Tạ ôn luân giải thích, “Thị thẩm cảnh đồng đích nhị phòng di thái thái thi âm hoa, tại thẩm gia đích tranh đoạt lí, tha đảo thị hiển đắc bỉ giác phật hệ, bình thường yếu ma thị khứ lão thái thái na bồi trứ tụng kinh niệm phật, yếu ma tiện thị bồi trứ lão thái gia, tha sinh đích nhất nhi nhị nữ, đô toán thị cao tài sinh, nhi tử tiến liễu thẩm thị, án bộ tựu ban đích thú thê sinh tử, lưỡng cá nữ nhi đô giá khứ liễu quốc ngoại, thị tự do luyến ái đích.”
Văn ngôn.
Chúc tuệ tuế điểm liễu điểm đầu, thính khởi lai xác thật toán thị khai minh đích gia trường liễu.
Tất cánh sinh tại giá dạng đích gia đình lí, hôn sự khẳng định thị bất năng tự kỷ tố chủ đích, đãn thi âm hoa đích lưỡng cá nữ nhi, năng đô tự do luyến ái kết hôn, tự nhiên đô thị tha khứ tranh thủ đích.
Giá ma tưởng trứ, chúc tuệ tuế đạo: “Nhĩ thuyết thẩm lão thái gia, thị vi liễu thẩm ngạo nhi lai đích, ngã đảo thị bất giác đắc, nhược chân thị vi liễu thẩm ngạo nhi tạo thế, phạ thị tựu bất hội nhượng thi âm hoa bồi trứ lai liễu, nhi thị hội nhượng tam phòng đích lai.”
Tạ ôn luân tưởng liễu tưởng, tự hồ dã hữu kỉ phân đạo lý.
Nhị phòng biểu hiện đích tái phật hệ, yếu thuyết nhất điểm đô bất tranh bất thưởng, tạ ôn luân thị bất thái tín đích, tuy nhiên hiện tại tam phòng bính đáp đích lệ hại, khả đáo để thị hữu cạnh tranh tại đích, nan đạo diện đối giá ma bàng đại đích tài phú dụ hoặc, thi âm hoa chân đích hội nhất điểm đô bất tưởng cấp tự kỷ đích nhi nữ tranh ma.
Cụ thể như hà, tạ ôn luân dã bất tri đạo, giá dã toàn đô thị sai trắc.
Bất quá chúc tuệ tuế giá ma nhất thuyết, tạ ôn luân đảo thị một na ma khẩn trương liễu, đại khái giá dã thị nhất chủng tâm lý an úy.
Giá ma tưởng trứ.
Thẩm kinh hoàn dĩ kinh bị thi âm hoa sam phù đáo liễu tối tiền diện tọa hạ, tọa đích tự nhiên thị tối trung tâm đích vị trí, nhất bàng kỉ cá khán khởi lai đô thân giới bất phỉ đích phú hào, đối thẩm kinh hoàn khước thị ti cung khuất tất đích ngận, hoàn thuyết khởi liễu giá nhất thứ đích an bài.
Đối thử.
Thẩm kinh hoàn chỉ thị đạm đạm tiếu đạo: “Nhĩ môn an bài tiện hảo, ngã chỉ thị quá lai thấu thấu nhiệt nháo đích, bất dụng thái cố cập ngã đích tồn tại, nhất định yếu công bình công chính, giá dạng ngã môn đích châu bảo đổng sự hội tài năng việt lai việt hảo.”
Kỉ nhân liên liên điểm đầu, thuyết thẩm kinh hoàn thuyết đắc đối.
Thẩm kinh hoàn hựu giao đại liễu kỉ cú, khán khởi lai tựu tượng thị liêu gia thường, ngận hảo tương xử đích dạng tử.
Giá nhất tràng triển lãm hội, nhân vi thẩm kinh hoàn đích xuất hiện, đạt đáo liễu không tiền tuyệt hậu đích khí phân, sở hữu nhân đô biến đắc hưng phấn liễu khởi lai, phụ trách nhân khứ trảo chủ trì nhân quá lai, chuẩn bị tương trọng yếu đích phách mại đả phân hoàn tiết, bàn thượng lưu trình.
Kỳ tha nhân dã bất cảm quá vu đả nhiễu thẩm kinh hoàn, khán lão nhân gia bế thượng liễu nhãn tình, tự nhiên tựu tiêu tán liễu.
Duy hữu thi âm hoa thấu thượng tiền, đê thanh đạo: “Phụ thân, ngạo nhi dã tại, tha giá nhất thứ thị đại biểu liễu thịnh thế châu bảo hành, nhĩ thuyết ngã yếu bất yếu……”
Thẩm kinh hoàn một thập ma tình tự biến hóa, nhãn tình đô một hữu tranh khai, chỉ thị đạm đạm đạo: “Thịnh thế tịnh bất nhu yếu giá ta tiểu động tác, nhược thị giá nhất thứ thâu cấp liễu biệt nhân, na dã thị kỹ bất như nhân.”
Văn ngôn.
Thi âm hoa minh liễu, tự nhiên một hữu tái thuyết ta thập ma.
Kí nhiên thị thẩm kinh hoàn đích ý tư, kỳ tha tham dữ giá cá hoàn tiết đích nhân, tâm lí tự nhiên hữu liễu sổ.
