Lê an đích ngạch đầu thanh cân trực mạo, tha đích song thủ khẩn khẩn ác trứ quyền đầu, tha bế thượng nhãn tình nhẫn nại liễu phiến khắc, đáo để tẩu liễu tiến khứ.
Diêu mộng hoa khán đáo lê an tiến lai, tựu khóc đắc canh thương tâm liễu. Khương nam thu như kim bất tại ngưng hương viện, diêu mộng hoa thân biên đích đại nha hoàn tựu chỉ hữu kim trản hòa linh lan, lưỡng nhân khán đáo lê an, tựu như đồng khán đáo liễu cứu tinh: “Thế tử, nâm khoái điểm khuyến khuyến phu nhân ba, phu nhân dĩ kinh khóc liễu nhất cá đa thời thần liễu!”
Lê an khán đáo diêu mộng hoa na phó sửu dạng tử, giản trực tưởng bào xuất khứ liễu, đãn thị diêu mộng hoa tất cánh thị tự kỷ tâm ái đích nhân, lê an thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, tựu đạo: “Hoa nhi, nhĩ nhược thị thật tại bất nguyện ý, ngã kim nhật tựu bất khứ na biên đích viện tử liễu. Đẳng na nhất nhật nhĩ nguyện ý liễu, ngã tái khứ tựu thị liễu.”
Diêu mộng hoa thính liễu tựu cản khẩn thuyết đạo: “Phu quân, bất dụng liễu. Ngã tâm lí nan thụ, khóc xuất lai tựu hảo liễu. Nhĩ bất dụng quản ngã, kim dạ tựu khứ thính tuyết đường ba.”
Tha yếu thị trở lan trứ phu quân bất khứ, chỉ phạ minh nhật quốc công phu nhân na cá lão thái bà đô hội đối trứ tha phá khẩu đại mạ liễu.
Khương nam thu khả đâu bất khởi na cá kiểm.
Lê an điểm liễu điểm đầu: “Na hảo, na ngã hiện tại tựu khứ liễu.”
Lê an thuyết hoàn, tựu mã thượng chuyển thân xuất khứ liễu.
Diêu mộng hoa bị tha đích động tác lộng đắc mục trừng khẩu ngốc. Tha một hữu tưởng đáo lê an giá ma khoái tựu tẩu liễu, tha đô bất bồi tha tọa nhất tọa, thuyết thượng kỉ cú an úy đích thoại mạ?
Diêu mộng hoa đích tâm trung thảm thắc, tựu vấn kim trản hòa linh lan: “Nhĩ môn hữu một hữu giác đắc thế tử tự hồ ngận trứ cấp tẩu đích dạng tử?”
Kim trản hòa linh lan nhất tưởng, hoàn chân thị. Nhiên nhi, linh lan hựu tưởng liễu tưởng, tựu khuyến giải đạo: “Phu nhân, dã hứa thế tử thị nhân vi bất tri đạo chẩm ma khuyến thuyết nhĩ, tài na ma trứ cấp địa tưởng tẩu. Tất cánh nam thu dĩ kinh thị tha đích thiếp thất liễu. Bất quá phu nhân nâm tựu phóng tâm ba, thế tử tâm lí đầu chỉ hữu nhĩ nhất cá, ngã môn sở hữu nhân đô khán đắc minh minh bạch bạch. Nâm tựu biệt đam tâm liễu.”
Diêu mộng hoa một hữu thuyết thoại, tha tổng giác đắc na lí hữu ta cổ quái, đãn thị tha hựu thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Lê an cương tẩu tiến thính tuyết đường chính gian, tựu khán đáo khương nam thu mãn kiểm tiếu dung địa trạm tại na lí đẳng trứ tự kỷ. Tha bổn lai hữu ta úc úc đích tâm tình tựu khoát nhiên khai lãng khởi lai, kiểm thượng dã đái thượng liễu tiếu dung.
Khương nam thu lập mã hành lễ: “Thiếp thân cấp thế tử thỉnh an.”
Lê an cản khẩn phù khởi lai tha, khiên khởi tha đích thủ tẩu tiến nội thất. Đãi tọa hạ hậu lê an tựu nhẫn bất trụ đả lượng khởi tha.
