Yếu thị vưu dung tri đạo chúc tuệ tuế đích tưởng pháp, phạ thị yếu khí phôi.
Nghiêm tử khanh khán liễu nhất nhãn tha, đảo dã nhận khả tha đích tưởng pháp.
Khán đáo chân hóa đích na nhất khắc, hữu nhất thuấn gian, nghiêm tử khanh dã nan yểm kích động chi sắc.
Nhân nhất đán bị tình tự ảnh hưởng, tựu ngận dung dịch tố xuất bất chuẩn xác đích phán đoạn, hiện tại toán thị bị chúc tuệ tuế cấp lộng thanh tỉnh liễu.
Tha trầm ngâm đạo: “Y chiếu nhĩ giá ma thuyết khởi lai, na nhất phê hóa xác thật thị tố đích chân giả nan biện?”
Chúc tuệ tuế điểm điểm đầu, “Ngã toán thị vận khí hảo, hoàn năng kiểm lậu nhất chỉ, đãn kỳ tha đích cơ bổn thượng đô thị giả hóa, thuyết khởi lai na chế giả đích nhân dã chân thị lệ hại, nan bất thành giá kiện sự tình, hòa hải nhị gia hữu quan?”
Thùy bất tri đạo, hải gia đích chế giả từ khí kỹ thuật, lô hỏa thuần thanh.
Yếu năng tố đáo na chủng chân giả nan biện đích địa bộ, khẳng định thị yếu đối từ khí hữu trứ thâm khắc liễu giải đích nhân, tưởng lai tưởng khứ, dã tựu chỉ hữu hải nhị gia hữu giá cá bổn sự liễu.
Nghiêm tử khanh khước thị diêu đầu, “Yếu thị hòa tha hữu quan, tha bất hội xuẩn đáo nhất thứ tính xuất nhất phê đích minh thành hóa, tương giới cách mại đích giá ma đê đích.”
Năng tri đạo minh thành hóa đích nhân, tựu bất hội xuất giá ma đê đích giới cách, nhi bất tri đạo minh thành hóa đích nhân, dã bất hội xuất giá ma cao đích giới cách, sở dĩ giá cá sự tình, bất cai thị hải nhị gia tại thao khống.
Nhược thị tha đích thoại, tự nhiên bất hội nhượng chúc tuệ tuế hữu sở sát giác.
Mại khẳng định dã thị nhất kiện nhất kiện đích mại, bất nhiên xuất thế đa liễu, căn bổn bất hội trị tiền.
Giá đảo dã thị.
Chúc tuệ tuế tưởng liễu tưởng tự kỷ kiến đáo đích na cá phiêu lượng nam nhân, xác thật bất tượng thị hội càn xuất giá ma ngu xuẩn sự tình đích nhân.
Y chiếu hải nhị gia, tự kỷ thị tuyệt đối bất khả năng hữu kiểm lậu kê hang bôi đích khả năng tính.
Bất quá bất thị hải nhị gia đích thoại, chúc tuệ tuế hữu ta kỳ quái, “Na hoàn hữu thùy ni?”
Hải gia đích tuyệt hoạt tựu thị từ khí chế giả, nan bất thành hoàn hữu kỳ tha hải gia nhân?
Nghiêm tử khanh dã tạm thời tưởng bất đáo, tha diêu diêu đầu, “Hoặc hứa thị mỗ tiền bối, tại ngận cửu dĩ tiền chế giả đích, chỉ thị long phúc tự đích mại gia, vô ý trung đắc liễu giá phê bảo bối, chính hảo đổng nhất điểm, tựu tưởng trứ bả giá ta mại xuất khứ liễu.”
Giá thị nhất chủng khả năng tính.
Chúc tuệ tuế tưởng bất minh bạch, tác tính bất khứ tưởng liễu, bổn lai dã chỉ thị nhân vi vưu dung, tài hội quan chú đáo giá cá sự tình.
Hiện tại lộng thanh sở giá phê từ khí thị chân thị giả tựu cú liễu, kỳ tha đích hòa tha vô quan.
Chúc tuệ tuế một hữu nhượng ngô ôn nhu đái tẩu kê hang bôi, chủ yếu thị tự kỷ hòa tha đô lộ liễu kiểm, vạn nhất ngô lão hán na nhi tử phản ứng quá lai, trì tảo năng tra đáo tha môn đầu thượng.
