Hồ tâm đảo duy nhất nhất xử độ khẩu, vi phong khinh phất hồ diện, phiếm khởi đạo đạo lân quang.
Nhất đạo thân ảnh trạm chí ngạn biên, tha sĩ đầu vọng hướng viễn phương, bích lam đích thiên không phiêu trứ kỉ đóa đạm vân, dương quang ôn hòa, thiên khí bất lãnh dã bất nhiệt.
“Kim thiên giá thiên khí đảo thập phân thích hợp viễn du a ~” thân hậu nhất đạo lược hiển khinh điêu đích thanh âm hưởng khởi.
Thiếu nữ hồi đầu, kiến đáo lai nhân khước dã bất kinh nhạ, minh lượng đích mâu tử lí hoàn đái trứ nhất ti nhận đồng.
“Ân, ngã dã giác đắc.”
“Na nhĩ trạm tại giá lí thị tại đẳng ngã?”
“Khả năng ba.” Thiếu nữ hãn kiến đích một hữu phản bác, hoặc hứa tha tâm để dã tại kỳ phán, tất cánh thị tha tòng tiểu trường đại đích địa phương, toán đắc thượng chân chính ý nghĩa thượng đích cố hương, như quả nhất cá nhân mặc mặc ly khứ, khởi bất thị thái quá cô đan liễu ta?
“Sở dĩ, nhĩ sai đáo liễu ngã hội lai tống nhĩ.” Vọng trứ thiếu nữ diệp minh chủy giác lộ xuất tiếu dung, phương tài hồi túc xá đích lộ thượng kháp hảo bính đáo liễu lý duệ, dã thị tòng tha khẩu trung đắc tri liễu thiếu nữ kim nhật tương yếu xuất môn du lịch……
“Diệp minh, khinh linh na hài tử tưởng yếu khứ ngoại diện du lịch nhất phiên, như quả hữu thời gian, tựu khứ tống tống tha ba.” Lão giả phách liễu phách diệp minh đích kiên bàng đạo, tha tri đạo diệp minh toán đắc thượng nữ hài vi sổ bất đa đích bằng hữu, lưỡng nhân hựu nhất tề cân tùy lão tổ tu hành sổ niên, hoặc hứa dĩ kinh kết hạ liễu thâm hậu đích tình nghị……
Chính nhân thử, diệp minh lai liễu, vu tình vu lý, vi bằng hữu tống biệt bổn cai như thử.
“Minh minh nhĩ đích bệnh hảo liễu, vi thập ma hội đột nhiên tưởng trứ ly khai?”
“Tảo tựu kế hoa hảo liễu.” Thiếu nữ đốn liễu đốn, khán trứ thủ trung đích trường kiếm, mục quang tự hữu nhất mạt truy ức: “Nhị gia gia tằng thuyết quá, ngã nhất trực dĩ lai đô tại khắc ý mô phảng lão tổ, sở dĩ mỗi thứ huy xuất đích bất thị tự kỷ đích kiếm.
Dĩ tiền ngã bất dĩ vi ý, khả đương lão tổ tẩu hậu ngã hảo tượng hữu ta đổng liễu, hoặc hứa giá dã thị lão tổ một hữu tương kiếm tâm truyện cấp ngã đích nguyên nhân, tha dã hi vọng ngã năng tẩu xuất tự kỷ đích lộ, sở dĩ ngã tưởng khứ ngoại diện khán khán.”
Thuyết trứ thiếu nữ vọng hướng nam phương, sử lai khắc chung cứu hoàn thị thái tiểu liễu, tại giá lí luyện bất xuất kiếm đích, tựu liên lão nhân tự kỷ dã thị tập hữu sở thành hậu tài hồi đáo liễu giá lí, sở dĩ tha đả toán trọng tẩu nhất phiên.
Diệp minh vấn: “Hữu mục tiêu mạ?”
“Thính ba ba thuyết gia tộc na hữu nhất xử táng kiếm phần, na dã thị lão tổ tảo niên gian đích ngộ đạo chi sở, hoặc hứa ngã hội tiên khứ na lí khán khán.”
Diệp minh điểm liễu điểm đầu, tha minh bạch lý khinh linh ứng cai thị hữu tự kỷ tưởng pháp đích, thử khứ nhất biệt hoặc hứa hội hung hiểm vô bỉ, thậm chí nhất khứ bất phản dã thuyết bất định, đãn tha y cựu một hữu xuất thanh trở lan, nhân vi na nhãn thần trung đích kiên định nhượng tha dã bất do vi chi động dung.
