượng đại địa, hóa tác băng tuyết thế giới!
Hoặc hứa thị tự kỷ thông quá liễu đệ thập tằng đích khảo nghiệm, hoạch đắc liễu thập ma cách ngoại đích khuynh chú, mục vân não hải trung dã thiểm quá liễu giá đạo cường đại tồn tại đích “Tôn húy” —— “Huyền sương đế quân”.
Dĩ đế quân vi xưng hào, giá vị cường đại tồn tại đích thật lực dĩ kinh vô nhu đa ngôn!
Na phạ thị nhất thiên cá nhất vạn cá võ vương dã cản bất thượng tha đích nhất căn thủ chỉ!
Mục vân yết liễu khẩu thóa mạt, dã nhẫn bất trụ hữu ta tâm kinh.
Cực hàn thí nghiệm tháp đích bối hậu, cư nhiên thị giá dạng nhất vị đại năng!
Quái bất đắc, giá cực hàn thí luyện tháp năng cú diễn hóa chủng chủng dữ chân thật tồn tại một hữu nhậm hà khu biệt đích huyền diệu sinh linh, sung đương thủ quan giả!
Mục vân dã tại củ kết, tự kỷ thử thời thị bất thị yếu tiến nhập giá huyền sương tiên cung chi trung.
Tha hoàn một đạp thượng giá đài giai, không trung tựu phù hiện xuất nhất mai đạm lam sắc bảo châu dạng tồn tại.
Mục vân lăng liễu nhất lăng.
Giá bất chính thị chi tiền tha hoạch thủ tưởng lệ thời hội xuất hiện đích lam sắc cầu thể ma?
Kí nhiên thử thời tán phát trứ lam quang, đãn đại tiểu xích thốn đô biệt vô nhất nhị.
Nhi na đạm lam sắc bảo châu dã trực tiếp lạc đáo liễu mục vân đích thân tiền.
Mục vân hạ ý thức thân thủ xúc bính liễu nhất hạ, một quá đa cửu, lam sắc quang mang biến tán liễu khai lai, lộ xuất liễu lí diện đích nhất mai bảo kính.
Tha nhẫn bất trụ nhất lăng.
Chỉ thị nhất mai bảo kính mạ?
Bất quá, tha dã tri đạo giá mai bảo kính tác vi cực hàn thí luyện tháp đích đệ thập tằng thông quan tưởng lệ, dã tuyệt đối bất giản đan.
Tha tương thần thức tham nhập kỳ trung, thí đồ tham tra giá mai bảo kính đích tình huống!
Quả bất kỳ nhiên, mục vân đắc đáo liễu lai tự giá mai bảo kính đích nhất ta phản quỹ.
Giá mai bảo kính, danh khiếu “Sương thiên kính”!
Nãi thị huyền sương đế quân tích niên nhất dạng pháp bảo, lí diện hữu trứ tha đích bộ phân truyện thừa.
Tự kỷ tối hảo thị tuyển trạch trực tiếp tại thử địa luyện hóa, tiếp thụ huyền sương đế quân đích bộ phân truyện thừa.
Mục vân trứu trứ mi đầu, tư tác liễu nhất hạ, tối chung tuyển trạch giảo phá trung chỉ, điểm thượng nhất tích tinh huyết, tương kỳ luyện hóa!
Tha đảo dã bất thị quá vu đảm đại.
Chỉ thị, giá cực hàn thí luyện tháp ngật lập tại thử địa giá ma đa niên, dã một xuất hiện quá thập ma tình huống.
Tái tựu thị, mục vân tương tín tự kỷ thần thức đích phán đoạn.
Giá mai sương thiên kính lí diện chỉ hữu nhất cá khí linh, đãn khí linh đích cường độ, bỉ tha yếu nhược thượng bất thiếu, ứng đương dã bất hội xuất sự!
Đương tiên huyết điểm thượng chi thời, giá sương thiên kính tán phát xuất đạm đạm đích băng lam sắc quang mang, nhi mục vân dã tương thần thức tham nhập kỳ trung, khai thủy đả thượng cấm chế, luyện hóa giá sương thiên kính!
Nhi thử thời đích giá xử không gian tự hồ ngận bao dung tha, không trung hựu phù động khởi liễu bạch sắc vụ khí.