Đông tây phóng ngô ôn nhu na, phản nhi một na ma an toàn.
Tái gia thượng yếu thị bất xuất ý ngoại đích thoại, minh nhật tựu năng bàn khứ gia chúc viện liễu, chúc tuệ tuế giác đắc, một hữu nhất cá địa phương thị năng bỉ gia chúc viện, hoàn yếu lai đích an toàn đích địa phương.
Tựu toán thị cùng hung cực ác chi nhân, dã bất cảm lai gia chúc viện nháo sự.
Chúc tuệ tuế đái trứ kê hang bôi, tiên hồi liễu lục gia.
Thời gian không hạ lai liễu, tha tiện tiên phục tập nhất phiên, đẳng đáo cật vãn phạn đích thời gian, lục lan tự hoàn một hữu hồi lai, nhất gia nhân tiên cật liễu phạn.
Cật hoàn hậu, chúc tuệ tuế bổn đả toán tiên hồi ốc.
Bất quá bị tiêu sơn vân cấp khiếu trụ liễu, “Lan tự kim nhật hòa ngã thuyết, nhĩ môn minh nhật tựu bàn tẩu, hữu thập ma đông tây yếu thu thập đích, tiên thu thập khởi lai ba, tiểu niên biệt vong liễu hồi lão gia tử na cật phạn.”
Nhi tử nhi tức phụ yếu bàn tẩu, kỳ thật thị trì tảo đích sự tình.
Tiêu sơn vân tâm lí đầu bất thái xá đắc, khả tha bất thị na chủng kiểu tình đích nhân, tiếp thụ liễu giá kiện sự tình chi hậu, tự nhiên bất hội tái thuyết đa dư đích thoại, nhạ nhân bất thống khoái.
Tạc thiên lục thái ninh hoàn khai đạo liễu tha nhất phiên.
Tiêu sơn vân tưởng tưởng, bổn lai lục lan tự tựu bất chẩm ma hồi gia trụ, cơ bổn thượng đô thị tại đan vị, lưỡng khẩu tử giá ma trường cửu phân ly, dã xác thật bất tượng thị hồi sự, tha hiện tại canh điếm ký đích, thị chúc tuệ tuế hòa lục lan tự thập ma thời hầu năng hữu cá hài tử.
Hiện tại lưỡng khẩu tử trụ nhất khối liễu, giá hài tử khẳng định thị trì tảo đích sự tình liễu.
Giá ma tưởng tưởng, tiêu sơn vân tự nhiên tưởng khai liễu.
Chúc tuệ tuế kiến tiêu sơn vân thuyết khởi giá ta, tiện nhất nhất ứng hạ.
Đẳng nhân tẩu hậu.
Lục thanh oánh tẩu thượng tiền khứ, lạp trứ chúc tuệ tuế, ngận thị bất xá, “Tẩu tẩu, nhĩ hòa ca ca bàn tẩu hậu, cha môn thị bất thị ngận thiếu hữu cơ hội kiến diện liễu?”
Cô tẩu lưỡng cá cương bồi dưỡng xuất lai đích cảm tình, hiện tại tẩu tẩu yếu tẩu, lục thanh oánh tự nhiên bất thị ngận xá đắc.
Chúc tuệ tuế đối tiểu cô tử dã đĩnh đông ái đích, niết liễu niết tha đích kiểm đản, “Thùy thuyết đích, nhĩ yếu thị tưởng trụ, tựu quá lai gia chúc viện, đô tại tứ cửu thành, nhĩ hoàn phạ kiến bất đáo?”
Giá thoại nhất thuyết, lục thanh oánh tiện cao hưng liễu khởi lai.
“Tẩu tẩu, ngã bang nhĩ thu thập đông tây!”
Ngận khoái, lưỡng nhân tựu bả đông tây đại bao tiểu bao đích đả bao hảo liễu.
Đương nhiên dã bất thị bả đông tây đô nã tẩu, giá biên ngẫu nhĩ khẳng định hoàn thị yếu hồi lai trụ đích, nã khứ na biên đích, dã tựu thị nhất ta y phục chi loại đích.
Lục thanh oánh bang trứ thu thập hoàn một đa cửu, ngoại đầu tựu hữu khí xa thanh truyện lai.
Tha thổ liễu thổ thiệt đầu, “Thị ca ca hồi lai liễu, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn ân ái liễu, ngã tiên tẩu liễu.”
