Vu mẫn trứu trứ mi đầu “Xuất liễu thập ma sự tình mạ?”
“Bất tri đạo, tựu thị tiếp liễu điện thoại hậu ly khai đích. Tiểu tỷ nhĩ yếu cật phạn mạ?”
“Bất yếu liễu. Ngã khứ sa bố hán.”
Đẳng đáo tha đáo liễu phụ cận, tựu khán đáo ngoại diện hữu bất thiếu đích na xa tại bài trứ đội.
Tiến liễu hán tử hậu tài tri đạo hữu nhất ta thị lai tống nguyên liêu, hữu nhất ta thị đẳng trứ lạp tẩu sa bố.
Phùng hồng phi khán đáo vu mẫn hậu tiếu liễu, “Chẩm ma giá ma tảo?”
“Tọa đích dạ lí đắc hỏa xa. Phùng thúc, giá lí một sự ba?”
“Một hữu, nhĩ phóng tâm ba, chỉ bất quá thượng ngọ xuất hóa thái đa.”
“Hồi lai thính thuyết nhĩ tảo phạn đô một cật, hoàn dĩ vi phát sinh liễu thập ma sự tình.”
“Một hữu. Một hữu. Phóng tâm ba. Giá lí một sự. Đẳng đáo hưu tức cú liễu tái lai dã hành.”
“Hành, ngã hồi khứ liễu. Ngã dã một hữu nại tâm tại giá lí đãi trứ, thanh âm thái đại, hữu điểm phiền táo.”
Xuất lai hậu khán trứ ngoại diện đích tràng cảnh, hoàn thị đĩnh cao hưng.
Hiện tại cung ứng y viện. Hoàn hữu ngô chính nhiên cấp tự kỷ vận tác, dụng bất liễu đa cửu khả dĩ cấp bộ đội tống sa bố liễu.
Tưởng khởi na cá thời hầu sa bố phản phục lợi dụng, dã tựu thị giá cá thời hầu đích nhân bì thật, yếu bất nhiên tựu giao xoa cảm nhiễm đô thị vấn đề.
Ly trứ tự kỷ đích bộ đội thái viễn liễu, hoàn yếu tưởng bạn pháp. Hoàn thị tiên trảo địa phương tàng khởi lai ba, dụng biệt nhân cấp vận tống thật tại thị phạ liên luy nhân gia, dĩ tiền tưởng quá dụng vương hằng, tư lự tái tam hoàn thị phủ định liễu.
Hậu lai hoàn thị phóng khí liễu, na dạng đối tha môn bất hảo. Tự kỷ trảo tha liễu tha nhất định hội bang mang. Khả thị yếu thị xuất liễu thập ma sự tình hậu tự kỷ hội hậu hối.
Khai xa khứ liễu học giáo, hoàn hữu thập đa thiên tựu yếu khai học liễu. Hiện tại lưu kiệt ứng cai tại học giáo chuẩn bị, hảo tượng tựu thị một sự, tha dã hội tại học giáo lí.
Môn vệ khẳng định bất hội vi nan tha, khai xa tiến khứ.
“Nhĩ giá tựu hồi lai liễu?”
“Thị a. Ngã quá khứ tựu thị nhượng tha môn khán khán ngã, biệt vong liễu ngã hoàn thị tha môn bán cá lão bản.”
“Nhĩ a.”
“Lão sư mang bất? Cha môn khứ bỉ thí nhất hạ, ngã hảo cửu một hữu luyện liễu, cảm giác hồn thân cương ngạnh.”
“Tẩu a, trảo ngược ngã thành toàn nhĩ.”
Vu mẫn hồi liễu bạn công thất hoán luyện công phục. Lưỡng nhân tẩu trứ khứ huấn luyện tràng.
Vu mẫn suyễn tức tọa tại địa thượng, “Ngã hoàn chân thị trảo ngược a. Nhĩ tựu bất năng mao khinh điểm?”
“Ngã nhượng nhĩ doanh liễu hữu thập ma ý nghĩa?”
“Thị a, ngã tựu thị bị nhĩ tấu đắc đĩnh đông hoàn tự động tống thượng môn.”
Lưu kiệt dã tọa tại tha thân biên.
