Huống thả, tha tùy hậu hựu đắc đáo tiêu tức, kịch tổ giám vu đa vị thí kính yêu thỉnh đối tượng thối xuất, quyết định phóng xuất tiêu tức, khoách đại thí kính phạm vi.
Ngận minh hiển, kịch tổ đối ni khả - cơ đức mạn dã bất thị một hữu nghi lự.
Kịch tổ dĩ kinh cân mã tu thiêm đính liễu nam chủ giác hợp ước, chỉ yếu tử tế thẩm thị nhất phiên, dã năng khán xuất ni khả - cơ đức mạn dữ mã tu tịnh bất thị đặc biệt đáp.
Mã tu dã tại khảo lự hợp thích đích nhân tuyển, tuy nhiên một hữu thoại ngữ quyền, đãn nữ chủ giác đích tuyển trạch, trực tiếp quan hệ đáo nam chủ giác đích thành bại, phủ tắc tha dã bất hội nhượng hải luân - hách nhĩ mạn tranh thủ na dạng đích quyền lực.
Khảo lự liễu nhất phiên chi hậu, tha hốt nhiên tưởng đáo liễu tằng kinh khán quá đích nhất bộ mạt nhật chưng khí bằng khắc loại hình đích ảnh phiến, thượng diện đích tra lý tư - tắc long sức diễn liễu nhất cá tuyệt đối cường hãn đích nữ chủ giác, na cường hãn đích thân thể hòa tấn mãnh đích động tác, do như thư báo nhất bàn, cấp tha lưu hạ liễu phi thường thâm khắc đích ấn tượng.
Án chiếu tha đích lý giải hòa khảo lự, kí nhiên thị nhất cá thân thủ cao minh đích cường hãn nữ sát thủ, khẳng định bất năng thị na chủng tiêm tế miêu điều phong nhất xuy tựu đảo đích loại hình, tra lý tư - tắc long cốt cách khoan đại, thậm chí hữu điểm hổ bối hùng yêu đích cảm giác, chỉ thị giá ta đô bị thân cao sở già cái, tịnh bất minh hiển.
Tha bất thị na chủng tiêm tế miêu điều loại hình đích nữ diễn viên.
Hoặc hứa khả dĩ cổ động tra lý tư - tắc long hướng kịch tổ đầu đệ nhất phân diễn viên giản lịch?
Khả tích đích thị, tha bất năng quyết định nữ chủ giác đích nhân tuyển, phủ tắc khẳng định tương ni khả - cơ đức mạn thích xuất cục.
Chí vu tra lý tư - tắc long hội bất hội đồng ý, đồng ý đích thoại năng bất năng thông quá thí kính, giá ta tựu bất thị tha thuyết liễu toán liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, mã tu hữu chủng bất thị chế phiến nhân, khước tại thế chế phiến nhân thao tâm đích cảm giác, kỳ thật như quả thị biệt đích ảnh phiến, bỉ như 《 gia lặc bỉ hải đạo 》 hoặc giả 《 hoạt tử nhân lê minh 》 giá chủng loại hình, nữ chủ giác thị thùy vô sở vị, đãn 《 sử mật tư phu phụ 》 nam nữ chủ giác chi gian đích hỗ động thái trọng yếu liễu, như quả kỳ trung nhất cá giác sắc xuất vấn đề, chỉnh bộ ảnh phiến đô hội hoàn đản.
Tượng mã tu giá chủng nhân, đương nhiên bất khả năng nhận vi tự kỷ hội xuất vấn đề.
Hà huống, kịch tổ dĩ kinh tiên tuyển liễu tha.
Mã tu tùy hậu liên hệ liễu tra lý tư - tắc long, chính hảo tra lý tư - tắc long dã tại lạc sam cơ, càn thúy ước tha xuất lai khứ hắc mạn ba tửu ba hát tửu.
“Kỉ cá nguyệt một kiến.”
Hắc mạn ba tửu ba đích tạp tọa lí diện, mã tu khán trứ tra lý tư - tắc long, “Nhĩ dĩ kinh hoàn toàn khôi phục thân tài liễu.”
Tra lý tư - tắc long đoan khởi tửu bôi hướng mã tu kỳ ý liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Ngã dĩ hậu thuyết thập ma đô bất hội tái vi liễu phách hí bạo phì liễu! Thái thống khổ liễu!”
