Ác ma! Đại phòng tử! Bị hoa hạ phao khí! Sở dĩ bả nhân đương thái cật điệu!
Nam nhân phác quá lai đích thời hầu, lâm bân tuy nhiên hạ ý thức địa tố xuất liễu phòng vệ đích động tố, khả thị đối phương nhãn để đích tuyệt vọng hòa bạo phát, y cựu nhượng tha tương đương đích chấn hám.
Tuy nhiên chi tiền trị cần ngận đa nhậm vụ, dã bất phạp bỉ nam nhân canh gia khả liên cân bi đỗng đích. Đãn giá thứ tất cánh thiệp cập đáo tự kỷ đích gia viên, lâm bân tổng giác đắc cảm xúc canh đa. Tha cố bất đắc bùi tu tại nhĩ mạch lí đích cảnh cáo, trực tiếp nhất cá cầm nã trảo trụ nam nhân, mãnh địa tương đối phương diêu hoảng trứ, xí đồ tương nhân cấp hoảng tỉnh.
“Thính trứ! Ngã môn tựu thị lai cứu nhĩ môn đích!” Lâm bân áp đê trứ tảng tử, sa ách địa thuyết, “Một hữu nhân hội phóng khí nhĩ môn, trừ phi nhĩ môn tiên phóng khí tự kỷ! Khứ tha đích ác ma cân bả nhân đương thái! Nhĩ môn nan đạo bất hội phản kháng, bất hội cầu cứu mạ!”
Nam nhân thính đáo lâm bân đích thoại, tuy nhiên hoàn thị tình tự tương đương kích động, đãn lâm bân dụng đích lực khí bất tiểu, lưỡng nhân giá dạng lạp cứ hạ lai, dã lánh tha đa thiếu hồi phục nhất ta lý trí.
Đãn thanh tỉnh chi hậu, tha khước đối lâm bân y cựu một hữu đa thiếu hảo cảm. Chỉ thị trào phúng địa tiếu liễu tiếu, tiếp trứ mân liễu mân càn liệt đích chủy thần, nhiên hậu tùy thủ trảo khởi địa thượng đích tuyết, vãng tự kỷ chủy lí tắc nhất ta hậu hốt luân thôn hạ khứ hậu, giá tài thuyết,
“Ngã môn bất thị một hữu thí quá, hoàn hữu nhân tân tân khổ khổ quá lai ngọa để, đãn hoàn bất thị mã thượng tựu bị ác ma môn thu xuất lai sát liễu? Hoàn tại ngã môn diện tiền phân thực tha đích thi thể!”
Nhiên hậu đả lượng liễu nhất hạ lâm bân thân thượng khán thượng khứ tương đương giản lược đích trang bị, nam nhân ngận khoái địa hựu tang khí địa thuyết,
“Ngã khán nhĩ môn hoàn thị cản khẩn tẩu ba, trang bị liên tiền diện na nhất vị đô bất như. Tựu toán năng tiềm nhập đại phòng tử hựu chẩm ma dạng? Tối hậu hoàn bất thị nan đào nhất tử, hoàn hội liên luy ngã môn......”
“Tựu nhĩ tri đạo đích đa liễu!” Lâm bân giác đắc giá nam nhân cổ kế hoàn chân đích tri đạo bất thiếu, đãn vấn đề thị tha môn hiện tại một hữu bạn pháp nã xuất thập ma đông tây hảo thủ đắc nam nhân đích tín nhậm ── nhân vi tha môn bổn thân dã bất tương tín giá cá nam nhân, tựu toán vận khí chân đích tái hảo, vạn nhất giá nhân chỉ thị nhân phiến na biên dã quá lai ‘ ngọa để ’ đích ni, “Yếu ma tựu tuyển trạch tương tín ngã môn, cân ngã môn phối hợp. Yếu ma nhĩ năng hồi khứ tựu hồi khứ, tưởng đào tựu đào!”
Kết quả, nam nhân tại thính đáo lâm bân giá thoại chi hậu, trì nghi liễu nhất hội nhi, cư nhiên phản đảo tương tín liễu tha đích thoại.
Thậm chí, tiên giao đại liễu tự kỷ đích thân phân.
“Ngã đích xác thị X tỉnh đích, ngã trụ tại đại võ huyện, khiếu tác chi mạnh.” Nam nhân mạn mạn địa thuyết, “Ngã lão gia dã thị chủng miên hoa đích một thác, đãn thị na ta nhân trảo đích khứ tố quáng công, ngã thị tự nguyện đích. Nhân vi đại võ huyện na lí, dĩ kinh căn bổn chủng bất xuất thập ma đông tây, tiểu mạch cân tạp lương trường đại đô thị càn kết một đông tây, dã bất chẩm ma hạ vũ, khứ ngoại diện mãi dã mãi bất khởi đông tây, thậm chí đáo hậu diện sơn lộ phong liễu căn bổn tựu bất xuất khứ. Bất thiếu gia đình chỉ năng hỗ tương mãi thái nhân......”
Nhĩ mạch đích lánh nhất đầu, hứa minh diệu dĩ kinh ngận khoái địa căn cư nam nhân đề cung đích tấn tức, khai thủy phản tra tha đích sổ cư. Nhi giá nhân giá thứ chân đích một thuyết hoang, hứa minh diệu ngận khoái tựu giao xoa tra xuất lai tha sở hữu đích cung tiêu sở đích giao dịch kỷ lục, ngân hành đích kỷ lục, y viện đích bảo đan đẳng đẳng.