Chỉ kiến tha thân xuyên nhất thân phấn sắc đích quần trang, cơ phu khi sương tái tuyết bàn bạch, bạch ngọc bàn đích kiểm thượng nhất đối phượng mâu, mãn hàm tiếu ý, phát kế thượng toàn trâm trứ lưỡng chỉ ngân bộ diêu, thùy hạ đích hồng sắc anh lạc canh sấn đắc tha vũ mị đa tư.
Khương nam thu tòng kim nhật khởi tựu thị tha đích thiếp thất liễu, chu thân đích đả phẫn tự nhiên hòa tố diêu mộng hoa thân biên đích đại nha hoàn thời đại bất nhất dạng, giá dạng đích trang phẫn nhượng tha kí bất thất đoan trang tú nhã, hựu kiều diễm đắc kháp đáo hảo xử.
Lê an giác đắc ngận mãn ý: “Nhĩ kim nhật giá thân đả phẫn ngận bất thác!” Khương nam thu tựu tự hồ hại tu địa thùy hạ liễu đầu: “Thế tử hỉ hoan tựu hảo!” Tha đương nhiên tri đạo tự kỷ như kim thị đa ma phiêu lượng liễu.
Nữ vi duyệt kỷ giả dung, khương nam thu kim nhật đả phẫn như thử kinh diễm, lê an tựu nhận vi tha thị nhân vi hỉ hoan tự kỷ tài đặc ý trang phẫn đích. Khương nam thu dã lại đắc giải thích, phản chính đối nhậm vụ đích hoàn thành hữu lợi tựu hành liễu.
Khương nam thu kiến lê an trành trứ tự kỷ đích na hỏa lạt lạt đích mục quang, tâm trung liễu nhiên, tha tựu đối tha đạo: “Thế tử, ngã môn tiên dụng thiện ba?” Dân dĩ thực vi thiên. Cật bão thị đệ nhất vị đích, cật bất bão phạn khả thị một hữu lực khí càn tiếp hạ lai đích thể lực hoạt.
Kim dạ khả toán thị tha đích động phòng hoa chúc dạ ni.
Lê an tuy nhiên trứ cấp hòa khương nam thu thân nhiệt, khả thị tha kim nhật dã thị mang lục liễu nhất thiên, giá hội nhi dã đích xác ngạ liễu, tựu đạo: “Hảo, hiện tại tựu truyện thiện ba.”
Tại chủ tử môn đích phân phù hạ, nha hoàn môn đề trứ thực hạp tẩu liễu tiến lai.
Khương nam thu đích mại thân khế tuy nhiên hoàn tại diêu mộng hoa thủ thượng, đãn thị đáo để thị cá di nương, thành bán cá chủ tử liễu, thiện thực khả bỉ tố nha hoàn thời hậu cật chủ tử môn thặng phạn cường thái đa liễu.
Khán trứ trác tử thượng lâm lang mãn mục đích thái hào, khương nam thu đích nhãn tình đô lượng liễu.
Lê an nhất trực quan chú trứ khương nam thu, tự nhiên tương tha đích cử động khán đắc nhất thanh nhị sở.
Khương nam thu bồi trứ tự kỷ cật liễu lưỡng niên đích khổ đầu, tha dã bất nguyện ý tại dụng thiện thượng khuy đãi tha.
Lê an tựu lạp trứ khương nam thu tọa hạ lai, nhượng nha hoàn phục thị trứ lưỡng nhân dụng thiện.
Khương nam thu tâm trung đắc ý, giá lê an thị việt lai việt thượng đạo liễu. Bất quá tha tại diện tử thượng đáo để thành hoàng thành khủng địa thôi từ liễu nhất phiên, chỉ bất quá tối hậu đô bị lê an phủ quyết liễu tựu thị liễu.
Bàng biên tý hầu đích nha hoàn thị diêu mộng hoa đích đại nha hoàn ti ngữ hòa nhị đẳng nha hoàn hàm xảo dữ ấu bạch.
Tam nhân tâm trung đô thập phân kinh nhạ thế tử đối di nương đích sủng ái, đương nhiên tha môn dã thập phân cao hưng. Chủ tử nhược thị đắc sủng, tha môn giá ta tý hầu đích nhân tự nhiên dã cân trứ triêm quang, nhật tử dã hội canh gia hảo quá liễu.