Lưỡng nhân trầm mặc phiến khắc, hốt nhiên khước kiến thiếu nữ triển nhan nhất tiếu, tha tẩu chí diệp minh thân tiền, thân thủ khinh phủ diện tiền đích y bào, thử thời diệp minh chính thân trứ nội viện giáo phục, đối nhãn tiền nhất mạc hữu ta bất minh sở dĩ.
Thiếu nữ đích thủ tịnh một hữu đình lưu thái cửu, tha thối hậu nhất bộ, kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt tiện mộ, “Khán lai nhĩ chung vu gia nhập nội viện liễu, bất thác, y phục ngận thích hợp nhĩ.”
“Ân, ngã dã giác đắc.” Diệp minh dã tiếu liễu, nội viện giáo phục tịnh bất thị thống nhất dạng thức, nhi thị hội căn cư học sinh thân hình dĩ cập hỉ hảo tố xuất nhất ta tế vi cải biến, bất cận khán khởi lai đắc thể nhi thả dã hội canh gia thư thích.
Tha tri đạo giá dã thị lý khinh linh đích mộng tưởng, đãn tiên tiền ngại vu tu vi thái đê, như kim hựu yếu viễn hành, giá cá mộng tưởng khủng phạ hội vô hạn kỳ thôi trì.
“Kỳ đãi nhĩ gia nhập nội viện đích na thiên.”
“Hảo, tá nhĩ cát ngôn.”
Lý khinh linh huy liễu huy thủ, chuyển thân triều trứ bãi độ thuyền tẩu khứ, dữ thử đồng thời nhất bả mộc kiếm dã bị phao nhập diệp minh thủ trung. Giá nhất khắc tha bộ lí khinh khoái, kiểm thượng trọng hiện liễu vãng nhật đích tự tín, mâu tử lí đích kiên nhận nhất như sơ kiến thời na bàn tòng dung.
“Giá cá thế ngã thu hảo, đẳng ngã thập ma thời hầu đả doanh nhĩ liễu, tái hoàn ngã……”
Diệp minh lăng lăng vọng trứ thủ trung lịch kinh tuế nguyệt xâm thực đích đoản kiếm, não hải trung bất do phù hiện quá khứ lưỡng niên lai đích hồi ức, lưỡng nhân mỗi thiên nhất khởi luyện kiếm, nhất khởi bỉ thí, nhất đồng tại na phiến thổ địa sái hạ liễu vị chi nỗ lực đích hãn thủy, nhi tại giá quá trình trung kiến lập liễu độc chúc vu lưỡng nhân đích mặc khế.
“Hành, ngã đẳng trứ na nhất thiên.” Diệp minh tương mộc kiếm trịnh trọng thu hảo, vọng trứ thừa thuyền viễn khứ đích bối ảnh, mặc mặc chúc phúc trứ.
……
Hồn đạo hệ
Minh lượng đích bạch sí đăng tương phòng gian ánh chiếu đắc thông lượng.
Phàm vũ nhất kiểm tiếu dung đích vọng trứ thân tiền yêu bối đĩnh đắc bút trực đích lưỡng nhân, mãn ý điểm liễu điểm đầu.
“Bất thác, diệp minh nhĩ hiện tại dĩ kinh đột phá hồn vương, tịnh thả ủng hữu chế tác ngũ cấp hồn đạo khí đích năng lực, thái đầu dã tiên nhất bộ thông quá liễu tứ cấp hồn đạo sư đích khảo hạch. Hữu nhĩ môn lưỡng cá tại, ngã đối tiếp hạ lai đích kế hoa ngận hữu tín tâm!”
Diệp minh dữ hòa thái đầu đối thị nhất nhãn, hỗ tương cấp liễu đối phương nhất cá cổ lệ đích nhãn thần.
Do vu diệp minh đích gia nhập, cực hạn đan binh kế hoa kỉ hồ hoạch đắc liễu nội viện túc lão đích nhất tịnh chi trì, tùy trứ trọng thị trình độ đích tăng gia học viện cấp dư đích tư nguyên tự nhiên dã bỉ dự tưởng trung sung túc, sở dĩ hòa thái đầu thuận lý thành chương đích thành vi liễu cực hạn đan binh kế hoa đích dự bị nhân tuyển.
