Vương chiêu đối vu năng lực đích ba động dã đồng dạng đích tương đương mẫn cảm.
Nhi ‘ sắc dục ’ tựu tại tha đích diện tiền, tưởng yếu hốt lược đô ngận nan.
Vu thị tha ngận khoái tựu phát hiện, giá danh tái nhất thứ phi thượng mỹ nhân bì đích tri chu, hốt nhiên chi gian, chỉnh cá nhân dụng lực địa tương bất tri hà thời bào xuất lai đích bát điều thối, hựu cấp trạc tiến liễu tự kỷ đích thể nội?
“Nguyên lai, nhĩ dã hữu hậu thủ đích mạ?” Vương chiêu nhẫn bất trụ nhất kiểm hảo kỳ địa khán trứ đối phương, nhiên hậu dã cân trứ vấn liễu, “Nan đạo thuyết nhĩ môn ‘ thần tử ’ dã cấp liễu nhĩ môn thập ma tứ phúc đích lực lượng? Đãn thị bất năng ba, đô cự ly giá ma viễn đích, yếu thị chân đích hoàn hữu thập ma đặc thù đích năng lực đích thoại, na dã hoàn chân thị ngận bất dung dịch a!”
Thính đáo vương chiêu giá ma thuyết, tựu toán ‘ sắc dục ’ đối chu tao một hữu ‘ tật đố ’ na ma đích mẫn cảm, dã nhẫn bất trụ bị đối phương cấp khí đắc hữu ta tưởng yếu thổ huyết.
“Ngã môn ‘ thần tử ’ đại nhân tảo tựu dĩ kinh chưởng ác lưỡng bả ‘ thược thi ’, đương nhiên bỉ mộng hồi bộ lạc đích tổ linh, hoàn yếu canh gia hữu lực lượng!” ‘ sắc dục ’ bỉ di địa khán trứ vương chiêu, hiển nhiên thị đối vu đối phương bất tín nhậm đích dạng tử cảm đáo tương đương đích bất mãn, “Na lí tượng nhĩ môn giá chủng thổ bao tử, thập ma đô bất đổng!”
Thuyết thật tại đích, vương chiêu dĩ kinh ngận cửu một hữu bị nhân đương tác thổ bao tử liễu.
Tha chẩm ma thuyết, hảo ngạt dã thị kinh lịch quá bất thiếu đích nhân. Đương nhiên dã bất chí vu bả giá chủng kinh lịch quải tại chủy thượng cấp tự kỷ chiêu nộ, thậm chí hoàn hữu nhân thuyết tha kháo trứ bùi gia lao hảo xử, đãn tòng lai dã một hữu nhân đảm cảm trực tiếp tại tha đích diện tiền, nã vương chiêu quá khứ đích kinh lịch thuyết sự tình.
Tựu toán hứa diệu diệu đẳng nhân cảm, na dã thị tại cực kỳ cá biệt đích tình huống hạ tài hội đích. Phổ thông đích thời gian, na hoàn thị chân đích tòng lai một hữu nhân cảm thuyết quá.
“Ai, ngã thị thổ bao hựu chẩm ma dạng?” Vương chiêu bất tại ý địa tiếu mễ mễ địa khán trứ đối phương, tiếp trứ thủ thượng đích đằng mạn thuấn gian trường đích phi khoái, tiếp trứ tựu thoán hướng ‘ sắc dục ’, cư nhiên mãnh địa tương tha hung bô thượng đích nhất cá diễm hồng sắc đích bảo thạch, cấp trực tiếp khu oạt xuất lai!
‘ sắc dục ’ tịnh một hữu đề phòng đáo tha giá nhất thủ.
Gia thượng vương chiêu xuất thủ đích thái quá tấn tốc, kỉ hồ thị nhượng nhân thốt bất cập phòng, nhất thiết tựu dĩ kinh trần ai lạc định liễu.
“Hoàn cấp ngã?!” ‘ sắc dục ’ chỉnh cá nhân kiểm thượng tái dã bất kiến nhất khai thủy na chủng lại dương dương đích kiều mị cảm, toàn thân thượng hạ tán phát trứ đích nùng úc nữ tính hà nhĩ mông dã y hạ bất kiến tung ảnh, chỉnh cá nhân phong vũ dục lai địa, toàn thân triền nhiễu trứ nguy hiểm đích khí tức khán trứ vương chiêu đích thủ, “Nhĩ giá cá tiểu thâu!”
