Hứa diệu diệu thành công tấn cấp, đại ước đẳng đáo vãn phạn đích thời hầu, bùi lão gia tử cân bùi lão thái thái tòng ngoại diện bào nhất quyển hồi lai, tựu phát hiện chỉnh cá trạch tử lí diện nhiệt nhiệt nháo nháo đích, sở hữu nhân đích kiểm thượng đô thị kích động đích tiếu ý.
“Chẩm ma liễu giá thị?” Bùi lão gia tử hữu điểm hảo kỳ, nhẫn bất trụ đãi trụ liễu lộ quá đích trần tấn đường vấn, “Đại gia giá thị tại tố thập ma?” Cảo tà giáo mạ?
Tuy nhiên hữu hảo sự tình đương nhiên lệnh nhân cao hưng, chỉ thị hải thành giá dạng tựu hữu điểm nhượng nhân đam tâm liễu. Bùi lão gia tử tối cận phi chính thường đích sự tình khán đắc đa, hiển nhiên ngận đam tâm tự gia dã tao ngộ đáo loại tự đích vấn đề.
Thùy tri đạo tại giá cá thời hầu, bùi lão thái thái phản nhi kiện bộ như phi địa trùng hướng tự gia đích phật đường, tùy trứ bát thượng cấp xao hưởng tam thanh, phật đường thuấn gian phật quang đại thắng!
“...... Hải nha, giá cá hảo a!” Bùi lão thái thái thân thủ tòng cung trác thượng trừu xuất nhất chi thiêm, nhiên hậu tiếu mễ mễ địa thuyết, “Cha môn bùi gia tựu thị hảo, khán khán, nhất cá cá hài tử đô xuất tức! Nhi thả thị mã thượng đích! Nhân họa đắc phúc, hảo, hảo, hảo!”
Trần tấn đường đảo thị một hữu thuận lợi tiếp thượng lão gia tử đích não ba, nhi thị trắc nhãn khán liễu nhất hạ tiếu mễ mễ đích bùi lão thái thái, hiển nhiên tuy nhiên ngận tập quán bùi gia nhân đích tập tính, đãn y cựu thị khán nhất thứ hách nhất thứ.
“Gia gia, nãi nãi?” Hạnh khuy vương chiêu giá thời hầu kháp hảo quá lai, kiến đáo lưỡng lão hồi lai, tương đương cao hưng địa thuyết, “Diệu diệu dị năng hữu đột phá, đại gia đả toán sấn cơ cấp tha khánh chúc nhất hạ, chính hảo chi tiền đô ngận khẩn banh, hựu luy, thuận tiện khả dĩ cật cật hát hát phóng tùng nhất cá vãn thượng.”
Thính đáo tiểu bối môn hữu hảo tiêu tức, lão nhân gia hướng lai đô thị tối cao hưng đích. Phong á tụng tam huynh đệ tối cận mang đắc thiên thiên bất kiến nhân ảnh, đảo thị kỉ cá nhi tức phụ bỉ giác hảo trảo, ngận khoái địa tựu bị cần vụ binh cấp đái liễu hồi lai.
“Dã bất hiểu đắc ngã môn hữu một hữu cơ hội dã giác tỉnh dị năng.” Bùi tam thái thái hoạt bát, tha khán trứ kỉ cá tinh thần dịch dịch đích tiểu gia hỏa, hựu trạc liễu nhất bả trần tống nguyên đích bao tử kiểm, tiểu thanh địa đối trứ tự gia đại tẩu thuyết, “Cảm giác đặc biệt đích thật dụng, chi hậu giá nhật tử dã bất tri đạo hội biến thành chẩm ma dạng, cha môn yếu thị năng cú đa điểm năng lực, hoàn thị đĩnh hảo đích.”
Bùi đại thái thái đương nhiên tri đạo tha đích ý tư.
Đại gia tất cánh đồng trụ nhất cá ốc diêm hạ, kỉ cá hài tử đương nhiên dã bất toán hữu khắc ý ẩn man, đa thiếu hoàn thị năng cú tri đạo giá dị năng cơ bổn thượng cân vương chiêu tha bất liễu quan hệ. Kí nhiên thị giá dạng, vương chiêu tác vi bùi đại thái thái đích nhi tức phụ, tha môn giá ta trục lí hữu vấn đề, đương nhiên dã thị ứng cai yếu thấu quá bùi đại thái thái lai.