Đối vu giá nhất kết quả, bổn dĩ kinh tử tâm đích hòa thái đầu khả vị thị hỉ tòng thiên hàng, tâm trung na bổn ứng tồn tại đích nhất điểm giới đế dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phản nhi nhân thử đối diệp minh hoài hữu ta cảm kích.
Khán trứ giá nhất mạc, phàm vũ chủy giác dã bất do lộ xuất nhất ti tiếu dung, hòa thái đầu tất cánh thị tự kỷ đích thân truyện đệ tử, nhãn hạ giá nhất kết quả dĩ kinh bỉ dự tưởng trung hảo liễu bất thiếu.
“Hảo liễu, ngã môn trảo khẩn thời gian, tiếp hạ lai thị quan vu cực hạn đan binh trung đích bồi dưỡng kế hoa, nhĩ môn lưỡng cá đô thính hảo liễu.”
Văn ngôn lưỡng nhân diện sắc nhất túc, tố xuất tẩy nhĩ cung thính mô dạng, nhi phàm vũ dã trầm thanh đạo: “Tòng hiện tại khởi, cực hạn đan binh kế hoa chính thức khai thủy.
Dĩ diệp minh nhĩ mục tiền đích tu vi lai khán, dĩ kinh túc cú chính thức thừa đam khởi giá phân trọng đam, tẫn quản tiên tiền ngã tòng học viện phương diện dĩ kinh liễu giải liễu nhất ta nhĩ đích năng lực, đãn hiện tại ngã nhu yếu canh tường tế đích tư liêu.”
Thuyết trứ phàm vũ vọng hướng diệp minh, chủy lí bổ sung đạo: “Bao quát nhĩ đích hồn hoàn, hồn cốt, dĩ cập kỳ tha phương diện chưởng ác đích kỹ năng, kỳ trung việt tường tế việt hảo.”
“Thị!” Diệp minh hướng tiền nhất bộ, ứng thanh đáp đạo, tha đối giá phương diện tảo dĩ liễu giải, tịnh thả tự kỷ đích bất thiếu năng lực tại tiên tiền tùy ngôn viện trường tham tác trung dã dĩ bạo lộ, lưỡng khối hồn cốt hoàn đô thị lai tự học viện, giá tịnh một hữu thập ma khả ẩn man đích.
“Ngã như kim hồn lực dĩ kinh ngũ thập lục cấp, kỳ trung đệ nhất hồn hoàn bách niên, đệ nhị tam hồn hoàn thiên niên, tứ ngũ hồn hoàn vạn niên, tịnh thả ủng hữu tam khối hồn cốt, dĩ cập nhất khối ngoại phụ hữu chưởng cốt, câu đô lai tự ám kim khủng trảo hùng……”
Diệp minh bình đạm giảng thuật trứ tự kỷ đích thường bị kỹ năng, trừ liễu tinh thần lực dĩ cập tác vi sát thủ giản đích lĩnh vực ngoại, thặng hạ đích đô một hữu ẩn man, giá ta đô thị tha dĩ kinh bạo lộ tại ngoại đích thường thái lực lượng.
Tự tòng thượng thứ hồi lai hậu tha đích tinh thần lực tựu hữu liễu ngận đại bất đồng, tha phát hiện tự kỷ hảo tượng nhất trực tiểu tiều liễu chi tiền hoạch đắc đích na phân tinh thần minh tưởng pháp, nhi tùy trứ tinh thần lực thành công đột phá thánh cảnh bỉ kiên phổ thông phong hào đấu la hậu, dã chứng thật liễu tự kỷ tiên tiền đích dự cảm thập phân chính xác.
Khả dĩ thuyết thánh cảnh dĩ hậu tài chân chính thôi khai liễu tự kỷ vận dụng tinh thần lực đích đại môn, na công pháp tu luyện chí thánh cảnh hậu xác thật phát sinh liễu chất đích biến hóa, tha dữ truyện thống tinh thần tu luyện phương hướng bất đồng, nhi thị thiệp cập đáo liễu tâm linh!
Hỉ hoan tuyệt thế đường môn chi liệt trảo tê thiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tuyệt thế đường môn chi liệt trảo tê thiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.