Vương chiêu dã một tưởng đáo, tùy tiện khu nhất cá lâm thời bào xuất lai đích đông tây, đối phương cư nhiên khả dĩ phản ứng giá ma đích đại. Bất quá tha hướng lai thị bất hội thác quá tự kỷ lai chi bất dịch đích cơ hội đích, vu thị ngận khoái địa tiếu mễ mễ địa diêu đầu thuyết,
“Yếu thị nhĩ khả dĩ cấp ngã nhất cá mãn ý đích giải thích, ngã hoặc hứa hội khảo lự bả đông tây hoàn cấp nhĩ ác!”
Tựu liên nhị thứ tiến hóa quá đích nhân đô ngận tại ý đích đông tây, tha đương nhiên yếu hảo hảo đích nghiên cứu nghiên cứu.
‘ sắc dục ’ hận hận địa khán liễu vương chiêu, tuy nhiên y cựu tương đương bất cam tâm, đãn hiển nhiên tịnh một hữu thuyết xuất lai đích ý tư.
“Yếu thị giá cá vấn đề bất hảo hồi đáp đích thoại, na dã một quan hệ.” Vương chiêu hoảng liễu hoảng thủ lí đích tiểu đông tây, dã tịnh một hữu phi yếu nhất thứ tựu đắc đáo đáp án bất khả, vu thị tiếu mễ mễ địa thuyết, “Chỉ bất quá, đông tây tựu quy ngã nhi dĩ ma!”
“Đông tây bất khả dĩ cấp nhĩ!” ‘ sắc dục ’ khán trứ vương chiêu na phó tiện tiếu đích mô dạng, hận hận địa ma liễu ma bối xỉ, tiếp trứ, hựu nã xuất lưỡng khỏa nhất mô nhất dạng đích thạch đầu, trực tiếp khảm nhập tự kỷ đích tâm khẩu, “Na ma, ngã tựu thưởng hồi lai ba!”
“Đại nhân!” Kỳ tha nhân khán đáo ‘ sắc dục ’ đích động tác, đô giác đắc tha khẳng định thị bị khí phong liễu, “Nâm, nâm biệt giá dạng!”
Tựu toán thị nhất thời nã bất hạ mộng hồi bộ lạc, tha môn tại ngoại diện hoàn hữu na ma đa nhân ni, chỉ yếu kiên trì nhất hạ, khẳng định năng cú đẳng hồi lai ‘ tật đố ’ đại nhân đích bang mang, hữu tất yếu giá ma khoái tựu động dụng đáo ‘ thược thi ’ mạ?
“Na cá đông tây, tựu toán nhĩ nã tại thủ lí dã một hữu dụng, hoàn bất như hoàn cấp ngã.” ‘ sắc dục ’ khẩn khẩn địa trành trứ vương chiêu, kiểm thị đích biểu tình thị tiền sở vị kiến đích nghiêm túc, “Nhĩ nã trứ, chỉ hội chiêu lai bất hảo đích đông tây nhi dĩ.”
Đãn thị, tùy trứ ‘ sắc dục ’ đích thoại lạc, tha đích thân thể tảo tựu dĩ kinh tượng thị cật liễu thập bội đích huyễn mại nhất dạng, chỉnh cá nhân đích thân hình bạo trướng bất thuyết, thậm chí hoàn bỉ chi tiền đích bạo thực tiến hóa, canh gia địa nhượng nhân cảm giác đáo áp bách!
Giá, tài thị chân chính đích, thất tông tội đích năng lực.
Nhất cổ nùng úc đích hoa hương vị thuấn gian tịch quyển liễu chỉnh cá tử vong hiệp cốc. Chúc tộc nhân đích thân thể bỉ giác nhược, tha môn dã tòng lai đô một hữu kinh lịch quá giá chủng chiến đấu, sở dĩ ngận khoái địa tựu bị na hương vị cấp hấp dẫn, hảo ta nhân thậm chí trực tiếp xuất hiện liễu hát túy tửu đích tình huống, thậm chí đại đại đích chủy lí, lưu xuất đích cáp lạt tử, dã một hữu tự giác.
Nhi ‘ sắc dục ’ đích thủ hạ môn, tắc thị nhất cá cá đô đái khởi liễu đặc chế đích diện cụ, nhiên hậu tương đương khẩn trương địa cử khởi võ khí tựu triều trứ vương chiêu đẳng nhân công kích quá lai, hiển nhiên thị tương đương đích đam ưu.
Bất quá, vương chiêu đẳng nhân yếu thị hội tọa dĩ đãi tễ, na tuyệt đối bất hội hữu kim thiên đích địa bộ. Tha môn ngận khoái địa đái trứ hoàn toán thanh tỉnh đích mộng hồi bộ lạc đích nhân, đối ‘ sắc dục ’ tái nhất thứ địa phát động khởi mãnh liệt đích công kích.
