Đức phi tựu nhất kiểm truy ức địa biểu tình, “Kỳ thật, thần thiếp tằng kinh hữu nhất cá thị nữ. Đại hoàng tử xuất sự đích na nhất nhật, thần thiếp tằng kinh hòa tha nhất khởi khứ ngự hoa viên thưởng hoa. Thần thiếp tại na lí khán đáo quá đại hoàng tử. Đương thời, đại hoàng tử ngoạn đắc đĩnh khai tâm, thân biên dã hữu hứa đa tý hầu đích nhân. Nhi sở quý phi dã tại na lí. Tự hồ, sở quý phi chính tại vi liễu thập ma tại huấn xích cung nhân.”
“Xuất vu hảo kỳ tâm, thần thiếp tưởng thấu thượng tiền khứ khán khán. Chỉ thị ngận bất xảo, cung nữ bào lai liễu thuyết, đại công chủ nháo khởi lai liễu. Na kỉ nhật đại công chủ tổng thị ngận niêm bổn cung, bổn cung tựu chỉ hảo hồi khứ liễu.”
“Chỉ thị, khán đáo đại hoàng tử hòa sở quý phi tại nhất khởi, nhi nương nương nâm bất tại na lí, bổn cung chung cứu bất cam tâm. Sở dĩ, bổn cung khiếu liễu thân biên đích thị nữ khứ khiếu hoàng thượng, tự kỷ nhất cá nhân hồi khứ liễu.”
“Chỉ thị, nhĩ tri đạo hậu lai phát sinh liễu thập ma mạ?” Đức phi vấn khương nam thu.
Khương nam thu một hữu thuyết thoại, thủ chỉ đầu khước thị niết khẩn liễu.
Đức phi dã một hữu mại quan tử liễu, “Bổn cung na cá thị nữ tái dã một hữu hồi lai liễu, hoàng thượng dã thuyết, tịnh một hữu thập ma nhân khứ trảo tha.”
“Tùy hậu, đại hoàng tử tựu xuất sự liễu.”
Khương nam thu tâm lí ngận cật kinh, đãn thị tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.
Khán lai, na cá cung nữ thị bị nhân cấp diệt khẩu liễu. Giá canh gia thuyết minh liễu đại hoàng tử thị bị nhân hại tử đích, nhi bất thị ý ngoại tử vong.
Nhi đức phi thuyết hoàn giá nhất thiết, khương nam thu tịnh bất mãn túc, tựu kế tục vấn đạo, “Khả thị, giá thị nhân tẫn giai tri đích sự tình. Bổn cung dã vấn quá sở quý phi, tha đích thuyết pháp hòa nhĩ đích thuyết pháp soa bất đa. Tha hoàn thuyết, tha đương thời huấn xích liễu na ta tý hầu đích cung nhân, khiếu tha môn bất yếu bả đại hoàng tử đái đáo đáo cự ly thủy na ma cận đích địa phương khứ.”
Giá thoại đảo bất tượng thị phiến nhân đích. Nhân vi đại hoàng tử thị tòng giả sơn thạch suất hạ lai, khái đáo liễu hậu não chước, hôn mê bất tỉnh cao thiêu liễu hảo kỉ nhật bất thối, tài một liễu đích.
Định liễu định thần, khương nam thu tái thứ vấn đạo, “Na ma trừ liễu sở quý phi, nhĩ môn thị phủ hoàn kiến quá kỳ tha nhân?”
Đức phi tưởng liễu tưởng, bán thiên một tưởng đáo thập ma kỳ tha nhân.
Nhiên nhi kỉ hồ tại khương nam thu giác đắc sở quý phi tựu thị na cá hung thủ đích thời hầu, đức phi đột nhiên đạo, “Thần thiếp đảo thị kiến quá nhất cá cung nữ đả phẫn đích nữ nhân, tha đích hành tích tự hồ hữu ta khả nghi, đương thời tựu đóa tại cẩm lí trì bàng biên đích thụ lâm lí. Bất quá na cá cung nữ đích mô dạng, bổn cung giác đắc thập phân nhãn sinh, một hữu kiến quá. Hưng hứa thị na cá bất thụ sủng đích tần phi cung lí đích dã bất nhất định.”
