Thần minh tối trọng yếu đích đặc tính thị thập ma? Thanh diệp bất thị thần minh, tự nhiên bất tri đạo giá cá vấn đề đích đáp án.
Bất quá án chiếu tha đích lý giải, đại bộ phân đích thần minh ứng cai đô hữu nhất cá cộng đồng đích đặc tính. Na tựu thị bất tử.
Thần linh thị ngận nan bị triệt để sát tử đích.
Tức tiện thị lục đạo tiên nhân xuất thủ dã thị nhất dạng. Giá kỳ trung hoàn hữu nhất cá ngận dam giới đích địa phương. Na tựu thị lục đạo tiên nhân tuy nhiên cường đại, đãn thị tha kỳ thật bất thị thần linh.
Thành vi thần linh nhu yếu hoạch thủ mỗ chủng quyền bính. Lục đạo tiên nhân đích quyền bính tựu thị tra khắc lạp.
Đãn khả tích đích thị, tra khắc lạp đích tối chung quyền hạn tại tha đích mẫu thân huy dạ na lí.
Sở dĩ, lục đạo tiên nhân thật lực cường đại, nhẫn giới bổn thổ đích thần linh căn bổn bất thị đối thủ. Bị tha nhất nhất trảm sát.
Đãn thị đồng thời, nhân vi lục đạo tiên nhân tự kỷ một hữu thần tính. Sở dĩ, tha ngận nan triệt để đích sát tử na ta bổn thổ thần minh.
Chính thường tình huống hạ, lục đạo hiển nhiên khả dĩ tuyển trạch tương tha môn phong ấn.
Đãn thị thật tế thượng tình huống hữu sở bất đồng.
Nhân đà la cân lục đạo tiên nhân phản mục liễu. Chí vu nguyên nhân thị thập ma, một hữu nhân tri đạo.
Hoặc hứa thị nhân vi khán bất quán lục đạo tiên nhân đích tố pháp. Hoặc hứa thị nhân vi nhân đà la dã hữu loại tự đích dã tâm.
Tha môn triệt để đích phản mục. Nhi một hữu tối chung quyền hạn đích lục đạo tiên nhân, vô pháp chân chính nã niết nhân đà la.
Đãn thị hảo tại tha dĩ kinh triệt để nã niết liễu a tu la. Nhân đà la nhưng cựu bất thị đối thủ.
Đãn thị nhân đà la dã tịnh vị bị triệt để đích sát tử. Na ta tử khứ đích bổn thổ thần minh cứu liễu tha.
Vô sổ thần minh đích tàn hồn cân nhân đà la dung hợp tại liễu nhất khởi. Dung nhập liễu nhân đà la đích tra khắc lạp.
Nhi tại na chi hậu, tác vi nhân đà la đích trực hệ hậu duệ đích vũ trí ba nhất tộc, tài hữu liễu thần chi lực đích khái niệm.
Vũ trí ba nhất tộc đích vạn hoa đồng, năng cú triệu hoán xuất tu tá, năng cú sử dụng chủng chủng bất khả tư nghị đích năng lực. Kỳ căn nguyên đô thị lai nguyên vu giá lí.
Giá thị vô sổ bổn thổ thần minh đích tàn dư quyền bính, cân vũ trí ba tộc nhân tâm linh tả chiếu dung hợp đích kết quả.
Đương niên đích nhẫn giới bổn thổ thần minh, vô lực đối kháng lục đạo tiên nhân. Nhân vi huy dạ bị phong ấn, vũ thôn cân vũ y tựu thị tối cường.
Vũ y khứ nguyệt lượng khán thủ huy dạ, ngoại gia nghiên cứu như hà phản tổ liễu. Sở dĩ, nhẫn giới lục đạo tiên nhân tại đương thời tựu thị vô địch đích.
Vô nại chi hạ đích nhẫn giới thần linh, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, lưu hạ liễu nhất ta tín tức.
