Kinh thường hữu nhân thuyết mỹ đế hòa đông phương mỗ đại quốc đích đối quyết, hội thị lưỡng bại câu thương. Kỳ thật, lão đại hòa lão nhị đích đối quyết, nhất bàn tiên tử vong đích thị lão tam, lão tứ, lão ngũ. Nhân vi lưỡng cá đại lão bất hội tối tiên hạ tràng hỏa bính, đô thị nhĩ tiên đả ngã nhất điều cẩu, ngã tái đoán nhĩ nhất chỉ hầu, tiên diệt đích tuyệt đối thị na ta tiểu thế lực. Bất đáo song phương đích phụ chúc thế lực diệt tẫn, song phương đại lão thị bất hội thân tự xích bạc thượng trận đích.
Vĩnh an đế tựu thị giá cá tưởng pháp, bổn lai vĩnh an đế hoàn thị tưởng trứ tiên điều chỉnh nội chính, tái ổn bộ tước phiên, nhiên hậu từ đồ xử trí tấn phiên, yến phiên hòa liêu phiên. Hiện tại tề phiên khởi sự, trú trát tại võ xương quận đích võ xương trấn 3 vạn tinh binh cánh nhiên động bất liễu, đắc dụng lai phòng bị sở vương. Giá thái khả tiếu liễu, 3 vạn dã chiến quân bất năng dụng lai bảo gia vệ quốc, khai cương thác thổ, cánh nhiên đắc dụng lai phòng bị nhất cá nội lục thân vương?
Sở dĩ vĩnh an đế dã bất tưởng phế thoại liễu, tha tưởng bả phân tán tại nội lục đích sở vương, thục vương hòa lương vương toàn bộ khiếu hồi trường an, liên đồng tiên hành phản hồi trường an đích triệu vương, nhất đồng dưỡng tại trường an. Tha dã bất tưởng đối tự kỷ giá ta đệ đệ chẩm ma dạng, tựu thị bất hội tái cấp giá ta đệ đệ binh quyền liễu, canh bất tưởng lãng phí triều đình đích bảo quý quân lực, khứ phòng bị giá ta thân vương liễu.
“Lánh ngoại, truyện chỉ thục vương, hạn thục vương nhất cá bán nguyệt nội tiến kinh, thông tri kiếm nam tây xuyên tiết độ sử tố hảo bảo vệ công tác” vĩnh an đế ngoan ngoan tâm, thị thời hầu xử lý giá ta phiên vương liễu.
Đại lương hữu bát đại thân vương, tấn vương, tề vương, yến vương hòa liêu vương dĩ kinh phản liễu, thục vương hòa sở vương xuẩn xuẩn dục động, lương vương bị tiên đế tước phiên hậu, oa cư lương châu, dĩ kinh bất thành khí hầu liễu, triệu vương hiện tại tựu cư trụ tại trường an, hoàn toàn bất vấn chính sự.
Tông chính tự đích tông chính hiện tại do triệu vương đam nhậm, đãn thị triệu vương bất vấn sự, mỗi thiên tựu thị ẩm tửu tác nhạc, cụ thể đích sự vụ tựu do trường công chủ đích phụ mã, mai giao khứ phụ trách.
“Thần lập tức thông tri triệu vương điện hạ, mai phụ mã khứ xử trí thử sự” tiêu viêm lập tức điểm đầu đạo.
“Binh bộ tố hảo tân đích bộ đội chiêu mộ, chỉnh biên đích chuẩn bị công tác, sở vương, thục vương đích thân quân yếu tiến hành cải biên liễu” vĩnh an đế dã bất tái hàm tình mạch mạch, trực tiếp thuyết xuất liễu mục đích.
“Lánh ngoại, sở vương bắc thượng dĩ hậu, binh bộ lập tức đối sở vương đích thủy sư tiến hành cải biên, nhiên hậu võ xương trấn thuận giang nhi hạ, tiến trú kim lăng, bất quản chẩm ma thuyết, trường giang dĩ nam đích chư quận nhất định bất năng lạc đáo tề vương đích thủ trung” vĩnh an đế tối hậu đích thoại đô dĩ kinh đái thượng bào hao thanh liễu.
Binh bộ thượng thư phương khiêm dã cấp liễu, chí thiếu diện tử thượng dã cấp liễu, ác ngoan ngoan đích thuyết, “Bệ hạ, thần thân tự khứ tiêu tương quận, khứ cải biên sở quân. Cải biên hoàn sở quân, thần thuận giang nhi thượng thục địa, bả thục quân dã cải biên liễu”
“Dã hảo, binh bộ đích sự vụ tiên hữu binh bộ tả thị lang cao mạc đại lý” phương khiêm đích biểu thái nhượng vĩnh an đế diện sắc hảo khán liễu ngận đa, “Phương khanh dĩ binh bộ thượng thư hàm nhậm khâm soa đại thần, đối sở quân hòa thục quân tiến hành cải biên.”
