Lục lan tự hiển nhiên dã tưởng đáo liễu.
Giá sự tình hựu bất thị thập ma quang vinh đích sự tình, y chiếu hứa hạ yên đích xử sự phong cách lai thuyết, tha khẳng định thị tàng trứ nhất ta bỉ giác hảo.
Tha chỉ thị tưởng yếu nã lục thái bình đương khiêu bản, hựu bất thị chân đích tưởng yếu giá cấp lục thái bình.
Đương nhiên y chiếu tự kỷ đối lục thái bình đích liễu giải, tha đối nữ nhân đích hưng thú ngận đoản tạm, na phạ hiện tại hỉ hoan hứa hạ yên, dã bất hội tưởng yếu cân hứa hạ yên kết hôn, lưỡng nhân chi gian, dã tựu thị sở vị đích các thủ sở nhu, nhất cá hưởng thụ hứa hạ yên đích thanh xuân mạo mỹ hòa ôn nhu tiểu ý, hoàn thị cá đại học sinh, nhất cá tắc thị tham đồ lục thái bình năng đái lai đích hảo xử.
Giá chủng tình huống hạ, đô bất hội tưởng đáo tẩu nhập hôn nhân đích, hứa hạ yên bất thị bất thanh tỉnh đích nhân, hiện tại khước tại tứ cửu thành đô truyện khai liễu, tất nhiên bất hội thị lưỡng nhân khứ truyện đích.
Lục lan tự vi vi túc khởi mi đầu, “Tri đạo giá kiện sự tình đích, trừ liễu nhĩ, hoàn hữu thùy?”
Chúc tuệ tuế diêu liễu diêu đầu, “Ngã dã thị vô ý gian khán đáo đích, tha môn đô bất tri đạo ngã tri đạo, ngã tựu hòa gia gia thuyết liễu nhất thứ, kỳ tha nhân ngã đô một hữu thuyết quá, ngã dã bất tri đạo hội thị thùy.”
Phản chính khẳng định dã bất hội thị lục lão gia tử.
Giá khả thị gia sửu.
Chúc tuệ tuế cân lục lan tự thị phu thê, nhi na phạ chúc tuệ tuế bất nguyện ý thừa nhận hứa hạ yên, tại ngoại nhân khán lai, tha dã thị tự kỷ đích biểu tỷ, hiện tại hựu cân lục lan tự đích tiểu thúc tại nhất khởi, giá chủng sự tình thuyết xuất khứ đô thị lệnh nhân nan kham đích.
Yếu bất nhiên lục lão gia tử dã bất hội nhượng chúc tuệ tuế bất yếu sảm hòa.
Lục lan tự khiên trụ liễu chúc tuệ tuế đích thủ, đạo: “Bất quản thị thùy truyện xuất khứ đích, khiên xả đáo liễu nhĩ tựu bất đối.”
Tha diện vô biểu tình đích thuyết trứ giá cú thoại, thanh âm dã thị một hữu tình tự đích.
Bất quá chúc tuệ tuế tựu thị cảm thụ đáo liễu, lục lan tự thị chân đích bất cao hưng liễu.
Tha lạp liễu lạp lục lan tự đích thủ, hống trứ tha, “Nhĩ vi giá chủng tiểu nhân bất khai tâm bất trị đắc, tái thuyết liễu, gia gia khẳng định hội hộ trứ ngã đích, tựu toán truyện khai liễu, đối ngã dã bất hội hữu thập ma ảnh hưởng đích, ngã môn gia hòa hứa gia đô một hữu lai vãng liễu.”
“Tất yếu thời khắc, giá chủng thân thích đoạn tựu đoạn liễu, đả trứ nhĩ đích danh nghĩa tại na lao thủ hảo xử, hoàn chân khuy tha môn tố đắc xuất lai.” Lục lan tự lãnh tiếu liễu nhất thanh.
Khán tha giá dạng, chúc tuệ tuế tiếu liễu khởi lai, hanh hanh tức tức đạo: “Nhĩ hoàn thuyết ni, đương sơ thị thùy bất kinh quá ngã đồng ý, tựu khứ bang hứa hạ yên đích mang, na thời hầu nhĩ chẩm ma bất tưởng trứ đối ngã bất hảo.”
Tuy nhiên thị cựu sự trọng đề, đãn ngữ khí một thập ma trách quái đích ý tư.
Bất quá lục lan tự thính liễu, hoàn thị đa liễu kỉ phân khiểm cứu, mân liễu mân thần đạo: “Đương sơ ngã bất cú liễu giải nhĩ môn gia đích tình huống, thị ngã đích bất đối, ngã tưởng trứ chỉ thị tiểu sự tình, tựu bang trứ xử lý liễu, na thời hầu nhĩ ngận đa sự tình đô bất hòa ngã thuyết, ngã chỉ dĩ vi thị nhĩ phạ ma phiền ngã, sở dĩ tài giá dạng, tuệ tuệ, tại nhĩ đích sự tình, ngã tổng thị cố lự thái đa, tưởng đắc thái đa, tự nhận vi tự kỷ khảo lự chu toàn, phản nhi tương nhĩ thôi đắc việt lai việt viễn, hoàn bị na ta hữu tâm nhân cấp lợi dụng liễu.”