“Chiếu phiến thượng căn cư lâm bân đích phản quỹ dã đích xác thị đồng cá nhân, tại mi cốt phụ cận dã hữu nhất khối thai ký.” Hứa minh diệu phi khoái địa thuyết trứ, đãn thị ngữ khí đáo hậu diện hữu ta trì nghi, “Đãn thị X tỉnh đích sự tình, đô dĩ kinh giá ma nghiêm trọng đích thoại, vi thập ma ngã môn giá biên đô một hữu thu đáo thông tri?”
Yếu tri đạo, hiện tại tha môn ngộ đáo chi mạnh đích giá xử, thị hoa hạ cân R quốc giao điệt đích biên giới thượng. Nghiêm cách lai thuyết dã tại X tỉnh đích quản hạt phạm vi, đãn tha môn nhất lộ tẩu lai tịnh một hữu khán đáo trú quân, nhi thả dã một hữu bính thượng nhậm hà đích bình dân.
Tựu toán thị long đông, bắc phương đích hán tử cân cô nương dã thị tương đương phiếu hãn đích, vưu kỳ thị X tỉnh, đông liệp đối tha môn lai thuyết đô thị tái chính thường bất quá đích sự tình, chẩm ma khả năng hội bất xuất lai cấp tự kỷ đa thiêm điểm khẩu lương?
Khả thị hoàn toàn một hữu, căn bổn một hữu nhân đích ảnh tử. Tựu thị sâm lâm lí, đỉnh đa ngẫu nhĩ khán kiến phi điểu, kỳ tha đích động vật hoàn toàn một hữu khán kiến.
“Thái nhân đích sự tình dĩ kinh đa cửu liễu?” Bùi tu nghiêm túc địa nhượng lâm bân vấn, “Nan đạo thượng diện đô một hữu nhân quá lai giải quyết mạ? Nhi thả nhân phiến thị chẩm ma quá khứ đáo đại võ huyện đích, ngã môn chi tiền tiềm quá khứ khán đích thời hầu, tại nhân phiến thủ lí đích nhân khả bất đa.”
Lâm bân nhất nhất địa bả bùi tu đích vấn đề vấn liễu chi mạnh.
Giá đảo bất thị nhân vi bùi tu tha môn bất nguyện ý quá lai, nhi thị nhân vi ốc tử na lí xuất hiện tình huống, trần tấn đường cân cân hứa minh diệu giá thời hầu tác vi cơ động nhân viên, yếu phụ trách lâm bân võ vạn hoàn hữu lưỡng cá bình dân đích an toàn. Nhi bùi tu tắc yếu kế tục tại cao điểm khứ tố thị sát, tất yếu đích thời hầu hoàn đắc đề tiền giải quyết khả năng đích nguy hiểm nhân tố.
Chi mạnh, giá cá X tỉnh, kiện tráng đích cân hắc tháp nhất dạng đích đại hán. Tại thính đáo lâm bân đích vấn đề hậu, tương đương bi thương địa yểm diện thuyết,
“Thái nhân? Na đô lão cửu liễu, chí thiếu bán niên đa liễu ba. Ngã dã thị khán trứ nhân việt lai việt thiếu, giá tài quyết định tẩu đích...... Bà nương bổn lai yếu tự nguyện khứ đương thái nhân cấp hài tử môn trảo khẩu lương, chính hảo nhân vi na ta nhân quá lai, ngã tựu tưởng trứ tự kỷ khả dĩ xuất lao tráng lực, cấp ngã bà nương tha môn hoán thủ khả dĩ tại lão gia phụ cận trọng tân khẩn địa đích cơ hội.”
“Nhĩ giá thoại mâu thuẫn a!” Lâm bân nhất thính, tựu biệt bất trụ địa thuyết, “Nhĩ bất thị thuyết lão gia đích thu thành bất hảo, vi thập ma hoàn yếu nhượng tha môn tại lão gia?”
“Nan đạo hoàn hữu biệt đích địa phương hảo khứ mạ? Chí thiếu na ta nhân nguyện ý cảo điểm kiến thiết, nhượng ngã bà nương cân hài tử môn ôn bão a!” Chi mạnh bi thương địa sĩ đầu khán trứ lâm bân, “Hữu ngã nhất cá khứ tố quáng công tựu cú liễu, nhất niên dã năng hữu nhất thiên đa khối, cấp tiểu đản tha môn chỉnh cá bộ tử thượng học khứ......”
Lâm bân bị tha đích thoại nhất ế, hiểm ta vấn bất hạ khứ. Đãn thị tưởng đáo tự kỷ hoàn bất năng hoàn toàn tín nhậm diện tiền đích giá cá nam nhân, nhi thả dã bất tri đạo đối phương đích thoại lí hữu kỉ phân chân giả, tha hoàn thị cường áp trứ tự kỷ đích tình huấn, vấn đạo.
“Kí nhiên nhĩ môn X tỉnh đô giá dạng, nan đạo nhân phiến quá lai đích thời hầu, tựu trực tiếp liệt đội hoan nghênh? Đô một hữu quá trùng đột?” Thính khởi lai nhân phiến kí nhiên nguyện ý đề cung ‘ ưu ác ’ đích sinh hoạt, khẳng định thân thượng điều kiện bất hội soa.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.