Hồ yến yến giá nhất nhật tài thượng mã, hoàn một bào thượng lưỡng bộ, tựu xuất sự liễu.
Bình thời ôn thuận thính thoại đích mã, biến đắc thập phân phiền táo, hoàn toàn bất cố tha đích mệnh lệnh, phản nhi việt bào việt khoái.
Hồ yến yến đích võ công dĩ kinh hoang phế hứa cửu liễu, tối cận dã chỉ thị miễn cường nhiệt thân, hoàn toàn bất năng hòa vãng nhật tương bỉ. Hốt nhiên phát sinh liễu thử sự, mã bào đích tốc độ hựu cực khoái, tha bất cảm cường hành phiên thân hạ mã, chỉ năng tưởng tẫn bạn pháp an phủ mã nhi, tưởng nhượng mã nhi mạn hạ lai. Khả thị, tựu tại giá cá thời hầu, hốt nhiên hữu thập ma đông tây, đinh tại liễu mã thối thượng. Vu thị bất đẳng tha phản ứng quá lai, thụ kinh thụ thương đích mã nhi hốt nhiên tựu chỉ bộ điệt đảo liễu, mã nhi nguyên bổn đích cấp tốc dữ tha như kim đích đột nhiên chỉ bộ đối bỉ, sử đắc mã thượng đích hồ yến yến tựu bị ngoan ngoan địa suý đáo liễu phụ cận đích sa thạch khanh trung, trọng trọng địa liên trứ cổn liễu hảo kỉ quyển, chính trương kiểm canh thị bị quát đắc tiên huyết lâm li......
Hồ yến yến hạt liễu nhất chỉ nhãn tình, nhi thả hủy liễu dung mạo đích tiêu tức, nhất hạ tử tựu truyện biến liễu chỉnh cá hoàng cung. Đại bộ phân đích nhân đô giác đắc tha giá thị tao liễu báo ứng. Tất cánh, hảo hảo đích mã nhi chẩm ma hội hốt nhiên phát phong, thuyết bất định tựu thị na ta tử vu tha thủ thượng đích tần phi đích vong hồn tại tác túy.
Ngọc trân khán đáo tự gia nương nương như thử, nhãn lệ ba tháp ba tháp điệu cá bất đình, thậm chí liên cú an úy đích thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.
Tha giác đắc thái tuyệt vọng liễu.
Nương nương đích dung mạo tại chúng đa tần phi chi trung, bổn tựu bất toán đỉnh tiêm, như kim bất cận mãn kiểm đô thị ba ngân, hoàn thượng hạt liễu nhất chỉ nhãn tình, tức tiện hoàn hữu hòa hoàng thượng đích vãng nhật tình phân, dã chú định hội bị lãnh lạc, hà huống như kim, hòa hoàng thượng na lí hoàn hữu tình phân khả ngôn?
Hồ yến yến như kim như thử liễu, na ta tòng tiền ẩn tàng tại các cung đích ám tuyến môn kiến phong sử đà, đô an tâm địa lưu tại liễu tân chủ tử xử bất tái liên hệ. Chỉ hữu nhất cá tiểu nội thị y cựu cần cần khẩn khẩn, nhất trực kiên trì quá lai thông phong báo tín, đề cung bang trợ, hồ yến yến hòa ngọc trân đô thập phân tín nhậm tha.
Tiểu nội thị đạo, “Nương nương, ngọc trân tỷ tỷ, mã thủ thượng đích sự tình nô tì dĩ kinh tra xuất lai liễu. Thị na thôi thường tại cảo đắc quỷ. Hữu nhân thân nhãn khán đáo tha hòa na biên đích nô tài quỷ quỷ túy túy.....”
Hồ yến yến đích thủ vi vi động liễu nhất hạ, đãn thị tha tùy tức một hữu liễu phản ứng, tự hồ thị dĩ kinh tâm như tử hôi liễu.
Ngọc trân đối giá cá kết quả xác định vô nghi, đại mạ đạo, “Giá cá tiện nhân, độc phụ!”