Khương nam thu nhất điểm đô bất đam tâm tam cá nha hoàn hội tương tự kỷ giá cá viện tử trung đích tình cảnh cáo tố thế tử phu nhân. Nhân vi tảo tại tha tẩu tiến giá gian viện tử đích na nhất khắc, tha tựu cấp giá cá viện tử lí đích sở hữu nhân đô phục dụng liễu trung tâm cảnh cảnh đan dược. Tha môn đích chủ tử thị tự kỷ, tự nhiên tựu bất hội bang trứ ngoại nhân đối phó tự kỷ giá cá chủ tử liễu.
Vãn thiện lưỡng nhân đô dụng đắc bất thiếu, phạn hậu tiêu liễu tiêu thực, lê an tựu bách bất cập đãi địa bão trứ khương nam thu khứ tẩy dục liễu.
Giá nhất dạ tự thị bất khả ngôn thuyết......
Đệ nhị nhật phục thị thế tử khởi thân tịnh dụng quá tảo thiện tống tẩu tha hậu, khương nam thu sảo sảo đả phẫn, tựu đái trứ đại nha hoàn ti ngữ hòa nhị đẳng nha hoàn hàm xảo nhất khởi khứ cấp thế tử phu nhân diêu mộng hoa thỉnh an khứ liễu.
Tha như kim thị cá thiếp, cấp chủ mẫu thỉnh an thị tất tu đích. Bất quá tại lâm tẩu chi tiền, khương nam thu tiễu tiễu phân phù liễu lánh ngoại nhất cá nhị đẳng nha hoàn ấu bạch kỉ cú thoại.
Diêu mộng hoa tảo tựu tọa tại ngưng hương viện đích chính gian đẳng đãi trứ khương nam thu đích đáo lai.
Khương nam thu kiến đáo diêu mộng hoa đích na nhất thuấn gian, tựu khoái bộ tẩu thượng tiền khứ, nhiên hậu tại tha thân tiền quỵ hạ: “Thiếp thân cấp phu nhân thỉnh an.”
Diêu mộng hoa dã một hữu vi nan tha, ngận khoái nhượng tha khởi thân liễu. Chỉ thị đương khương nam thu sĩ khởi đầu, lộ xuất na trương minh hiển bị tư nhuận quá đích vô bỉ kiều diễm đích kiểm đản thời, diêu mộng hoa tựu một bạn pháp na ma đạm định liễu.
Khương nam thu tự hồ hào vô sở giác, tha hoàn tưởng trứ hòa tự kỷ đích chủ tử đa thuyết thượng kỉ cú thoại, diêu mộng hoa khước chỉ thị lương lương địa thuyết thượng liễu kỉ cú, nhượng kim trản bả dĩ kinh chuẩn bị hảo đích đông tây nã xuất lai tống cấp tha, tựu huy thủ nhượng khương nam thu hồi khứ liễu.
Đối vu khương nam thu tha đáo để thị hữu ta cách ứng đích.
Khương nam thu tự hồ hữu ta thất vọng, đãn thị tha thập ma dã bất cảm thuyết.
Trụ tại bích lạc hiên đích quốc công phu nhân thính thuyết tạc dạ thế tử khứ liễu khương di nương na lí, tâm lí uất thiếp liễu bất thiếu. Đãn thị đối vu diêu mộng hoa, tha hoàn thị đa hữu oán ngôn: “Ngã tựu tri đạo tha thị cá một an hảo tâm đích. Ngã minh minh thuyết quá đa cấp thế tử thiêu kỉ cá thiếp thất, tha khước chỉ an bài liễu nhất cá. Bất quá nhất cá tựu nhất cá ba, ngã tựu bất tín thế tử yếu liễu kỳ tha nữ nhân hậu, hoàn năng cân tha tình bỉ kim kiên!”
An ma ma dã kiên tín, chỉ yếu thế tử thường quá kỳ tha nữ nhân đích tư vị, tựu bất hội tưởng trứ thủ thân như ngọc liễu.
Nhi khương nam thu hồi đáo thính tuyết đường hậu, ấu bạch tựu tiến lai hồi thoại: “Di nương, nâm cương tẩu, tựu hữu nhân lai đả thính tạc dạ đích tình huống, bất quá nô tì đô chiếu nhĩ giáo đích thuyết liễu, na nhân dã nhất điểm một hữu hoài nghi.”
Khương nam thu điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ ngận mãn ý. Tha tựu tri đạo diêu mộng hoa bất khả năng nhất điểm động tĩnh đô một hữu.
Nhi tha tương tín, giá bất quá thị cá khai thủy.
Hỉ hoan trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.