Mã tu đoan khởi tửu bôi hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo, “Giá dạng đối kiện khang một hữu hảo xử.”
“Ân.” Tra lý tư - tắc long trực tiếp thuyết đạo, “Ngã dã nã đáo liễu ngã tưởng yếu đích.”
“Thị a, thị a!” Mã tu cố ý bãi xuất nhất phó tư khảo trạng, “Nhượng ngã tưởng, mạn đức lạp thị chẩm ma hình dung nhĩ lai trứ? Úc, đối liễu, nam phi tối thôi xán đích toản thạch!”
Tha tiếu liễu khởi lai, “Toa lị, nhĩ hiện tại thị nam phi đích quốc bảo a.”
“Quốc bảo?” Tra lý tư - tắc long sư dã tiếu liễu, “Na hữu nhĩ thuyết đích giá ma khoa trương a.”
“Sự thật bỉ ngã thuyết đích hoàn yếu khoa trương.” Mã tu ngận nhận chân đích thuyết đạo, “Mỹ quốc môi thể bất thị thuyết quá ma, thị nhĩ nhượng nam phi chân chính thành vi liễu thế giới đích nhất bộ phân.”
Tra lý tư - tắc long tiếp thoại, “Nam phi bổn lai tựu thị giá cá thế giới đích nhất bộ phân.” Tha đột nhiên chuyển liễu thoại đề, vấn đạo, “Nhĩ ước ngã xuất lai, hữu sự?”
Mã tu dã bất nhiễu quyển tử, vấn đạo, “Nhĩ tối cận hữu đương kỳ mạ?”
Tra lý tư - tắc long hữu ta kỳ quái, hoàn thị thuyết đạo, “Niên để hữu bộ phiến tử yếu khai phách.”
“Nhĩ thính thuyết quá đỉnh phong ngu nhạc đích 《 sử mật tư phu phụ 》 giá cá hạng mục mạ?” Mã tu khán đáo tra lý tư - tắc long điểm đầu, thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh cân đỉnh phong ngu nhạc thiêm đính liễu nam chủ giác đích hợp ước, mục tiền kịch tổ chuẩn bị vi nữ chủ giác cử hành nhất thứ đại phạm vi thí kính, ngã giác đắc na cá giác sắc ngận thích hợp nhĩ, sở dĩ vấn vấn nhĩ hữu một hữu hưng thú.”
“Ngã tri đạo giá cá hạng mục.” Tra lý tư - tắc long thuyết đạo, “Kinh kỷ nhân dã hướng ngã thôi tiến quá.”
Mã tu lập tức thuyết đạo, “Giá dạng chính hảo a, ngã môn khả dĩ đáp đương xuất diễn nhất bộ ảnh phiến.”
Tra lý tư - tắc long tiếu liễu tiếu, tiếp trứ cương tài đích thoại, kế tục thuyết đạo, “Kinh kỷ nhân dĩ kinh hướng 《 sử mật tư phu phụ 》 kịch tổ đề giao liễu ngã đích tư liêu, bất xuất ý ngoại đích thoại, ngã hội tham gia giá bộ ảnh phiến đích thí kính.”
Thính tha giá ma thuyết, mã tu đảo dã bất thị ngận ý ngoại, tất cánh giá cá niên đại tuyệt đại đa sổ nữ minh tinh nã đáo áo tư tạp tối giai nữ chủ giác chi hậu, đô hội chuyển nhi khứ tiếp phách thương nghiệp ảnh phiến, tẫn khoái lao hồi trùng kích áo tư tạp đầu nhập đích cao ngạch phí dụng, tương bỉ vu thuần túy đích thương nghiệp phiến trung đích hoa bình giác sắc, 《 sử mật tư phu phụ 》 trung đích nữ chủ giác hí phân yếu trọng yếu đích đa.
Lưỡng nhân tùy hậu chuyển liễu thoại đề, khai thủy nhàn liêu khởi lai, nhất trực đáo vãn thượng thập điểm, tài ly khai hắc mạn ba tửu ba các tự hồi gia.
Hỉ hoan tối giai ảnh tinh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tối giai ảnh tinh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.