Lý hạo tọa tại câu hỏa biên đích thạch đầu thượng, vô liêu đích khán trứ câu hỏa đích hỏa diễm khiêu động, lai đáo giá cá niên đại tha tưởng liễu ngận đa, tha dĩ tiền mang trứ vi sinh hoạt bôn ba, mang a, luy a, cùng a, nhất thiết nhất thiết đô áp đích tha suyễn bất quá khí. Nhất hồi đáo gia lí thông thông mang mang cật điểm đông tây, tẩy sấu nhất hạ, thảng tại sàng thượng khai thủy khán thủ cơ. Thủ cơ hảo a, hữu đoản thị tần khả dĩ xoát, hữu tiểu thuyết khả dĩ khán, hữu kịch khả dĩ truy! Tha đích tư tự tổng thị bất năng tư khảo biệt đích, tổng thị đình lưu tại đại chúng đô đình lưu đích địa phương, tòng lai một hữu đào thoát quá thúc phược.
Hiện tại, tựu tại thử thời thử khắc, tha bất dụng tái vi liễu sinh hoạt bôn ba liễu, bất dụng bị biệt đích ngoại vật dẫn đạo liễu. Tha đích tư tự khả dĩ tự do đích diên thân, tha khước canh mê mang liễu!
"Ngã đáo để tưởng yếu thập ma?"
Lý hạo tâm lí vấn tự kỷ.
Tha tri đạo dĩ tiền đích sinh hoạt bất thị tha tưởng yếu đích, đăng hồng tửu lục chỉ túy kim mê đích thế giới tha dã tòng một tưởng quá, na tha na cá thời hầu đáo để tưởng yếu thập ma? Na tha hiện tại cứu cánh tưởng yếu thập ma?
Tha liên tự kỷ tưởng yếu thập ma đô bất tri đạo!
Nhân tối đại đích bi ai —— tựu thị tri đạo tự kỷ bất hỉ hoan thập ma, khước bất tri đạo thập ma thị tự kỷ hỉ hoan đích!
Nhất cá nhân tài cận cận tại vô nhân đích hoang dã độc cư liễu đoản đoản kỉ thiên, mỗi thiên khắc ý đích nhượng tự kỷ mang lục khởi lai, bất khứ lý hội tâm trung biệt dạng đích thương cảm. Thương thống một hữu nhượng tha tuyệt vọng, cơ ngạ một hữu nhượng tha thất lạc, đãn thị nhất cá nhân đích tịch mịch khước khinh nhi dịch cử đích kích đảo liễu tha!
Tha tọa tại câu hỏa biên, nhãn lệ điệu liễu hạ lai.
Tha dĩ tiền giác đắc tự kỷ ngận dũng cảm, giác đắc tự kỷ khả dĩ đĩnh quá gian nan khốn khổ, đãn thị, tha một tưởng quá nhất cá nhân khứ kiên cường a. Dũng cảm cấp thùy khán? Nỗ lực, kiên trì thùy hựu tri đạo?
Hiện tại tha tựu tọa tại giá cá thạch đầu thượng, nhất cá nhân tự ngôn tự ngữ.
Tha tri đạo tự kỷ đích tâm lý xuất hiện liễu vấn đề, khước bất tri đạo cai chẩm ma giải quyết. Phồn hoa đích đô thị đáo vô nhân đích hoang dã, lạc soa thái đại liễu, luân lạc đáo liên cá đả điện thoại thuyết kỉ cú đích nhân đô một hữu. Tha phong cuồng đích tưởng niệm phụ mẫu gia nhân, phong cuồng đích tưởng niệm nhất khởi hát tửu liêu thiên đích bằng hữu.
Tha ngốc ngốc địa tọa đáo liễu thiên lượng!
Câu hỏa phủ bất bình lữ nhân đích thương thống, canh hà huống thị lữ hành liễu nhất cá thời không đích nhân!
Thái dương ôn nhiệt đích quang phiên quá liễu sơn tích chiếu tại liễu hiệp cốc đích đại địa thượng, chiếu tại liễu lý hạo đích kiểm thượng thân thượng.
Giá nhất khắc tha quyết định liễu, thu thập nhất hạ trang bị, tha yếu khứ trảo tự kỷ đích bằng hữu môn liễu. Tẫn quản tha bất tri đạo tha đích bằng hữu môn đô tại na, thị nam đích nữ đích, hữu đa đại niên linh, trường thập ma mô dạng!
Nhân vi tha tại giá cá niên đại hoàn một hữu giao đáo bằng hữu, nhu yếu tự kỷ hiện tại khứ trảo!
Tha trực tiếp khởi thân bả trướng bồng sách liễu điệp hảo thu nạp liễu liên đồng cựu y phục đẳng vật phẩm dã toàn bộ thu tiến không gian. Đào xuất thủy hồ ngoại tằng đích phạn hạp, tòng không gian thủ xuất nhất ta thủy đảo tiến phạn hạp lí, bả phạn hạp phóng đáo câu hỏa thượng thiêu thủy. Hựu tòng không gian vật tư khu hoa liễu 20 tích phân mãi liễu nhất sáo tu chỉ giáp đao, nhất hội nhi tha yếu nhận chân trùng tẩy nhất hạ cước, nhiên hậu tu lý nhất hạ cước chỉ giáp, tất cánh tiếp hạ lai yếu tẩu đa viễn tha dã bất tri đạo, bảo hộ hảo tự kỷ đích cước tài năng tẩu đích canh viễn.
