Chỉ thị khương nam thu hoàn một hữu tẩy hảo, phòng môn tựu bị nhân tòng ngoại diện thôi khai liễu. Khương nam thu mi đầu khẩn trứu. Tha cản khẩn xuyên thượng liễu y sam, tương tự kỷ già yểm đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Phòng môn tựu bị nhân tòng ngoại diện thôi khai liễu, tùy chi tẩu tiến lai nhất cá trường tương tịnh bất hòa thiện đích lão thái thái.
Thị khương nam thu đích bà mẫu, liễu thị.
“Mẫu thân,” khương nam thu đối trứ liễu thị hành liễu nhất lễ.
“Hanh.” Liễu thị khán đáo khương nam thu, tịnh bất hoan hỉ.
Tại thiếp thân ma ma đích tý hầu hạ tọa định, liễu thị tựu đối trứ khương nam thu huấn thoại đạo, “Thiệu nhi như kim hoàn tại lao trung thụ khổ, nhĩ cư nhiên hoàn hữu nhàn tâm mang hoạt giá ta. Nhĩ nan đạo tựu bất đam tâm tự kỷ phu quân đích an nguy mạ?”
Khương nam thu tảo tựu bất thị tòng tiền na cá tha liễu, đối vu tự kỷ giá cá bà mẫu thị phủ hỉ hoan tự kỷ, dã thị ti hào bất tại ý. Tất cánh, tự kỷ thượng nhất thế na dạng đích kết cục, tối khởi nhân tựu thị giá cá lão thái bà đích công lao.
Khương nam thu khả một hữu vong ký, tự kỷ chi sở dĩ hôn mê, bị nhân tống nhập na quý nhân đích mã xa, khả bất tựu thị tại hát liễu giá cá lão thái bà cấp tống lai nhất oản tham thang?
Khương nam thu chỉ năng đê đầu ngạnh yết đạo, “Mẫu thân, nhi tức tất cánh thị nhất giới nữ lưu, dã bất tri đạo cai như hà thị hảo a. Bất như nhượng đại ca hòa nhị ca tưởng tưởng bạn pháp?”
Liễu thị ách khẩu vô ngôn.
Nhược thị na lưỡng cá nhi tử năng hành, tha hoàn hội trảo lai giá lí mạ?
“Na khả thị nhĩ đích phu quân, nhĩ tự kỷ bất tưởng bạn pháp phản nhi nhượng nhĩ đích đại ca nhị ca tưởng bạn pháp, thành hà thể thống?”
Khương nam thu dã bất cam kỳ nhược, “Nhược thị giá dạng thuyết, như kim phủ trung cật đích dụng đích, khả đô thị ngã đích ngân lưỡng. Na ngã dã bả tự kỷ đích ngân lưỡng đô thu hồi khứ. Bất dụng quản đại phòng nhị phòng thị cật sơn trân hải vị, hoàn thị hát tây bắc phong liễu!”
Liễu thị khoái yếu khí tử liễu, “Nhĩ giá cá tiểu bối, cư nhiên cảm ngỗ nghịch trường bối. Nan đạo thị tưởng yếu bị ngã bùi gia hưu liễu bất thành?”
Khương nam thu như kim khả thị tựu phán trứ bị hưu khí liễu ni, “Nhược thị phu quân tái dã hồi bất lai liễu, chỉ phạ ngã dã thị hình đồng bị hưu khí liễu đích. Bất quá bà mẫu bất dụng đam tâm, ngã phụ thân mẫu thân hội tiếp ngã hồi gia đích. Bất hội cật bùi gia đích mễ lương đích.”
Liễu thị thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu khương nam thu bán thiên, “Nhĩ thị chẩm ma liễu? Chẩm ma cảm giá bàn hòa nhĩ đích bà mẫu thuyết thoại.”
