Ngã thoại âm cương lạc địa, hoàn vị đẳng chúng nhân hữu hà phản ứng, ngã tự kỷ não hậu đích công đức quang khước đột nhiên thiểm thước khởi lai, tịnh thả việt lai việt lượng.
Ngã não hậu đích công đức quang đột nhiên hựu đa liễu nhất quyển nhi, bất, bất thị nhất quyển.
Nhất quyển, lưỡng quyển, tam quyển ······ sổ lượng hoàn tại bất đoạn đích tăng gia trứ. Vô lượng trí tuệ dũng nhập ngã đích não hải, sát na gian, ngã thân hậu xuất hiện liễu lưỡng trượng kim thân đích hư ảnh.
Địa tàng bồ tát đích thanh âm tại ngã não hải hưởng khởi: “Nhân nhĩ nhân duyên, huyết bình khổ giới vô biên oan quỷ đắc đáo siêu độ, tam thiên lục bách niên gian, hồn phi phách tán đích nhất thiết bổn nguyên, đô đắc dĩ trọng tân ngưng tụ hồn phách. Vô lượng công đức, sử nhĩ tạm hoạch thập địa bồ tát quả vị!”
Ngã tranh khai song mục, dĩ thập địa bồ tát chi công đức cảnh giới, khai tuệ nhãn biến quan tam giới lục đạo.
Âm gian giới tại địa u thánh quân đích giảng pháp thanh trung, dĩ kinh xu vu bình tĩnh, nhất thiết trật tự dã đô khôi phục chính thường. Hứa đa quỷ hồn đắc thường thanh lương, tha môn văn kinh thanh nhi tâm hoan hỉ, vô sổ khí vận chính tại hối tụ.
Dương gian giới, vô sổ sơn xuyên hà lưu, đãn phàm thị tằng kinh hữu quá long mạch, hối tụ quá chúng sinh khí vận đích địa phương, thử thời đô hữu khí vận ngưng tụ.
A tu la giới trung, cưu ma la thập tuy nhiên bất tại, đãn bồ tát đạo tràng dĩ kinh đại khai. Sở hữu thụ ác niệm cổ hoặc chi nhân, đô bị cảm hóa, nhi càn đạt bà dữ khẩn na la đích bộ lạc khước không vô nhất nhân.
Niệm đầu nhất động, ngã tiện năng tri hiểu quá khứ. Nguyên lai tại cưu ma la thập ly giới chi tiền, tha dữ càn đạt bà hòa khẩn na la vô sổ bồ tát tôn giả, nhất đồng độ hóa liễu a tu la giới.
Nhi thử thời a tu la giới các tộc chi trung, đô hữu vô sổ khí vận ngưng tụ.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu các tiểu giới, bao quát na thần bí đích vạn nhận sơn trung, đô hữu khí vận chính tại ngưng tụ.
Ngã tâm trung hoan hỉ, song thủ hợp thập, thân tử như đồng hóa tác liễu minh đăng, thiểm diệu trứ nhu hòa đích quang mang. Giá nhất khắc, ngã cảm thụ đáo liễu pháp đích tồn tại, phảng phật tự kỷ hóa thân hỏa chủng.
Khí vận thai tâm đột nhiên khiêu liễu khởi lai “Phốc thông”, “Phốc thông” ········
Tựu tượng sơ sinh hài đồng đích tâm tạng nhất bàn.
“Ngã thị thiên đố, kim bẩm chúng sinh chi nguyện, vi chúng sinh đoạt khí vận, bác sinh cơ!” Ngã khinh thanh khai khẩu, thân thượng quang mang thiểm thước khởi lai, tần suất dữ khí vận thai tâm đạt đáo đồng bộ.
Hạ nhất khắc, thai tâm trung, nhất đại bán khí vận phiêu liễu xuất lai, phi hướng liễu ngã. Đãn khước tịnh một hữu phân tán xuất khứ, nhi thị trực tiếp tiến nhập liễu ngã đích thân thể, tiêu thất bất kiến.
Na nhất thuấn gian, ngã phảng phật đại biểu liễu giá nhất giới đại bộ phân chúng sinh đích tâm chi sở nguyện, nội ngoại minh triệt, hướng vãng tự do.
Khương tử nha kiến đáo giá nhất mạc, tha nhãn trung phong cuồng phẫn nộ, toàn thân y bào cổ động.
“Hồng quân lão tổ, nâm nãi thiên đạo chi thiện, nguyện nâm thủ hộ chúng sinh!” Ngã khinh thanh khai khẩu.
Hồng quân điểm liễu điểm đầu, tha diện đái vi tiếu, mại bộ chi gian xuất hiện tại khương tử nha đích thân tiền, sậu nhiên gian tiến nhập khương tử nha thể nội.
Tùy trứ lưỡng nhân đồng quy nhất thể, khương tử nha nguyên bổn bạo nộ điên cuồng, thử thời biến vi tránh trát. Tha bổn tưởng băng hội thử giới, đãn giá thời khước vô luận như hà dã tố bất đáo liễu, tha đích kiểm bàng tái thứ thiểm thước khởi lai, thiện ác giao thế, thống khổ nan nại.