Nhi giá thứ đích bạch sắc vụ khí trung uẩn hàm trứ thuần túy đích linh khí, giá ta linh khí dã tại tư dưỡng trứ mục vân đích thân thể, bang tha khôi phục tiên tiền đích thương thế.
Nhi mục vân dã khai thủy chuyên tâm trí chí địa luyện hóa sương thiên kính……
Thử thời đích ngoại giới.
Thí luyện tháp ngoại đích thạch bi bàng, chúng tán tu dĩ cập các đại tông môn đích đệ tử đô hữu ta ma liễu.
Nhân vi mục vân đích danh tự đình lưu tại đệ cửu tằng na nhất hành dĩ kinh hảo trường thời gian liễu.
Thậm chí hữu nhất vị tán tu đa sách trứ thuyết đạo:
“Mục vân bất hội chân đích năng thông quá đệ cửu tằng ba……”
Yếu tri đạo, mục vân đích danh tự túc túc tại đệ cửu tằng giá lí đình lưu liễu tương cận bán cá thời thần!
Tựu toán mục vân một bạn pháp thông quá giá nhất quan, tha dã chí thiếu hòa thủ quan giả chu toàn liễu bán cá thời thần……
Giá thị thập ma khái niệm!
Tha tố đáo liễu đương niên băng tuyết đế vương đô một hữu tố đáo đích sự!
Thậm chí hữu ta tán tu yết liễu khẩu khẩu thủy, đê thanh đích cô trứ:
“Giá mục vân chẩm ma hội như thử chi cường…… Tha bất tựu thị cá phổ thông đích thiên nguyên tông đệ tử mạ? Tiên tiền ngã môn dã một thính thuyết quá tha đích danh thanh a……”
Na ta tán tu môn cơ bổn khai thủy tự ngã hoài nghi liễu khởi lai.
Nhi cận hồ phá phòng liễu đích cuồng sát tông đệ tử hòa liệt hỏa tông đệ tử môn dã tại đê thanh thảo luận trứ:
“Giá mục vân chẩm ma hồi sự?”
“Tha cai bất hội chân đích năng thông quá đệ thập tằng thí luyện ba!”
“Thông quá liễu hựu như hà? Tha đích chỉnh thể thật lực dã bất hội bỉ ngã môn giá ta nhân gia tại nhất khởi cường, đãi hội nhi……”
“Một thác! Đẳng tha xuất lai, tiện thị tha đích tử kỳ!”
“Na ngã môn yếu bất yếu cố kỵ nhãn tiền giá ta thiên nguyên tông đệ tử?”
“Đãi hội nhi trảo cá do đầu, bả thiên nguyên tông đích nhân toàn đô trảo khởi lai, sát liễu mục vân chi hậu đái tẩu phân tán đáo các cá địa điểm phế liễu, tái bả tha môn nã khứ uy yêu thú, như thử nhất lai, na phạ thị thiên nguyên tông đích nhân, dã bất năng như hà!”
“Nhĩ giá thoại hữu đạo lý! Đãi hội nhi ngã tựu thỉnh kỳ nhất hạ nhị sư huynh!”
……
Chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, dĩ kinh bả mục vân đích vị lai cấp an bài thượng liễu.
Nhi thử thời, tiền phương đích thạch bi xử hựu bạo phát xuất liễu kinh hô thanh:
“Nhĩ môn khoái khán!”
Cuồng sát tông hòa liệt hỏa tông đích chúng nhân lăng liễu nhất hạ, dã phân phân sĩ khởi đầu lai khán hướng thạch bi.
Chỉ kiến, thạch bi đệ thập tằng đích vị trí xuất hiện liễu đạm đạm đích bạch sắc quang mang, mục vân đích danh tự trục tiệm mô hồ!
Chúng nhân nhãn trung y cựu khẩn trương.
Khả hạ nhất thuấn, dị biến đẩu sinh!
Chỉ kiến, thạch bi đích tối cao xử đẩu nhiên lượng xuất kim sắc tự thể!
“Thông quan giả: Mục vân”!
Hỉ hoan vô thượng thần đế thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) vô thượng thần đế toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.