Khương nam thu giác đắc tự kỷ giá dạng lão thị áp bất trụ hỏa khí dã bất hành, hoàn thị yếu giải quyết vấn đề đích, “Bà mẫu, ngã dã thị quan tâm tắc loạn. Ngã dã thị tâm duyệt phu quân đích. Kim nhật ngã tựu tưởng hồi nương gia khán khán, năng bất năng tòng na biên đả thính đáo thập ma.”
Liễu thị thính liễu, nhãn châu tử chuyển liễu kỉ chuyển, “Hảo, hảo, na nhĩ thu thập nhất phiên tái khứ ba. Tảo thiện dã yếu hảo hảo cật, bất dụng thái cấp. Ngã, ngã hữu sự tiên khứ liễu.”
Liễu thị thuyết thoại điên tam đảo tứ đích.
Khương nam thu giác đắc thập phân kỳ quái, khả thị tha tạm thời thật tại tưởng bất xuất lai kỳ tha thập ma sự tình liễu.
Chỉ thị, tự kỷ tuy nhiên ba bất đắc bùi thiệu tử tài hảo. Khả thị, nhược thị tha chân tử liễu, chỉ phạ tự kỷ canh nan tòng bùi gia đào ly xuất lai. Dĩ hậu đích nhật tử, chỉ phạ canh thị khả phạ.
Như kim đáo để hoàn thị đắc tưởng bạn pháp bả bùi thiệu tòng đại lao trung lao xuất lai tài thị.
Nhiên hậu, lưỡng nhân hòa ly liễu.
Chỉ yếu dữ tha hòa ly liễu, hậu diện na ta sự tình, đô khả dĩ nghênh nhận nhi giải liễu.
Nhiên hậu tựu thị trảo đáo sở vị đích khí vận chi tử.
Khương nam thu thu thập liễu nhất phiên, tựu đạc bộ xuất liễu tự kỷ đích viện lạc, đáo liễu bùi phủ đại môn na lí, một tưởng đáo liễu thị cư nhiên dã tại.
Khương nam thu tâm trung thập phân cảnh thích.
Giá cá lão thái thái, hữu tha tại, thị phi gian tức đạo a.
Khả thị thử khắc, địch tại ám, bất tri đạo mưu hoa ta thập ma. Tự kỷ hoàn thị đắc diễn hí nhất phiên.
“Mẫu thân, nhĩ chẩm ma tại thử xử ni?” Khương nam thu nhất kiểm cật kinh địa vấn.
“Hảo nhi tức, mẫu thân dã thị tưởng tống tống nhĩ. Vi liễu thiệu nhi nhĩ giá ta nhật tử dã thị luy liễu. Lai, mẫu thân chính hảo hữu cá trạc tử, nhĩ tựu đái trứ hồi gia ba.” Liễu thị thuyết trứ, tương tự kỷ tụ trung đích nhất chỉ ngọc trạc nã xuất lai, đái đáo liễu khương nam thu đích thủ oản thượng.
Khương nam thu giác đắc giá kỳ trung tất hữu hề khiêu, đãn thị dã bất hảo lập mã kinh động liễu tha môn, tựu nhất kiểm hân hỉ địa tiếp thụ liễu, “Nhi tức đa tạ mẫu thân.”
“Hảo liễu, thời hầu dã bất tảo liễu, nhĩ khoái hồi khứ ba, tảo khứ tảo hồi a.” Bùi mẫu tự hồ ngận khai tâm, đối trứ khương nam thu thuyết đạo.
Khương nam thu dã thị nhất kiểm đích tiếu ý. Chỉ thị hồi quá đầu đích thời hầu, kiểm thượng đích tiếu ý khước thị tiêu thất đãi tẫn liễu.
Thượng liễu mã xa thượng, khương nam thu tựu tương trạc tử thủ liễu hạ lai, tịnh nhượng liên thu thu liễu khởi lai.
Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo.
Tha đắc cảnh thích tài thị.
Khương nam thu đích nương gia cự ly tự kỷ bà gia bất thị ngận viễn, bất quá thị nhất cá đa thời thần đích lộ trình.