Lương đế bất động thanh sắc đích tựu giải trừ liễu phương khiêm đích binh quyền, vĩnh an đế đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo, “Sở quân cải biên thành trường giang thủy sư, biên chế 3 vạn nhân, trú địa kim lăng quận; thục quân trực tiếp cải biên thành tứ xuyên trấn, phụ trách phòng bị thổ phồn, biên chế 3 vạn nhân, trú địa tùng phan quận. Đáo liễu đương địa, cụ thể sự nghi, phương khanh khả tự hành quyết đoạn”
Kỳ thật vĩnh an đế bất thị một hữu hoài nghi quá phương khiêm đích trung thành, tất cánh phương khiêm hòa hà tri viễn nhất khởi đáo tương bình quận truyện đích chỉ ý, hiện tại hà tri viễn bạn biến liễu, thùy cảm bảo chứng phương khiêm một hữu bị sách phản? Đãn thị giá kỉ niên, phương khiêm đích công tác đích xác mại lực, nhi thả phương khiêm chấp hành đích các hạng chính sách dã hoàn toàn khán bất xuất hữu thiên hướng liêu phiên đích tích tượng, vĩnh an đế giá tài lưu dụng phương khiêm.
Gia chi giá thứ sự quan đại lương sinh tử tồn vong đích bình bạn chi chiến, phương khiêm cánh nhiên chủ động thỉnh anh khứ cải biên phiên vương đích bộ đội, tại quan kiện đích thời khắc thoát ly trung xu chỉ huy, tựu thuyết minh phương khiêm một hữu giảo hòa sự đích tâm tư, sở dĩ vĩnh an đế trực tiếp đồng ý liễu phương khiêm đích thỉnh cầu, nhượng phương khiêm dĩ khâm soa đại thần đích thân phân, khứ địa phương cải biên thân vương đích bộ đội.
Thẩm tự sơn, phương khiêm phân phân ly khứ, phụng thiên điện lí thặng hạ đích đô thị vĩnh an đế đích thiết can liễu. Vĩnh an đế trầm mặc liễu nhất hội, thán khí thuyết đạo, “Trẫm cung đức bạc a, trẫm đích đệ đệ môn đô phản đối trẫm”
Vĩnh an đế giá thoại, quần thần đô tọa bất trụ liễu, phân phân khởi thân quỵ địa, vương tố khai khẩu thuyết đạo, “Bệ hạ thịnh đức, nhị gia, tam gia, tứ gia hòa cửu gia hứa thị bị thân biên đích nịnh thần cổ hoặc liễu, đẳng bệ hạ thiên binh thanh sở liễu kỉ vị gia thân biên đích nịnh thần, bệ hạ dữ kỉ vị gia chi gian tự nhiên huynh hữu đệ cung liễu”
Đại thần môn năng chẩm ma thuyết? Nhĩ môn lão dương gia bổn tựu thị tạo phản thượng vị, đắc quốc bất chính. Tiên đế cửu tử trung, tứ cá nhi tử công khai phản bạn, hà thường bất thị thụ tiên đế đích ảnh hưởng? Hảo tại thị đương kim vĩnh an đế bệ hạ, đương cơ lập đoạn, chuẩn bị tước trừ thục vương hòa sở vương đích binh quyền, giá dạng nhất lai, hoàn hữu đắc ngoạn.
“Triệu quốc công, nhĩ cáo tố mai phụ mã, trẫm chỉ thị nhượng đệ đệ môn đáo trường an thành cư trụ, phương tiện triều tịch kiến diện, phi thị tước phiên chi cử. Triệu vương, sở vương, lương vương, thục vương đích thân vương đãi ngộ bất biến, tại trường an thành tây kiến thiết vương phủ, nhượng trẫm đích đệ đệ môn cư trụ” vĩnh an đế ngữ trọng tâm trường đích thuyết.
Vĩnh an đế phi thường đam tâm thiên hạ thần dân đích dư luận, hoàng đế bệ hạ hữu bát cá đệ đệ, tứ cá đô phản đối tha, hoàng đế bệ hạ giá cá trường huynh đương đích bất xưng chức a? Đãn thị hựu bất năng phóng nhậm giá kỉ cá phiên vương tại địa phương bất quản, chỉ năng hậu dưỡng tại trường an. Giá dạng nhất lai, kí khả dĩ tước trừ thân vương đích binh quyền, hựu khả dĩ đổ trụ thiên hạ bách tính đích du du chi khẩu.
“Bệ hạ phóng tâm, thần minh bạch” tiêu viêm lập tức đáp ứng hạ lai.
“Anh quốc công, quân trung các bộ hoàn thị yếu tố hảo chuẩn bị, đẳng thẩm tự sơn đái hồi lai xác thiết đích tình báo, cha môn tựu lập tức hành động” vĩnh an đế đối lý kỳ thuyết đạo.
“Bệ hạ phóng tâm, thần suất lĩnh chư bộ chẩm qua đãi đán” lý kỳ dã diện sắc ngưng trọng đích đáp ứng. Hiện tại đại lương đích xác đáo liễu ngận nguy hiểm đích địa bộ, lý kỳ bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn.
“Hành liễu, đô tán liễu ba, các tự tố hảo các tự đích công tác, ảnh tử lưu nhất hạ” vĩnh an đế hữu ta bì bại đích thuyết.
“Thần đẳng cáo thối” tiêu viêm, vương tố, lý húc đẳng nhân phân phân ly khai phụng thiên điện. Phụng thiên điện lí chỉ thặng hạ vĩnh an đế hòa ảnh tử, hoàn hữu mộc đầu nhân nhất dạng đích phùng đức bảo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan cẩu tại biên cương đương phiên vương thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cẩu tại biên cương đương phiên vương toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.