Khương nam thu mục quang lăng lệ địa trành trứ tùng chi.
Tùng chi bị tha đích khí thế nhất chấn, hoảng mang bãi thủ: “Bất thị đích, đại tiểu tỷ nhĩ hoàn đái trứ thương, ứng cai đa hưu tức.”
Tùng chi tâm lí khước thị tại nạp muộn nhi, dĩ tiền bất đô thị giá dạng đích mạ? Đại tiểu tỷ chẩm ma việt lai việt bất an phân liễu? Tha dĩ tiền thường thường hiềm khí đại tiểu tỷ thái oa nang, hiện tại tha chi lăng khởi lai liễu, tùng chi hựu phạ tha tứ xử sấm họa, đại tiểu tỷ chẩm ma tựu bất năng chính thường nhất điểm ni?
Khương nam thu mạc liễu mạc tự kỷ đỗ tử, an úy tha: “Ngã đỗ tử ngạ liễu, tưởng khứ khán khán hữu thập ma hảo cật đích, ngã chỉ thị an an tĩnh tĩnh địa cật tịch, bất hội sấm họa, nhĩ phóng tâm ba.”
Tha kim nhật chỉ đả toán khán hí, thuận tiện lộ cá kiểm, nhượng đại gia đô kiến thức kiến thức tha đích mỹ mạo. Tất cánh nguyên chủ tòng tiền khả thị đại môn bất xuất nhị môn bất mại, dã bất tham gia nhậm hà đích yến thỉnh, tuy nhiên chủ yếu thị nhân vi một hữu nhân thỉnh tha. Thậm chí khương phủ trung, *** hòa lão phu nhân đích thọ yến, tha dã thị một hữu tư cách tham gia.
Tha môn hiềm khí tha úy úy súc súc, đâu nhân hiện nhãn, sở dĩ bất chuẩn tha xuất khứ kiến nhân.
Sở dĩ nguyên chủ bình thời đô thị lão lão thật thật địa ngốc tại thanh tâm các trung, một hữu nhậm hà tồn tại cảm khả ngôn. Ngoại diện đích nhân đô chỉ tri đạo khương phủ hữu cá quận chủ khương lưu huỳnh, khước bất tri đạo khương phủ hoàn hữu cá đại tiểu tỷ khương nam thu.
Tùng chi lão lão thật thật địa cân tại tha đích thân hậu, tâm trung đam ưu bất dĩ.
Khương nam thu nữu trứ yêu nghi thái vạn thiên địa triều trứ khương phủ đích viên tử tẩu khứ.
Giá hội nhi đảo thị bất dụng trực tiếp khứ tiền viện. Kim nhật khương lưu huỳnh thụ thương bất năng tham yến, tha đích nhất chúng hảo tỷ muội thính thuyết tha bệnh liễu, toàn đô khứ phi hồng các khứ khán vọng tha liễu, viện tử lí một hữu khứ đích na ta, yếu ma thị tha đích tử đối đầu, yếu ma cửu thị nhập bất liễu tha khương lưu huỳnh đích nhãn đích.
Thuyết khởi lai, đương kim thiên hạ tối tôn quý đích tam cá nữ nhân, nhất thị phó nghiên dữ đích sinh mẫu, dã tựu thị đương kim thái hậu, thặng hạ lưỡng cá tiện thị *** hòa tha đích bảo bối nữ nhi liễu. Tựu liên hậu cung trung đích na ta thái phi đô đắc khán tha môn đích nhãn sắc, canh hà huống giá ta quan hoạn gia đích quý nữ liễu.
Khương nam thu lập thệ, tự kỷ yếu thành vi giá cá tiểu thế giới tối tôn quý đích nữ nhân! Nhi thả yếu tương na đối tiện nhân mẫu nữ cản xuất tôn quý đích hành liệt!
Khương nam thu dĩ xuất hiện tại viên tử trung, tựu thu hoạch liễu nhất chúng thế gia công tử đích mục quang.
Khương nam thu ngận thiện giải nhân ý, bất quái tha môn một hữu lễ sổ. Đại khái, tha môn ngận nan khán đáo tượng tự kỷ giá dạng đích tuyệt sắc mỹ nhân liễu ba.