Kiến lục lan tự khai thủy tự trách phản tư.
Chúc tuệ tuế tự nhiên tảo tựu tri hiểu tha đích tâm ý, nhược thị đáo liễu hiện tại, hoàn vi liễu trần niên cựu sự tại na phiên cựu trướng, na tựu chân đích một thập ma ý nghĩa liễu.
Bất quá lục lan tự năng giá dạng thanh tích trực bạch đích cáo tố tự kỷ, tha tâm lí đích tưởng pháp, giá thị trị đắc cổ lệ đích.
Lưỡng nhân ngận đa vấn đề, tựu thị cố lự đích thái đa, vi đối phương khảo lự đích thái đa, phản nhi thành liễu tối đại đích vấn đề.
Kỳ thật trực tiếp thuyết, tuân vấn đối phương đích ý kiến hòa tưởng pháp, thị tối giản đan đích.
Nhược thị tảo tri đạo……
Chúc tuệ tuế đả đoạn liễu tự kỷ giá cá tưởng pháp, na hữu thập ma tảo tri đạo, nhân cân nhân bổn lai tựu thị bất đồng đích, các tự đích kinh lịch hòa duyệt lịch, hoàn hữu tưởng pháp, bổn lai tựu bất nhất dạng, xử lý đích phương thức tự nhiên dã bất đồng, bất khả năng nhất khai thủy tựu tồn tại vô thoại bất đàm đích tình huống, giá thị nhu yếu thời gian khứ ma hợp đích.
Nhân vi nhân trừ liễu tín nhậm tự kỷ chi ngoại, năng tín nhậm đích đô thị nhật tích nguyệt luy hạ lai, tự kỷ kinh quá bình phán hòa si tuyển quá đích đối tượng, yếu bất nhiên đối thùy đô trực tiếp thuyết, trì tảo bị hữu tâm chi nhân lợi dụng.
Đa nhất điểm phòng bị, đa nhất điểm khảo lự, giá đô thị chính thường đích.
Nhi chúc tuệ tuế hòa lục lan tự, đối tự kỷ hòa đối đối phương đô quá vu tiểu tâm cẩn thận, chỉ phạ tẩu thác nhất bộ, bỉ thử tựu hội tẩu viễn, giá kỳ thật đô thị chính thường đích.
Như kim lưỡng nhân đích tín nhậm thượng thăng, na thị kinh quá liễu ngận đa sự tình đích chùy luyện, dã hiển đắc giá nhất phân cảm tình lai chi bất dịch.
Giá dạng tài hội canh gia trân tích.
Chúc tuệ tuế giác đắc, chí thiếu bất vãn.
Tha câu liễu câu lục lan tự đích thủ tâm, hạnh nhãn loan loan, tiếu dung minh mị, “Ngã tri đạo đích, nhĩ đích tưởng pháp hòa tâm ý, ngã đô tri đạo, đương nhiên nhĩ nguyện ý trực tiếp hòa ngã thuyết, ngã hội canh cao hưng.”
Cảm giác xuất chúc tuệ tuế thị chân đích cao hưng.
Lục lan tự nguyên tiên hoàn bất thái mỹ diệu đích tâm tình, giá hội nhi dã toán thị âm chuyển đa vân liễu, tha phản ác trụ chúc tuệ tuế bất an phân đích thủ chỉ, đê thanh đạo: “Nhĩ yếu thị hỉ hoan, ngã tựu kinh thường thuyết, thuyết đáo nhĩ phiền liễu vi chỉ.”
Chúc tuệ tuế sân liễu tha nhất nhãn, “Ngã tài bất phiền.”
Lưỡng nhân đích cảm tình, kinh quá giá nhất tranh M quốc hành hậu, đảo thị việt lai việt hảo liễu.
Đẳng tiến liễu khách thính.
Tựu khán đáo lục lão gia tử kiểm sắc ngận nan khán đích tọa tại na.
Tiều kiến lưỡng nhân lai, lục lão gia tử đích diện sắc tài hảo liễu nhất ta, tái khán đáo lưỡng nhân khẩn ác trứ đích thủ, tha chủy giác tựu áp bất trụ liễu, “Khán lai nhĩ môn lưỡng cá tối cận cảm tình bất thác.”
“Gia gia, nhĩ thuyết thập ma ni, ngã hòa lan tự cảm tình nhất trực đô bất thác.” Chúc tuệ tuế hữu ta bất hảo ý tư, đãn hoàn thị tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại.
Thượng nhất thứ lưỡng nhân đích trạng thái phi thường bất hảo, na phạ chúc tuệ tuế một thuyết thập ma, lục lan tự dã một thuyết thập ma, khả lục lão gia tử thị quá lai nhân, na năng khán bất xuất lai.
Na đoạn thời gian tha hoàn thụy bất hảo.
Giá ta sự tình bất năng cân chúc tuệ tuế thuyết, chỉ năng đả điện thoại khứ thuyết lục lan tự.
Hiện tại tổng toán thị hảo liễu.
Lục lão gia tử dã một hữu kế tục thuyết hạ khứ, tiếu trứ đạo: “Đối đối đối, thị gia gia thái đam tâm liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.