Tiểu nội thị hốt nhiên áp đê liễu thanh âm đạo, “Trừ liễu giá kiện sự, nô tì hoàn tra đáo, na thôi thường tại, tự hồ thị hữu dựng liễu. Tha thân biên tý hầu đích cung nữ thuyết, tha tối cận hoán tẩy hữu ta thâu thâu mạc mạc, minh minh một hữu lai nguyệt sự, khước cố ý tố xuất lai liễu đích mô dạng, ngẫu nhĩ hoàn hội ẩu thổ đầu vựng. Nhi thả tha như kim đối đãi tự kỷ đích thân tử, bỉ tòng tiền canh gia tinh tế.”
Bổn lai như đồng tử liễu nhất bàn đích hồ yến yến tựu tọa khởi thân tử lai, kiểm thượng đích thần sắc canh gia đích tranh nanh, “Nhĩ thuyết thập ma?”
Thôi thường tại như kim thị dũ gia ái tích tự kỷ đích thân tử liễu, tha thậm chí thời bất thời địa sướng tưởng trứ hài tử xuất sinh dĩ hậu đích tình hình, kiểm thượng bố mãn liễu tiếu ý.
Như quả thị cá tiểu hoàng tử, tựu hảo liễu. Nhược thị tiểu hoàng tử thông minh linh lị...... Hưng hứa hoàng thượng đối tha lánh nhãn tương khán......
Giá dạng tưởng trứ, tý hầu đích cung nữ tựu lai bẩm cáo thuyết, phương tần na biên phái nhân thỉnh tha đáo ngự hoa viên nhất tụ.
Thôi thường tại hữu ta ý ngoại. Phương tần cư nhiên lai trảo tha?
Thuyết thật thoại, lưỡng nhân bình thời tịnh một hữu thập ma giao tập, ngẫu nhiên kiến diện thuyết thoại, dã bất quá thị ta tràng diện thoại. Hảo hảo đích, tha vi thập ma yếu lai trảo tự kỷ ni?
Tuy nhiên tâm trung nghi lự, thôi thường tại khước thị bất cảm đắc tội tha, thu thập liễu nhất phiên, tựu cản mang khứ liễu ngự hoa viên.
Thôi thường tại lai đáo liễu ước định đích địa phương một đa cửu, khước tịnh một hữu khán đáo phương tần.
Tha chính nghi hoặc gian, hốt nhiên tựu tòng bàng biên đích lâm tử lí thoán xuất liễu nhất cá ảnh tử, dụng chủy thủ ngoan ngoan địa trát thấu liễu tha đích tiểu phúc.
Thôi thường tại trường đại chủy ba, khước căn bổn lai bất cập phát xuất thanh âm, kịch thống nhượng tha địa não trung phát bạch, nhuyễn nhuyễn địa than liễu hạ khứ, tiên huyết như đồng tuyền dũng nhất bàn, phún xạ liễu xuất lai.
Nhi như đồng ma quỷ nhất bàn đích hồ yến yến khước thủ khởi đao lạc, triều trứ tha đích phúc bộ ngoan ngoan địa hựu thống liễu hảo kỉ hạ, thôi thường tại năng cú thính đáo tự kỷ đích thân thể nội phát xuất bị lợi nhận cát liệt đích sấm nhân đích thanh hưởng.
Hồ yến yến tiếu đắc phong cuồng, tha mạ đạo, “Tiện nhân! Nhĩ dĩ vi nhĩ hoài dựng liễu, tựu khả dĩ thưởng tẩu ngã đích vị trí liễu mạ? Ngã yếu nhượng nhĩ nhất bối tử dã sinh bất liễu hài tử!”
Đẳng kỳ tha nhân cản đáo đích thời hầu, thôi thường tại dĩ kinh đảo tại liễu huyết bạc lí. Tha đích thân hạ dĩ kinh thị nhất tiểu than huyết bạc!