Hoàn chân thị như thử.
Tuy nhiên khương nam thu sơ sơ khán thượng khứ, chỉ thị thể thái khinh doanh mỹ diệu, tiêm yêu, ô phát, cử thủ đầu túc nhượng nhân nan dĩ di khai song nhãn; đãn thị tế khán chi hạ, tựu phát hiện tha phu bạch tự tuyết, diện dung thanh lệ, vưu kỳ na song đào hoa nhãn, phong lưu đa tình, tự hồ đa khán nhất nhãn tựu bị câu liễu hồn phách khứ liễu tự đích.
“Giá thị thùy? Sinh đích chân thị mỹ a.”
“Kinh thành hoàn hữu giá bàn tuyệt sắc, ngã dĩ tiền chẩm ma một hữu phát hiện.”
“Ai ai, biệt lưu khẩu thủy liễu, hách đáo mỹ nhân liễu.”
“Bất hành, ngã yếu khứ trảo ngã nương, nhượng ngã nương đề thân khứ.”
Nhất cá bàn tử canh thị trực tiếp bào hướng liễu khương nam thu, tha thật tại trường đắc thái bàn liễu, bào động đích quá trình trung hồn thân đích nhục tại hoảng động. Khương nam thu tuy nhiên thuyết bất kỳ thị nhân, đãn thị hoàn thị hữu điểm nhan khống đích, tha nhẫn bất trụ hậu thối liễu hảo kỉ bộ.
“Nhĩ yếu càn ma?”
Bàn tử mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại, hắc hắc đích hàm tiếu liễu lưỡng thanh, hướng khương nam thu trịnh trọng địa hành lễ, nhiên hậu hữu ta văn trứu trứu địa thuyết đạo: “Cô nương hữu lễ liễu, tiểu sinh nãi thị kinh thành liễu gia đích đích ấu tử liễu đái ngọc, bất tri đạo cô nương quý tính? Niên phương kỉ hứa a?”
Bàn tử nhất biên bất hảo ý tư địa tha trứ thủ, nhất biên trành trứ khương nam thu khán. Khương nam thu đích dung mạo, y trứ, trang sức, đô thị tẫn thu nhãn để.
Bàn tử tâm trung hữu sở kế lượng, tựu gia liễu nhất cú: “Cô nương, ngã khả dĩ tiễu tiễu cáo tố nhĩ, ngã phụ thân thị diêm vận sử. Cô nương nhĩ ni?”
Khương nam thu miễn cường tễ xuất nhất mạt tiếu: “Đa tạ liễu công tử, ngã bất quá nhất giới thứ nữ, thật tại bất trị đắc nhất đề.”
Liễu công tử kiến tha yếu tẩu, cản khẩn lan trụ liễu tha: “Cô nương, thứ nữ dã một quan hệ. Ngã thật tại thị thái hỉ hoan nhĩ liễu, nhĩ yếu thị nguyện ý đích thoại, ngã nhượng ngã nương khứ nhĩ gia đề thân......”
Khương nam thu đích diện sắc nhất lăng, cự tuyệt đạo: “Ngã nãi tiểu môn tiểu hộ, thật tại thị cao phàn bất thượng liễu phủ, cáo từ.”
Khương nam thu thuyết hoàn tựu triều trứ nhân đa đích nữ quyến na biên tẩu khứ.
Liễu công tử khán trứ tha a na đích bối ảnh cuồng yết khẩu thủy. Giá ma mỹ đích nhân nhi, cư nhiên bất tri đạo tha tính thậm danh thùy, thái khả tích liễu. Giá cô nương nhất định bất tri đạo tha môn liễu gia đa hữu tiền, yếu bất nhiên khẳng định hội động tâm đích.
“Khứ, tra thanh sở giá cô nương thị thùy, ngã yếu bả tha lộng đáo thủ.”
Tiểu tư khổ trứ nhất trương kiểm: “Công tử, thái thượng hoàng hòa hoàng thượng kim nhật dã lai liễu, cha môn hoàn thị thu liễm nhất ta ta ba.”