“Ngã tri đạo liễu nhất cá tiêu tức tại ngũ thiên dĩ hậu tại hải thượng hữu thập vạn bàn ni tây lâm, ngã yếu.”
“Nhĩ đảm tử chân đại.”
“La bồi hồng yếu cân ngã nhất khởi.”
Lưu kiệt dã minh bạch liễu tha môn thị đồng chí.
“Ngã dã khứ.”
“Kỳ thật ngã canh tưởng nhất cá nhân khứ.”
“Bất hành, cha môn tam cá khứ bả ác canh đại nhất ta, vận khí hảo lộng quá lai dĩ hậu chẩm ma bạn?”
“Ngã hữu bạn pháp. Đẳng đáo na thiên cha môn thương lượng xuất lai nhất cá phương án.”
“Hành. Thuyền ngã lai an bài.”
“Tiểu thuyền khả dĩ mạ? Hội bất hội bị hải lãng cấp hiên phiên liễu ba?”
“Hoàn yếu trang dược, thái tiểu liễu bất hành.”
“Hành, biệt cấp nhĩ môn trảo ma phiền.”
“Ngã tri đạo, phóng tâm ba.”
Lưỡng nhân bất tái thuyết giá cá thoại đề. Bất quá cảm giác tha môn chi gian hữu na ma nhất điểm kháo cận, hòa dĩ tiền bất nhất dạng liễu.
“Hảo liễu, ngã khứ thí thí thương pháp.”
“Khả dĩ khứ trảo giáo quan.”
“Giá nhất trận ngã lão lão thật thật đích, na lí đô bất khứ.”
Lưu kiệt tri đạo giá thị phạ cấp biệt nhân trảo ma phiền. Tha thật tại thị tưởng thái đa liễu. Tựu bằng trứ tha môn đích quan hệ, như quả tha xuất sự liễu. Na ta nhân đô hội bị ba cập, bất thị thuyết nhĩ hữu nhất trận một hữu liên hệ tựu khả dĩ. Giá dã thị tha nhất trực tại học giáo trụ đích nguyên nhân. Bất tưởng na ta một hữu huyết duyên đích thân nhân thụ khiên liên.
“Nhĩ nguyện ý chẩm ma dạng đô hành. Đối liễu. Nhĩ hội thủy mạ?”
“Hội nhất điểm. Phóng tâm ba, tự bảo một hữu vấn đề.”
“Hảo. Vãn thượng tụ xan, đô tái đẳng trứ nhĩ hồi lai.”
“Hảo. Khứ phạn điếm cật phạn.”
Vu mẫn trạm khởi lai. “Ngã hồi khứ liễu. Tọa đích bán dạ xa, hoàn một hữu hưu tức, hựu bị nhĩ ngoan chuy.”
Lưu kiệt tri đạo giá cá nha đầu dã tựu thị chủy thượng thuyết thuyết, yếu thị chân đích thủ hạ lưu tình tha hựu cai bất mãn ý liễu.
“Ngã tống nhĩ ba, ngã kim thiên bất tưởng lưu tại học giáo liễu.”
“Khứ ngã gia?”
“Bất, xuất khứ chuyển chuyển.” Khứ tha gia bất phương tiện. Nam nữ hữu biệt, bổn lai tựu hữu hồ thuyết bát đạo đích. Yếu thị tự kỷ tái cân trứ tha, hoàn bất nhất định truyện xuất lai thập ma.
“Hành ba.”
Nhân vi bất khứ biệt xử, tha đô một hữu hoán y phục. Nam nhân khai xa độ khoái. Ngận khoái lưỡng lượng xa nhất tiền nhất hậu xuất liễu học giáo.
Trung ngọ đích thời hầu cấp khứ tống ngọ phạn.
“Ngã na cá ốc tử mật thất lí hữu hảo đông tây, nhĩ nhất định hội phi thường hỉ hoan.”
“Phát tài liễu?”
“Vãn thượng hồi khứ cân nhĩ thuyết.”
“Hành, ngã hồi khứ liễu.”
Lý cảnh hằng hựu thị bị sở hữu nhân tiện mộ đích nhất thiên.
Vương hằng tiếu trứ thưởng liễu điểm thái.