Tha thân hình bất đình tại hoảng hốt chi gian biến huyễn, thiện dữ ác đô nan dĩ chiêm thượng phong. Chúng nhân tâm ưu, nhi ngã khước tại đẳng đãi.
Chung vu, biến huyễn đình chỉ liễu, khương tử nha chỉnh cá nhân biến thành liễu bán hắc bán bạch, vô luận thị y phục hoàn thị kiểm.
Tha đích kiểm bàng thượng, hắc đích nhất bán minh minh sung mãn liễu oán khí, nhi thiện đích nhất bán, khước sung mãn từ ái.
Đại đạo tam thiên thù đồ đồng quy, hữu nhân tựu hữu quả, hữu âm diệc hữu dương. Tựu tượng thái cực đồ, dương ngư na nhất diện hậu hữu âm đích nhất điểm, nhi âm ngư đích na nhất diện diệc như thị, na lai đích thuần túy thiện ác?
“Ngã môn thùy dã vô pháp áp chế thùy thái cửu, nhĩ đương dĩ chúng sinh vi niệm, khoái khoái động thủ ba.” Hắc bạch kiểm đích thiên đạo đột nhiên khai khẩu, thanh âm trung sung mãn khoát đạt, ngã tri đạo, giá thị hồng quân tại thuyết thoại.
Ngã thán liễu khẩu khí, vấn đạo: “Thiên đạo thị thử giới ý chí, nhược ngoại lực cường hành càn dự, thuyết bất định nhĩ tựu hội tiêu tán, quả chân yếu như thử?”
“Hà vi thiên đạo? Thiên hạ chúng sinh chi đạo dã. Chúng sinh thượng tồn, ngã vĩnh bất tiêu tán.” Hồng quân đích thanh âm tái thứ truyện lai, hiển nhiên tha dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị.
Tha tố hảo liễu chuẩn bị, na ngã ni?
Ngã tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất ti thê lương, chung vu hoàn thị lai đáo giá nhất khắc liễu, ngã hoàn tưởng tái khán khán tha.
Tâm niệm nhất động, ngã đích nhãn tình động xuyên liễu hư không, xuyên quá thiên giới dữ dương gian giới đích bích chướng, khóa quá thiên vạn lí. Xuyên thấu liễu huyền học đường đích đại môn, nhi tựu tại ngã khán hướng tha đích thời hầu, tha mãnh nhiên tranh khai liễu nhãn.
“Đối bất khởi liễu bảo nhi, vĩnh biệt liễu.” Ngã nam nam khai khẩu, tức tiện tạm thời hữu thập địa bồ tát đích cảnh giới, đãn tâm trung hoàn thị bi thiết vạn phân.
Bảo nhi dữ ngã đối thị, tha nhãn trung hữu lệ thủy hoạt lạc. Tha trương khẩu tưởng yếu thuyết thoại, đãn ngã khước lập mã thu hồi liễu mục quang, ngã phạ ngã bất xá. Phạ ngã hảo bất dung dịch tố xuất giá cá quyết định, tại hạ nhất khắc tựu băng hội liễu dũng khí.
Ngã khán hướng liễu hạ diện đích tử vi đại đế bá ấp khảo, tha dã khán hướng liễu ngã.
Ngã môn lưỡng nhân đích mục quang đô ngận bình tĩnh, tựu tượng chiếu kính tử nhất dạng, tối hậu hoàn thị ngã tiên khai liễu khẩu: “Ngã thị ngoại giới lai đích, vô pháp trực tiếp soán cải thiên đạo, hoàn đắc nhĩ lai.”
“Nhĩ bất hậu hối?” Bá ấp khảo khinh thanh khai khẩu, vấn xuất đích vấn đề, cánh nhiên cân ngã cương tài vấn hồng quân đích soa bất đa.
Ngã khổ tiếu nhất thanh, một hữu thuyết thoại, nhi thị hợp thân phác hướng liễu tha.
Ngã môn lưỡng nhân đích hồn phách thuấn gian dung hợp liễu, nhi tại tràng đích sở hữu cân ngã hữu quá khiên bán đích nhân, tha môn toàn đô lệ như tuyền dũng.
Giá ta nhân trung hữu ngã sư phụ, hữu tề manh manh, hữu thường tương cửu, hữu hồ bồ đào, hoàn hữu hứa đa hứa đa nhân ······· hổ tử dĩ kinh nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng hào đào đại khóc.
Đột nhiên gian, ngã khán kiến liễu đát kỷ, tha đích nhãn quyển nhi dã hồng liễu. Ngã hữu ta bất minh bạch, bá ấp khảo năng khôi phục, tha bất ứng cai cao hưng tài thị ma? Tha vi thập ma dã khóc liễu ni?
Tưởng liễu phiến khắc, ngã đột nhiên chấn kinh đích tưởng đáo nhất cá quan kiện đích vấn đề. Giá cá thế giới thượng chỉ hữu nhất cá bá ấp khảo liễu, vi thập ma ngã hoàn năng tư khảo? Na bất thành, ngã cân bá ấp khảo đích quan hệ, tựu tượng thị đương sơ đích linh tuệ dữ ngã? Ngã hoàn năng bảo tồn độc lập đích ý thức?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan âm dương giới đích nhất đóa kỳ ba thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) âm dương giới đích nhất đóa kỳ ba toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.