Liễu công tử sĩ khởi cước đoán liễu tha nhất cước: “Cản khẩn khứ, cấp ngã cơ linh điểm.”
Tiểu tư khổ cáp cáp địa điểm đầu: “Thị, công tử.”
Liễu công tử hữu ta thùy đầu tang khí, đô quái tự kỷ cương tài thái nhiệt tình liễu, khẳng định thị bả nhân gia hách phôi liễu.
Bất quá hạnh khuy thị cá thứ nữ, nhược thị cá đích nữ, tựu thị phối hoàng thượng hòa vương gia đô thị cú cách đích.
Tại tọa đích đô thị tư văn nhân, thuyết khởi lai đại gia tâm lí đô dương dương đích, đãn thị cử chỉ tượng liễu công tử giá bàn hoàn thị cực thiếu sổ đích, kiến tha cử chỉ như thử khinh phù, hữu nhân miệt thị, hữu nhân tật đố, hữu nhân khước nhẫn bất trụ truy vấn khởi lai.
“Chẩm ma dạng? Cương tài na cô nương thị thùy gia đích?”
“Nhĩ cương thuyết thập ma liễu, chẩm ma bả nhân gia hách bào liễu?”
Liễu bàn tử thính liễu hậu trứ kiểm bì đô nang đạo: “Chẩm ma thị hách tẩu liễu ni? Nhân gia phân minh thị hại tu liễu, nhất thính thuyết ngã yếu khứ đề thân, tựu hại tu địa đóa liễu khởi lai.”
Chúng nhân đô tâm tri đỗ minh, dã bất dữ tha tranh biện, chỉ thị đô nhẫn bất trụ đại tiếu khởi lai.
Khương nam thu khứ liễu nữ quyến môn thưởng hoa đích địa phương, tựu mạn mạn địa nhàn cuống khởi lai. Tha nhất lộ tẩu trứ, bất thời địa tựu hữu nhân thâu khán tha, khán liễu nhất nhãn, tựu nhẫn bất trụ khán thượng lưỡng nhãn, đa khán thượng kỉ nhãn, khương nam thu dã bất khẩn trương hại tu, hoàn đối trứ thâu khán tha đích nhân vi tiếu trứ hạm thủ.
Kim nhật khương phủ kỳ tha tam phòng đích tỷ muội môn dã đô lai liễu, tỷ muội môn trành trứ tha khán liễu bán thiên dã một hữu nhận xuất lai, đương khán đáo tha thân biên đích tùng chi, canh thị nạp muộn bất dĩ.
“Na nữ tử thị thùy?”
“Một kiến quá, yếu bất khứ vấn vấn?”
Bất quá khương nam thu khả thị nhận thức tha môn đích.
Thúc bá môn tổng thị ba kết trứ khương thanh dương, thẩm nương môn tắc phủng trứ ***, kỉ cá tiểu đích tự nhiên tựu vi trứ khương lưu huỳnh chuyển, tha môn bất cảm nhạ khương ngọc, khương nam thu tựu thành liễu tha môn khi nhục đả áp đích đối tượng.
Khương nam thu đích kiểm lãnh liễu hạ lai. Mục quang dã đê trầm liễu hạ khứ.
Chung hữu nhất nhật, tha yếu chỉnh cá khương phủ vi khương phu nhân hòa nguyên chủ bồi táng. Chỉnh cá khương gia, tựu liên khán môn đích cẩu, đô bất thị vô cô đích.
Tùng chi hốt nhiên lạp liễu khương nam thu đích y sam: “Đại tiểu tỷ, cha môn biệt quá khứ liễu ba, lão phu nhân tại na ni.”
Khương nam thu sĩ mâu vọng khứ, chỉ kiến tiền diện đích lương đình trung, khương lão phu nhân bị nhất quần quý phụ hoàn nhiễu trứ, nhất phái dung hiệp đích mô dạng.
Khương nam thu mị liễu mị nhãn tình, ngoan ngoan suý liễu suý tự kỷ đích mạt tử: “Tẩu, khứ cấp lão phu nhân thỉnh an khứ.”
Hỉ hoan trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.