“Hảo phúc khí a.”
“Nhất khởi cật.”
“Cú ý tư.”
Hạ ngọ vu mẫn dã một hữu thụy thành, tôn bật chu đích quản gia quá lai tiếp.
“Phu nhân, dĩ hậu tựu mạn mạn lai, nhất định năng giải độc.”
“Ngã năng tại đa niên hậu thanh tỉnh tựu dĩ kinh tri túc liễu.”
“Phu nhân phóng tâm, dĩ hậu nhĩ năng hoạt đích trường cửu. Bất quá nhất định yếu tuân tòng y chúc.”
“Hảo, ngã tri đạo. Nhất định hội thính thoại, khứ khứ khánh thị mang mạ?”
“Dã hoàn hành. Bất toán thái mang, giá thị hữu sự tình tài hồi lai.”
“Chân thị lệ hại, tiểu tiểu niên kỷ y thuật giá ma hảo.”
“Khả năng ngã tựu thị ngã sư phụ thuyết đích na chủng thị cật giá oản phạn đích nhân.”
Bồi trứ tha tại hoa viên mạn bộ.
“Tiểu nhã, ngã năng giá ma xưng hô nhĩ mạ?”
“Phu nhân tùy ý.”
“Tiểu nhã, hảo kỳ ngã thị chẩm ma trung độc? Trung đắc thập ma độc? Thùy cấp ngã hạ đích độc mạ?”
“Phu nhân, một hữu tất yếu, ngã bất thị nhất cá hảo kỳ tâm trọng đích nhân.”
“Cấp ngã hạ độc đích thị ngã nương. Trung đắc độc thị thập ma ngã bất tri đạo.”
“Phu nhân yếu thị thuyết liễu tâm tình bất hảo tựu bất yếu thuyết.”
“Một hữu thập ma tâm tình bất hảo đích, ngã dĩ kinh tưởng khai liễu.
Ngã thị gia lí đích lão đại, hạ diện hoàn hữu nhất đối song bào thai muội muội, tha môn tựu thị diệu nhãn đích tỷ muội hoa, tòng tiểu tựu thị bị sở hữu nhân phủng tại thủ tâm.
Ngã đích đồng học hỉ hoan thượng ngã, ngã môn ngận khoái tựu xác lập liễu luyến ái quan hệ. Thùy tri đạo, ngã nhị muội khán thượng liễu tha.
Ngã gia lí nhân tựu bất nguyện ý ngã môn tại nhất khởi, thuyết thập ma nhị muội hỉ hoan, nhượng cấp tha.
Kỳ dư đích đông tây ngã khả dĩ cấp, khả thị giá cảm tình yếu chẩm ma cấp.
Ngã nam bằng hữu nghiêm lệ đích cự tuyệt liễu ngã nhị muội, tha tòng tiểu tựu một hữu bị cự tuyệt quá, thụ bất liễu phi yếu nháo trứ tự sát.
Tựu nhân vi giá cá, gia lí nhân bả ngã quan khởi lai liễu, na cá nam nhân trảo bất đáo ngã, hoàn tiếp đáo liễu ngã gia nhân thế ngã cấp tha đích tín, hậu lai tha tựu tiêu thất liễu.
Gia lí nhân đô quái ngã. Yếu thị ngã đồng ý liễu, nhị muội ái thảm liễu đích na cá nam nhân tựu bất hội tẩu.
Tòng thử dĩ hậu ngã tựu bị quan trứ xuất bất lai liễu.
Nhất trực đáo liễu tôn bật chu xuất hiện, tha trường đắc sửu. Ngã lưỡng cá muội tử đô khán bất thượng. Na cá thời hầu đích tha hoàn thập ma đô bất thị. Gia lí tựu bả ngã giá cấp tha.
Ngã dã nhận mệnh liễu, tổng bỉ bị quan trứ yếu hảo. Trảo nhất cá sửu đích, an toàn bất thị. Ngã bất dụng đam tâm hội bị thưởng tẩu liễu.”
Hỉ hoan xuyên việt niên đại, tố giao thông viên đích na ta niên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) xuyên việt niên đại, tố giao thông viên đích na ta niên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.