Nhiên nhi, bình thường hảo ngạt năng bả nhân sát phá bì đích, thậm chí thị nhượng tha lộ xuất mỹ nhân bì hạ đích tri chu thân thể đích công kích, hiện tại khước trực tiếp bị nhân cấp phản đạn hồi lai, căn bổn một hữu bạn pháp tái thương hại đáo sắc dục bán điểm.
“Chẩm ma dạng? Nô gia đích thân thể, bất thác ba?” ‘ sắc dục ’ cảm thụ trứ thể nội trùng doanh đích năng lượng, cư cao lâm hạ địa khán trứ vương chiêu đẳng nhân, tuy nhiên hoàn thị đối vu tự kỷ đích thân tài hữu ta bất mãn ý, đãn tất cánh na dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, “Yếu bất yếu cân nô gia xuân phong nhất độ a? Bảo chứng khả dĩ nhượng nhĩ môn dục tiên dục tử ác!”
“Đối bất khởi, ngã một hữu hưng thú bách hợp.” Vương chiêu đối vu giá ta đích tri thức hoàn đô thị tòng hứa diệu diệu na lí lai đích. Cơ bổn thượng tha thậm chí đối vu đàm luyến ái đô một hữu tưởng pháp, mỗi thiên quang thị mang lục tựu năng nhượng nhân đối vu giá cá thế giới cảm đáo tuyệt vọng, tha thật tại tưởng bất minh bạch, đáo để vi thập ma yếu lãng phí na ma đa thời gian cân nhất cá nhân thân mật địa tương xử, “Bất quản nhĩ thị nam đích nữ đích đô nhất dạng.”
Nhi thính đáo vương chiêu thuyết đích thoại chi hậu, bùi anh mẫn thần sắc hữu ta cổ quái địa khán liễu tha nhất nhãn. Nhiên hậu đối vu truyện thuyết trung đích bùi tu, dã tựu thị vương chiêu đích trượng phu, cảm đáo liễu hữu na ma nhất ti đích đồng tình......
Tất cánh, cân nhất cá giá ma trì độn đích cô nương tại nhất khởi, tựu toán lưỡng nhân thị chân ái, đãn thị đối vu tình cảm bỉ giác sung phái đích nhất phương lai thuyết, khẳng định hội thị cá tai nan.
Đàm luyến ái tựu tượng nhất tràng bạt hà đích, như quả bất năng thế quân lực địch, khẳng định hội hữu sở thiên di. Cửu liễu chi hậu, bất quản đối vu na nhất phương lai thuyết, khẳng định đô thị cật khuy đích.
“...... A a, na tựu bất dụng đa thuyết liễu, trực tiếp nạp mệnh lai ba!” ‘ sắc dục ’ nhất bả phác hướng vương chiêu, trượng trứ tự kỷ đích thân thể bỉ giác đại, hoàn năng thổ ti, trực tiếp tựu tương nhân cấp áp tại thân thể hạ diện, “Na tựu thành vi nô gia đích dưỡng phân hảo liễu, tiền diện sát liễu nô gia giá ma đa hài nhi, hiện tại khẳng định thị yếu nhượng nhĩ môn lai thường hoàn đích!”
Bùi anh mẫn biểu tình nhất liệt, tựu toán tiền diện đối vu vương chiêu hữu thập ma tưởng pháp, hiện tại khán đáo ‘ sắc dục ’ đích động tác, nhẫn bất trụ tựu thị nhất cá không gian nhận suý quá khứ!
Thủy lí hựu chẩm ma dạng? Nan đạo giá vị bất tri đạo, nhạ mao nhất cá tác chiến kinh nghiệm tương đương phong phú, hoàn trường niên xử vu bần cùng, nhất hạ tử bất tiểu tâm biến thành đại phú ông đích nhân, hậu quả hữu đa ma đích khả phạ mạ?
Chỉ khả tích ‘ sắc dục ’ tịnh một hữu bạn pháp dự tri đáo bùi anh mẫn giá cá địch nhân, vu thị đối vu đối phương áp súc liễu vô sổ đạo không gian uy lực đích phong nhận sát đáo diện tiền đích thời hầu, tài phát hiện hảo tượng hữu na lí bất đối.
Nhiên nhi, nhất thiết đô dĩ kinh thái trì liễu!
( cảm tạ thư hữu đả thưởng! )
Hỉ hoan xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên việt chi kiều tiếu tiểu điềm thê toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.