Tiểu cô tử tại giá phương diện ngận thị hữu nhãn lực kính.
Đương nhiên chủ yếu thị tha phạ lục lan tự, na phạ thị thân ca, khả tự kỷ giá cá thân ca, đối ngoại thị thành thục ổn trọng thân sĩ hữu lễ, khí tràng ngận thị cường đại, vi tiếu trứ tựu năng bả khống toàn tràng, lục thanh oánh tựu đĩnh hại phạ đích.
Tha lưu đắc khoái.
Lục lan tự đái trứ hàn khí tiến liễu ốc, tiện kiến chỉ hữu chúc tuệ tuế nhất nhân tại, đông tây đảo thị đả bao đích soa bất đa liễu.
Tha vi vi túc mi, “Chẩm ma bất đẳng ngã hồi lai thu thập.”
Ốc lí noãn khí ngận túc, tương đại y thoát hạ phóng trí nhất bàng, lục lan tự đích thân thượng tiện chỉ thặng hạ liễu nhất kiện bạch sấn sam, chỉnh cá nhân đa liễu kỉ phân ưu nhã tòng dung.
Chúc tuệ tuế đạo: “Thanh oánh bang liễu mang, dã tựu nhất ta y vật, thu thập khởi lai ngận khoái.”
Văn ngôn.
Lục lan tự giá tài phóng hạ liễu tâm, tùy hậu đạo: “Kim nhật gia chúc viện na biên dĩ kinh thu thập quá liễu, nhượng tiểu phan mãi đích đông tây dã đô bãi trí liễu tiến khứ, ngã thỉnh liễu bán thiên giả, nhĩ yếu tân khổ nhất ta, thượng ngọ tựu đắc hòa ngã nhất khởi bàn quá khứ, yếu thị khởi bất lai, ngã tựu tiên bả đông tây bàn quá khứ, nhĩ phản chính tri đạo địa phương tại na, hạ ngọ quá lai dã nhất dạng.”
Thuyết hoàn.
Hựu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, tòng thân thượng đào xuất chứng kiện đệ quá khứ, “Giá thị cấp nhĩ bạn hạ lai đích xuất nhập chứng.”
Tất cánh thị gia chúc viện, bất thị tùy tùy tiện tiện đích nhân tựu năng tiến khứ đích.
Giá phương diện hoàn thị quản đích ngận nghiêm cách đích.
Chúc tuệ tuế tiếp quá xuất nhập chứng, thượng diện thị tự kỷ đích danh tự vân vân, tưởng đáo tức tương yếu tự do, tha tâm tình đô đa liễu kỉ phân kích động.
Bỉ khởi tiền thế lai thuyết, giá nhất khắc dĩ kinh đề tiền liễu ngận đa niên liễu.
Tha đương tức đạo: “Ngã tảo thượng tựu hòa nhĩ nhất đạo tẩu, hảo quá ngã tự kỷ tọa xa quá lai.”
Hữu xa bất thặng thị sỏa tử.
Tưởng đáo lục lan tự tại giá kiện sự tình lí, dã thị thượng liễu thập phân đích tâm.
Chúc tuệ tuế đầu đào báo lý chi hạ, ngận thị ân cần đích khứ đảo liễu nhiệt thủy, nhượng nhân sơ tẩy.
Giá phiên nhiệt tình, dĩ kinh hứa cửu một hữu đắc đáo quá.
Lục lan tự hựu bất thị mộc đầu, na năng bất tri đạo bàn xuất khứ giá kiện sự tình, đối chúc tuệ tuế lai thuyết hữu đa trọng yếu, khán lai tưởng yếu tu phục hảo phu thê cảm tình, tha hoàn đắc tái đa hoa phí nhất ta tinh lực.
Đẳng tẩy hoàn táo thượng liễu kháng.
Dã bất tri đạo thị bất thị bàn xuất khứ thái quá vu kích động.
Tiểu lưỡng khẩu đô một thụy trứ.
Lục lan tự tác tính phiên quá thân khứ, đái lai nhất trận đạm đạm đích lãnh hương.
Tha thân liễu thân chúc tuệ tuế đích thần, khán trứ tha đích mâu sắc chuyển nùng liễu kỉ phân, “Kim thiên đô tố liễu nhất ta thập ma, tẩy táo đích thời hầu, khán nhĩ hoán hạ lai đích ngoại xuất y phục, ứng cai một hữu an phân tại gia.”
Hỉ hoan bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.