Giá chủng thời hầu, nhất định yếu trác ma thanh sở thẩm kinh hoàn đích ý tư, dĩ miễn càn liễu đắc tội nhân đích sự tình.
Thẩm ngạo nhi cương ứng thù hoàn tân nhất phê đích tân khách, phảng phật thị tha đích chủ tràng nhất bàn, đẳng phóng hạ tửu bôi đích thời hầu, nhất sĩ mâu chính hảo khán đáo liễu cá thục tất đích diện khổng.
Tha mi đầu tựu túc liễu khởi lai, “Chẩm ma thị tha.”
Bộ tróc đáo thẩm ngạo nhi bất duyệt đích tình tự, tạ văn bách lập mã tuân vấn, “Nhĩ thuyết thùy, ngạo nhi?”
Thẩm ngạo nhi kiểm sắc nan khán đích ngận, “Ngã tiên tiền khứ đại lục đích thời hầu, ngộ đáo liễu nhất cá đại lục muội, thưởng liễu ngã khán trung đích mao liêu, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí tiều kiến tha liễu, giá thị thập ma địa phương, thập ma nhân đô năng phóng tiến lai ma, thật tại thị thái điệu giới liễu!”
Tha đối giá kiện sự tình cảnh cảnh vu hoài, khứ liễu nội địa hậu, tha tựu giác đắc thập ma sự tình đô bất thuận.
Bất cận một nhân phủng trứ tha, hoàn hữu nhân cảm thưởng tha đích đông tây.
Giá dã tựu toán liễu, thẩm ngạo nhi nhẫn trứ khí, cáo tố tự kỷ na thị cùng hương tích nhưỡng lí xuất lai đích hương dân, một tất yếu cân giá dạng đích nhân trí khí, thuần thuần điệu giới hành vi.
Khả một tưởng đáo, giá dạng nhất cá nhân, cánh nhiên xuất hiện tại liễu giá dạng thượng lưu đích hoạt động trung.
Thẩm ngạo nhi thuấn gian tựu bị ác tâm đáo liễu.
Thính đáo giá thoại, tạ văn bách khán liễu quá khứ, tựu tiều kiến liễu chúc tuệ tuế hòa tạ ôn luân, tựu tại giác lạc lí đãi trứ.
Tha khán chúc tuệ tuế hữu điểm nhãn thục, đãn thị hoàn toàn một nhận xuất lai, giá thị chi tiền phách mại hội thượng đích na cá nữ đích, tất cánh lưỡng cá nhân trường tương nhất điểm đô bất đáp cát, hoàn toàn thị nhất cá thiên nhất cá địa, tha dã bất miễn hữu ta nạp muộn liễu khởi lai, tạ ôn luân chẩm ma cân nhân khiên xả đáo nhất khởi liễu.
Tạ văn bách vô nại đạo: “Ngã giá cá chất tử, đảo thị thập ma nhân đô nguyện ý tiếp xúc, phạ thị tha đái trứ nhân tiến lai đích.”
Thẩm ngạo nhi giá tài phát hiện hoàn hữu tạ ôn luân tại, đối tạ ôn luân tự kỷ bất thục tất, bất quá chi tiền ca ca bổn lai tưởng yếu nhượng tha hòa nhất cá đại lục thương nhân hợp tác, kết quả bị nhân thưởng tiên, thưởng tiên đích nhân tựu thị tạ ôn luân đích hợp tác phương, tha đối thử dã hữu ta bất sảng.
Như kim tưởng nhất tưởng, nan bất thành na cá chúc tuệ tuế, tựu thị chi tiền đắc tội liễu tự kỷ đích nhân?
Giá dã bất thị một khả năng.
Chúc tuệ tuế xuất hiện tại nam thị, vi đích tựu thị ngọc thạch, thuyết bất chuẩn tựu thị tạ ôn luân an bài đích, hiện tại hựu tại giá lí xuất hiện, đảo thị tân cừu cựu hận nhất khối liễu.
Tưởng đáo giá.
Thẩm ngạo nhi lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Tựu trùng tạ ôn luân bang đích thị giá dạng cùng nhân, tựu nhất định doanh bất quá nhĩ.”
Đối vu tạ ôn luân thiêu khởi liễu thẩm ngạo nhi đích cừu hận, tạ văn bách hoàn đĩnh cao hưng, phản chính thẩm ngạo nhi việt thị thảo yếm tạ ôn luân, tự kỷ đắc đáo tạ gia đích khả năng tính tựu việt đại.
Đương nhiên như quả tự kỷ năng thú liễu thẩm ngạo nhi, đắc đáo thẩm gia đích tài sản, na dã bất thị bất hành.
Đáo thời hầu, nhất cá tạ gia toán thập ma, tự kỷ trực tiếp năng thành vi cảng đảo đích thủ phú!
Tạ văn bách hữu tâm thảo hảo thẩm ngạo nhi, thuyết đạo: “Ngã khứ bả nhân cản xuất khứ.”
Thẩm ngạo nhi khán liễu tha nhất nhãn, “Cản xuất khứ tố thập ma, tiên tiền giá cá đại lục muội, tịnh bất tri đạo tha đắc tội liễu thập ma dạng đích nhân, giá nhất hồi đảo thị năng nhượng tha tri đạo liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) bát linh quân tẩu trà hựu mị, kinh quyển đại lão thụ bất liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.