Giá dạng nhất cá thời gian điểm, xuất hiện nhất cá diện sinh đích cung nữ, khương nam thu khước thị hữu ta bất tín na ma đích xảo hợp.
“Na cá cung nữ hữu thập ma đặc chinh mạ?” Khương nam thu vấn.
Đức phi tưởng liễu tưởng, nhiên hậu đạo, “Giá nhất điểm thiếp thân đảo thị một hữu chú ý đáo. Nga, đối liễu, tha hảo tượng hữu nhất điều thối thị qua đích. Nhân vi tha tẩu lộ nhất qua nhất quải đích.”
Đức phi thuyết trứ, bế thượng nhãn tình hựu tưởng liễu tưởng, “Đối, tả thối thị qua đích. Tha bào đích thời hầu, nô tì khán đáo đích.”
Trực đáo đức phi tẩu liễu chi hậu, khương nam thu nhưng nhiên hãm nhập liễu tư tự chi trung.
Chỉnh kiện sự, thị việt lai việt phác sóc mê ly liễu, khương nam thu tưởng.
Thùy dã bất hội tưởng đáo, đức phi khán đáo liễu nhất ta biệt nhân một khán đáo đích tín tức. Khương nam thu giác đắc, na cá bất minh thân phân đích cung nữ đảo thị ngận khả nghi.
Đương vãn, khương nam thu nan đắc địa thất liễu miên. Tha đích não hải trung bất đoạn địa tưởng tượng trứ đại hoàng tử xuất sự đích na nhất nhật, sở hữu tần phi đích thần tình, tưởng lai tưởng khứ, tha cư nhiên, hoàn thị giác đắc sở quý phi đích hiềm nghi tối đại.
Khả thị, khương nam thu hựu bất đắc bất thừa nhận, sở quý phi tịnh bất thị na dạng đích nhân.
Na cá đóa tại ám xử đích cung nữ, đáo để thị thùy ni?
Tra nhân giá chủng sự tình, khương nam thu tựu tử quyên khứ tố liễu.
Tử quyên như kim tương thủ để hạ lưỡng cá nhị đẳng nha hoàn điều giáo đích ngận bất thác. Nhi giá lưỡng cá nha hoàn nhất cá hỉ tĩnh, nhất cá hỉ hoan dữ nhân đáp san, liêu thiên, liễu giải các cung động hướng, tha tuyệt đối thị nhất cá hảo bang thủ.
Khương nam thu tựu dữ tử quyên đạo, “Nhĩ nhượng tha môn khứ đả thính đả thính, cung trung hữu một hữu thập ma một đại kiến quá mạch sinh đích diện khổng? Na cá cung đích? Tối hảo thị hữu minh hiển đích diện bộ đặc chinh đích, bỉ như kiểm thượng hữu ba, hoặc giả qua liễu thối chi loại đích”
Khương nam thu dã thị vi liễu yểm nhân nhĩ mục, sở dĩ, thuyết đích ly phổ liễu ta.
Tha dã tri đạo, giá tất nhiên bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Hảo tại, tha như kim hữu liễu nhất cá giả đỗ tử, tất nhiên canh năng dẫn khởi đối thủ kinh hoảng, tiến nhi hành hung.
Khương nam thu tĩnh tĩnh đẳng trứ nguyện giả thượng câu ni!
Chỉ thị, hoàn một đẳng đáo khương nam thu đẳng đãi kỳ tha ngư nhi thượng câu đích thời hầu, tự kỷ đích lưu hoa cung tựu thành liễu biệt nhân đích ngư câu lí đích ngư liễu.
Hỉ hoan trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.