Hồ yến yến đích thủ đoạn độc lạt, bất cận thứ xuyên liễu thôi thường tại đích đỗ tử, hoàn nhượng lí đầu đích tạng khí thụ thương thảm trọng. Thôi thường tại bất cận một liễu hài tử, hoàn triệt để thất khứ liễu tố mẫu thân đích tư cách.
Tòng ngự y đích khẩu trung đắc tri giá nhất thiết chi hậu, thôi thường tại tiên thị ngốc lăng liễu hảo cửu, hậu lai tựu phát xuất liễu thê lệ đích thảm khiếu.
Tằng kinh đích mỹ mộng đô tiêu thất đãi tẫn liễu, thôi thường tại khóc đắc thanh tê lực kiệt, chỉnh cá nhân dã kỉ hồ sỏa liễu nhất bàn.
Ngụy thiếu hiên lai đông hoa cung đích thời hầu, tự hồ liên tích tha, đặc địa nhiễu đáo tha đích phòng trung khán liễu tha nhất nhãn.
Thôi thường tại khẩn khẩn trảo trụ liễu tha đích tụ tử, khóc đắc khả liên cực liễu, “Hoàng thượng, hài tử, ngã môn đích hài tử một hữu liễu......”
Ngụy thiếu hiên trừu hồi thủ, ngận thị bình tĩnh địa khán trứ tha, “Nhĩ hiện tại ngận nan quá?”
Thôi thường tại đại khóc trứ điểm đầu, “Thiếp đích hài tử bị nhân hoạt sinh sinh sát tử liễu. Thiếp nan quá tử liễu, hoàng thượng, hoàng thượng, nâm vi thiếp thân tố chủ a!”
Ngụy thiếu hiên khán trứ tha thống khóc lưu thế đích mô dạng. Nguyên lai, đao tử lạc tại tha tự kỷ đích thân thượng, dã thị đông đích a.
Đương niên, tha nhãn khán trứ thu nhi hòa hài tử tử vu tha đích thủ trung, tha đích thống khổ, giá cá độc phụ hựu năng thể hội đa thiếu?
Giá bất quá thị khai thủy nhi dĩ.
Hồ yến yến bổn tựu hữu tiền án tại thân, giá thứ hữu súc ý mưu hại tần phi, trực tiếp tựu bị đả nhập liễu lãnh cung, ngọc trân canh thị trực tiếp bị khảm liễu.
Vi liễu an phủ thôi miên nương, ngụy thiếu hiên cấp liễu tha nhất cá tần đích vị trí. Giá nan đắc đích phân vị tấn thăng, nhượng thôi miên nương đảo thị hoãn hòa liễu nhất ta, nhân dã tinh thần liễu bất thiếu.
Dĩ kinh phát sinh đích nhất thiết, dĩ kinh vô khả vãn hồi. Đảo bất như lợi dụng hoàng thượng đích tâm đông hòa quý cứu, canh gia kháo cận tha đích tâm.
Chí vu hài tử, nhật hậu tha tẩu đáo cao vị thượng, hoàn toàn khả dĩ tá phúc sinh tử.
Thôi thường tại đích thương hoàn một hoàn toàn hảo, hựu bị bán dạ triệu kiến.
Giá thứ đích địa điểm hoán liễu, bất tái thị trúc lâm, nhi thị trúc lâm phụ cận đích lương đình.
Thôi miên nương nhẫn trứ thống thừa ân, hựu tưởng vấn ngụy thiếu hiên, tự kỷ năng vi tha tố ta thập ma. Khả thị, đối phương đồng dĩ vãng nhất bàn, tịnh bất đáp lý tha, chỉ thị động tác thô lỗ địa chiết nhục tha.
Nhi thôi miên nương dã bất tri thị phong liễu hoàn thị chẩm ma liễu, cánh nhiên bất giác đắc giá thị chiết nhục, phản nhi thị hoàng thượng ái tha đích biểu hiện. Tâm trung thập phân địa đắc ý hòa khai tâm.
Hỉ hoan trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) trọng sinh chi tuyệt sắc mỹ nhân hảo dựng liên liên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.