“Giá cá cổ kế thị yếu vấn vấn chiêu chiêu đích.” Đãn bùi đại thái thái dã tri đạo, vương chiêu đẳng nhân tối cận chỉ thị nan đắc đích hưu tức nhi dĩ. Dĩ bùi gia nhân đích cá tính, hoàn hữu tự kỷ trượng phu ẩn ước cấp dư đích tiêu tức, bùi đại thái thái dã ngận thanh sở, tha môn chân đích tưởng yếu tá trứ vương chiêu giác tỉnh dị năng, hiện tại khẳng định bất khả năng, “Đãn ngã giác đắc, ngã môn khủng phạ hữu đắc đẳng.”
Kỳ thật bùi tam thái thái dã tri đạo bùi đại thái thái đích ý tư, bất quá tha hội giá dạng vấn, dã chỉ thị nhân vi bất tưởng yếu lão thị bị nhân bảo hộ nhi dĩ,
“Ai, dã bất hiểu đắc bùi nhân na cá xú tiểu tử, hiện tại đáo để đô thị thập ma tình huống...... Cha môn gia tựu tha nhất cá một hữu hồi lai thủ đô, thuyết bất đam tâm na đô thị giả đích.”
“Hài tử môn đô dĩ kinh đại liễu, thủ thượng tiếp liễu nhậm vụ cha môn dã bất năng thuyết thập ma.” Bùi đại thái thái diêu diêu đầu, nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ tại đại thính đích bùi tu đẳng nhân, đối kỉ cá trục lí thuyết, “Cha môn đô thị tố quân tẩu đích, tựu toán một bạn pháp bang thượng thái đa đích mang, dã thị cai tưởng bạn pháp tố tha môn đích hậu cần.”
Bùi đại thái thái thị bùi lão thái thái tinh tâm bồi dục đích hạ nhất nhậm chưởng quyền phu nhân, tha đích thoại hướng lai dã đô thị bùi nhị thái thái cân bùi tam thái thái tương đương tín phục đích.
Thính đáo đại tẩu giá ma thuyết, tha môn na lí hội bất hiểu đắc giá kỳ trung đích ý tư? Các hà huống tam cá nhân dã bất thị nhất khởi phối hợp đệ nhất thứ liễu, vu thị ngận khoái địa tựu tại trượng phu cân hài tử môn đô một hữu chú ý đáo đích thời hầu, triển khai liễu lánh nhất ba hợp tác sách hoa ──
Vưu kỳ, thị tại tha môn tri đạo, bùi tu dĩ kinh chưởng khống nhất cá an toàn khu, tịnh thả dĩ kinh tại chuẩn bị kiến lập lánh ngoại nhất cá an toàn khu chi hậu, đối vu giá chủng đại hậu cần đích sự nhi, na tựu canh gia trung mãn liễu nhiệt tình dữ đầu nhập đích dục vọng.
‘ thiên toa ’ đẳng nhân tịnh bất hiểu đắc tự kỷ đích nhất ta an bài, cư nhiên hội nhượng trường bối môn tẩu thượng hoàn toàn bất nhất dạng đích nhất điều lộ. Đãn thị hiện tại, vương chiêu cân bùi tu trừ liễu phiền não bùi nhân đích vấn đề, dĩ cập từ lão lưỡng nhân đích hạ lạc, tối trọng yếu đích hoàn hữu bùi gia nhân cụ thể đích cạnh tranh đối thủ đích sự tình.
“Giá kiện sự tình, khủng phạ vấn đáo hứa lão, đô hoàn bất nhất định hội tri đạo.” Vương chiêu tương đương khách quan địa thuyết, “Vấn càn đa ứng cai dã ngận kỳ quái. Bất quá ngã môn đảo thị khả dĩ khứ vấn vấn vương lão, tha lão nhân gia tại giá lí diện dã một hữu thập ma lập tràng, ứng cai khả dĩ bang ngã môn dụng tối giản đan đích phương thức khứ li thanh vấn đề.”
Bùi tu đích nhãn thần nhất lượng, vương chiêu đích đề nghị toán thị hoàn toàn xuất hồ tha đích ý liêu, khước thiên thiên tương đương thật tế. Tòng đồng tịch khai thủy cấp đích chu ti mã tích, thậm chí thị đáo hiện tại giá cá tình huống, đô ngận minh hiển khả dĩ cảm giác đáo, châm đối bùi gia đích đả áp, đương nhiên bất khả năng thị nhân vi khán tại tha môn kỉ cá tiểu bối đích phát triển thượng, nhi tha môn đương nhiên dã một hữu na ma đại đích diện tử khứ nhượng nhân châm đối.