Tha tiên thị xoát nha tẩy kiểm, nhiên hậu cật liễu nhất phân tiên bính nhất cá hương tiêu đương tảo xan. Nhiên hậu tĩnh tĩnh đích đẳng đãi thủy thiêu nhiệt hậu, thoát hạ hài tử nhận chân trùng tẩy khởi cước lai, phạn hạp bất đại, thủy dã dung nạp bất liễu đa thiếu, tha phân liễu kỉ thứ tài bả cước trùng tẩy càn tịnh. Đào xuất lai chỉ giáp đao nhận chân bả cước thượng trường trường đích chỉ giáp tu chỉnh tề, bả nhất ta cước để ngại sự đích tử bì ma liễu ma. Nhiên hậu xuyên thượng miệt tử bả cước dụng bố điều nhận chân triền liễu triền, xuyên tiến hài tử lí thí liễu thí, tùng khẩn kháp đáo hảo xử.
Tối hậu kiểm tra liễu nhất biến, sở hữu ứng cai thu tẩu đích đông tây đô dĩ kinh thu hảo, câu hỏa dụng thủy kiêu diệt, nhiên hậu cản vãng thủ thủy bình đài khứ tiếp thủy. Đáo liễu thủ thủy bình đài thượng tiên thị tiếp liễu cú tự kỷ nhất cá nguyệt hát đích thủy, hựu đa tiếp liễu nhất ta thủy dụng lai tẩy sấu. Nhiên hậu mã bất đình đề đích cản vãng điền địa na biên thu hồi tự kỷ tằng kinh hạ đích hãm tịnh. Đáo liễu điền địa na lí tựu khai thủy ai cá tra khán hãm tịnh, kim thiên trung liễu lưỡng chỉ dã kê, nhất công nhất mẫu. Tha dã một liễu thu hoạch đích hỉ duyệt, bất quản hãm tịnh hữu một hữu trung hóa đô thu đáo không gian lí.
Thu hoàn hãm tịnh, nhiên hậu nhận chân tưởng liễu tưởng hữu một hữu di lậu đích đông tây. Xác nhận một hữu hậu, nữu đầu tựu hướng sơn ngoại tẩu khứ!
Tại hiệp cốc lí hành tiến thị tẩu xuất mạch sinh đại sơn đích nhất cá tối giản đan đích phương pháp. Nhĩ chỉ yếu thuận trứ hiệp cốc trảo đáo thủy lưu khê lưu, thuận trứ hà đạo hướng hạ du tẩu khứ, tiểu khê hội hối thành tiểu hà, tiểu hà hội tụ thành đại hà, đại hà hội lưu hướng đại hải.
Nhân môn hỉ hoan hà lưu, hà lưu bất cận thị thủy nguyên, canh thị thủy lộ. Tha môn tòng viễn phương đích sơn lí đái lai liễu trầm tích vật hòa thực vật sở nhu đích doanh dưỡng, hình thành bình nguyên nhượng nhân loại hữu liễu canh hảo đích sinh hoạt sinh sản hoàn cảnh. Tha môn vi nông nghiệp tác vật đề cung ổn định đích quán khái thủy nguyên, cổ đại tiên dân tối tảo đô thị sinh hoạt tại thủy biên tịnh học hội liễu nông canh, nông canh thị tảo kỳ văn minh đích cơ sở, chỉ hữu nông canh tài năng hình thành thôn trấn, tài năng tiến nhất bộ phát triển xuất văn minh. Hà lưu canh thị tảo kỳ thuyền vận dữ mậu dịch đích cơ sở, tảo kỳ nhân môn đích giao lưu giao dịch ngận đa đô thị y thác hà lưu. Như kim đích hiện đại xã hội, khoa kỹ nhượng thủy đích thâu tống bất tái thụ chế vu tự nhiên hà lưu, đãn thị thành thị đích phát triển dã ly bất khai sung phái đích thủy nguyên. Nhĩ nhận chân quan sát tựu hội phát hiện đãn phàm thị siêu đại hình thành thị, đô hữu tự kỷ y thác đích hà lưu. Sở dĩ khả dĩ khẳng định đích thuyết trảo đáo liễu hà lưu tựu năng trảo đáo nhân yên!
Lý hạo nhất lộ thuận trứ càn hạc đích hà đạo hướng hạ du tẩu khứ, hà đạo bàng biên bất thời đích khả dĩ khán đáo canh chủng đích ngân tích, đãn thị hạn tai hòa chiến loạn nhượng lão bách tính phao khí liễu gia viên, bối tỉnh ly hương.
Lý hạo thủ lí nã trứ đạn cung, nhất lộ tẩu trứ, khán đáo hữu hợp thích đích cơ hội tựu đả cá điểu, thu hoạch bất đại, tha chủ yếu tinh lực một hữu phóng tại bộ liệp thượng.
Nhất lộ tiểu tâm dực dực đích quan sát trứ tứ chu, phòng chỉ ngộ đáo tập kích. Kỳ thật ý nghĩa bất đại, hiệp cốc lưỡng biên đích sơn nhai thượng đáo xử đô thị khả dĩ mai phục đích thiên nhiên trận địa. Hoang thảo hòa quán mộc tùng khả dĩ ngận hảo đích ẩn tàng thân hình, đại khối đích nham thạch canh thị ưu lương đích yểm thể, như quả địch nhân chân đích đóa tại mỗ cá địa phương hướng tha xạ kích, tha dã hào vô bạn pháp, chỉ năng lạc hoang nhi đào hoặc thị trung đạn, nhất điểm phản kích đích thủ đoạn đô một hữu. Như quả năng đáo liễu dạ lí, na tựu thị tha đích chủ tràng liễu, hữu liễu dạ thị nhãn kính đích gia trì, một hữu nhân khả dĩ mai phục tha.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan 1942, ngã kháo đả liệp phong y túc thực thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com)1942, ngã kháo đả liệp phong y túc thực toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.