Lục đạo tiên nhân đương sơ nhập xâm dứu đích ý thức, thứ kích đáo liễu vũ trí ba dứu huyết mạch trung đích ẩn tàng tín tức. Chi hậu tha đắc đáo liễu giá ta tín tức.
Thanh diệp tương thủ án tại liễu vũ trí ba dứu đích ngạch đầu thượng, cảm thụ trứ đối phương thông quá tinh thần truyện đệ quá lai đích tín tức.
Tưởng yếu dĩ nhẫn giả đích thân phân kích bại lục đạo tiên nhân, kỉ hồ thị bất khả năng đích. Chỉ yếu sử dụng tra khắc lạp tựu bất khả năng đả bại đối phương.
Tựu toán thị đối phương bất thị chân chính đích tra khắc lạp thủy tổ. Đãn thị quyền hạn dã tuyệt đối bỉ nhẫn giới nhậm hà nhất cá nhẫn giả đô yếu cao.
Tưởng yếu kích bại lục đạo tiên nhân, tựu nhu yếu sử dụng nhẫn giới bổn thổ đích năng lượng, dã tựu thị tự nhiên năng lượng.
Đãn thị tưởng yếu chân chính đích thao túng tự nhiên năng lượng tịnh bất dung dịch. Na ta thần minh cấp xuất liễu nhất cá tối vi giản đan trực tiếp đích bạn pháp, thành vi tha môn.
Một thác, chỉ yếu thanh diệp tuyển trạch thành vi nhất cá nhẫn giới đích bổn thổ thần minh, na ma tha tự nhiên tựu năng cú chân chính đích thao túng tự nhiên năng lượng.
Tại nhân đà la đích chuyển thế chi thân thượng, hữu sở hữu đích thần linh tàn hồn. Đáo thời hầu, thanh diệp khả dĩ tập hợp chỉnh cá nhẫn giới sở hữu bổn thổ thần minh đích lực lượng vu nhất thân. Tựu hữu liễu kích bại lục đạo tiên nhân đích khả năng.
Tất cánh đương niên lục đạo tiên nhân dã bất thị nhất thứ tính bả tha môn toàn sát liễu đích. Tha kỳ thật thị nhất cá cá sát đích.
Sở dĩ, như quả tập hợp sở hữu đích bổn thổ thần linh chi lực, hoàn toàn thị hữu khả năng kích bại lục đạo tiên nhân đích.
Bất quá thanh diệp khước một hữu trực tiếp tiếp thụ giá cá tuyển hạng. Nguyên nhân thị, nhất đán thành vi thần linh, tha tựu thất khứ liễu canh tiến nhất bộ đích khả năng.
Biệt nhân bất tri đạo, đãn thị thanh diệp khả thị tri đạo. Đại đồng mộc nhất tộc, thị lai tự vũ trụ đích. Giá thuyết minh, giá cá thế giới thị nhất cá bàng đại chân thật hoành quan đích thế giới.
Nhất đán thành vi liễu nhẫn giới đích thần minh, tha tựu tái dã vô pháp ly khai nhẫn giới liễu. Đáo na thời hầu, nhẫn giới chi ngoại đích thế giới dã tựu cân tha vô duyên liễu.
Thanh diệp bất tưởng tựu giá dạng đoạn tuyệt tự kỷ đích thượng hạn. Đãn thị nhưng cựu tương giá cá tuyển hạng đương tố liễu bị dụng kế hoa.
Hiện tại hoàn hữu nhất điểm thời gian, tha hoàn thị năng cú thường thí nhất ta kỳ tha đích tuyển trạch.
Thanh diệp lai đáo liễu mộc diệp tối cao cấp biệt đích thật nghiệm thất, đồng thời dã thị nhất tọa đặc thù đích giam ngục, hắc tuyệt tựu bị tù cấm tại giá lí.
Hỉ hoan hỏa ảnh chi tối cường tiên nhân thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hỏa ảnh chi tối cường tiên nhân toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.