Hữu vấn đề đích, ứng cai hoàn thị lão nhất bối môn chi gian đích quan hệ. Vưu kỳ bùi lão gia tử đích cá tính nhất trực đô toán bất thượng thái hảo, yếu bất thị nhân vi bùi lão thái thái thủ oản liễu đắc, cổ kế bùi gia mục tiền đích địch đối gia tộc, hoàn yếu phiên thượng nhất phiên.
Bùi gia nhân vi lập tràng nhất trực thiên tại trung lập đích vị trí, sở dĩ đối vu lạp đảng kết phái tịnh một hữu thái đại đích hưng thú. Đãn thị giá ma nhất lai, kỳ thật yếu bất thị nhất trực kháo trứ cường đại đích nhân thân quan hệ, cấp tha môn đái lai ngận đa tối tân nhi ẩn mật đích quan kiện tín tức, bùi gia đối vu ngận đa trọng đại đích quyết sách kỳ thật khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri, đối vu vị lai đích dự phán dã hoàn toàn một hữu bạn pháp bả không.
Lữ lão gia tử đẳng nhân tuy nhiên biểu diện thượng cân bùi gia quan hệ bất thác, đãn na dã thủ tiên kiến lập tại lưỡng gia hạ nhất đại mục tiền tịnh một hữu thập ma thái đại đích trùng đột. Như quả tương lai bùi tu cân lữ hoàng đẳng nhân đích lập tràng bất đồng, tưởng lai lữ lão gia tử tha môn dã hội hào bất do dự địa tựu xá khí bùi gia giá ma hảo đích hợp tác đối tượng.
Nhân thử, thành như vương chiêu sở thuyết. Yếu thị tha môn chân đích ngận tưởng yếu đề tiền tố xuất sách hoa, tương na ta dự bị đối bùi gia nhân hạ thủ đích gia hỏa môn cấp nhất cá cá thu xuất lai, tịnh thả gia dĩ đả kích đích thoại, mục tiền bùi gia ủng hữu đích minh hữu chi trung, phản nhi chỉ hữu vương lão gia tử thị tối vi hợp thích đích.
“Đãn, nhân vi vương mẫn tương quân mục tiền đích quan hệ, ngã môn khủng phạ dã một hữu bạn pháp mậu nhiên quá khứ đả nhiễu lão nhân gia.” Bùi tu thừa nhận vương chiêu đề nghị đích ngận hảo, khả tích hiện tại cục thế thái quá hỗn loạn, đại viện lí diện đích tình huống tuy nhiên một hữu ngoại diện giá ma phục tạp, đãn mỗi thiên y cựu hữu nhân biến thành cảm nhiễm thể nhi bị phát hiện.
Nhân môn dĩ kinh bất cảm xuất môn loạn tố hành động, đại gia tiểu tâm dực dực địa cân oa ngưu nhất dạng, quy súc tại tự kỷ đích phòng tử lí, khuy tham trứ ngoại diện hoạt động đích nhân.
Yếu thị tha môn tại giá cá thời hầu trực tiếp thượng môn khứ bái phóng vương lão gia tử, tuy nhiên vương chiêu cân vương gia đích quan hệ, đại viện lí cai tri đạo đích nhân dã tảo tựu đô tri đạo. Bất quá thời gian tất cánh thái mẫn cảm, tha môn giá dạng thiếp quá khứ, khẳng định hội dẫn khởi đại lượng đích chú ý.
Vưu kỳ bùi tu thống lĩnh nhất phương an toàn khu, giá chủng thật tích dã thị tương đương lệnh nhân nhãn hồng đích. Bất quản bùi tu tha môn hữu một hữu kỳ tha đích ý tư, đại gia na thị tất định hội vãng nhất ta tư nguyên thượng đích khuynh yết phương hướng khảo lự quá khứ.
Như thử, đả thảo kinh xà, thị tuyệt đối đích.
Nhi giá ma nhất lai, dã thị lưỡng nhân bất nguyện ý khán đáo đích.
Hỉ hoan xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.