Chỉ thị thượng liễu mã xa hậu bất cửu, khương nam thu tựu giác đắc khốn quyện bất dĩ. Nhi đẳng tha tỉnh quá lai đích thời hầu, mã xa dĩ kinh đình liễu hạ lai.
Khương nam thu hiên khai xa liêm, tựu phát hiện mã xa đình tại liễu hoang thiên dã ngoại. Nhi mã xa ngoại, dã thị nhất cá nhân ảnh dã một hữu.
Khương nam thu hách liễu nhất thân đích lãnh hãn.
Tha trực giác, tự kỷ hựu thị bị nhân phiến quá liễu. Khả thị đối vu hậu tục, tha tịnh bất thanh sở.
Nhân vi thượng nhất thế, tha bị phát hiện thất thân chi hậu, tựu bị bà mẫu tỏa liễu khởi lai. Tự nhiên dã một hữu hồi nương gia.
Canh một hữu giá mã xa đình tại giá hoang sơn dã ngoại nhất sự liễu.
Liên thu tuy nhiên dã ngận hại phạ, đáo để hoàn thị an úy trứ khương nam thu, “Tiểu tỷ, nhĩ bất yếu hại phạ, nô tì bồi trứ nâm.”
Khương nam thu điểm liễu điểm đầu. Khả thị thử địa bất khả cửu lưu.
“Ngã môn hoàn thị cản khẩn tưởng bạn pháp ly khai giá lí ba.”
Đại khái đối phương giác đắc tha môn thị nhược nữ tử ba, nhân tuy nhiên tẩu liễu, đãn thị mã xa hoàn thị mã đô hoàn tại.
Liên thu lập mã tựu tọa tại liễu mã phu đích vị trí thượng, “Tiểu tỷ, ngã dĩ tiền cản quá mã xa, nhĩ tiến khứ hiết trứ, ngã lai cản mã xa ba.”
Khương nam thu điểm liễu điểm đầu, “Ngã dã hòa nhĩ tọa tại nhất khởi.”
Đa học nhất môn thủ nghệ tổng thị hảo đích. Nhi thả, nhãn hạ tha dã bất tưởng nhất cá nhân tại lí đầu tọa trứ.
Liên thu điểm liễu điểm đầu. Tha huy động trứ mã tiên, kỉ thanh trĩ nộn đích “Giá giá” đích thanh âm hô hảm xuất lai, mã nhi đảo thị chân đích tẩu liễu khởi lai.
Khương nam thu đích nhãn trung nhất phiến hân hỉ.
Liên thu tự hồ thủ thượng thục luyện liễu nhất ta, mã tiên tuy nhiên huy động đắc bất trọng, đãn thị mã nhi khước thị bào đắc canh khoái liễu.
Lưỡng nhân đô khẩn khẩn phòng bị trứ chu vi, dã kỳ vọng trứ tẫn khoái tẩu xuất giá nhất phiến lâm tử.
Chỉ thị, tại hoàn hữu bất đáo nhất bách mễ tựu yếu tẩu xuất lâm tử đích địa phương, đột nhiên tòng tiền phương đích lâm tử lí tẩu xuất lai liễu nhất đại quần đích hắc y nhân lai.
Khương nam thu đại cật nhất kinh. Liên thu khước thị nhất kiểm vô úy địa biểu tình. Tha thủ thượng huy tiên trọng liễu khởi lai. Mã nhi cật thống, bào đắc phi khoái.
Khương nam thu bình trụ liễu hô hấp.
Nhãn khán trứ mã xa tựu yếu trùng quá na ta nhân đích thời hầu, vi thủ đích hắc y nhân khước thị nhất cá phi dược tọa thượng liễu mã! Tha khẩn khẩn lặc trụ liễu cương thằng, mã nhi cao cao địa dược khởi lai, khước dã đình tại liễu nguyên địa.
Khương nam thu hòa liên thu khước thị nhân vi giá nhất biến cố, suất lạc đáo liễu địa thượng.
Hỉ hoan trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.