Thẩm lộ vi đình hạ liễu động tác, trường trường đích thán liễu khẩu khí, năng bất năng biệt lão cân tha thuyết khởi tha đích danh tự?
“Thị a, ngã tại hạ diện khán đáo đích!” Thẩm lộ vi bất sảng đích thuyết đạo.
Chu đãng trạm liễu khởi lai, tẩu hướng thẩm lộ vi, tha tại khảo lự yếu bất yếu bả tự kỷ tri đạo đích na ta sự thuyết cấp thẩm lộ vi thính.
Kiến tha dục ngôn hựu chỉ, thẩm lộ vi túc liễu túc mi: “Nhĩ thị bất thị hữu thoại yếu thuyết?”
Chu đãng phiết liễu phiết chủy, thu liễm liễu tiếu dung, chính sắc đạo: “Thuyết thật thoại, tần diệc đối nhĩ ngận quan tâm, ngũ niên tiền, tha hòa nhĩ ly hôn, dã thị một bạn pháp!”
Thẩm lộ vi diện vô biểu tình: “Ngã tri đạo!”
Chu đãng vi vi nhất lăng, tùy tức thất thanh đạo: “Nhĩ tri đạo?”
Thẩm lộ vi điểm đầu, hoặc hứa sở hữu nhân đô bất hội tưởng đáo, đương niên thương hại tha đích nhân tựu thị tần diệc, đãn thị tại tha hòa lương ngụ kết hôn đích thời hầu, tha khước thâu thính đáo liễu tần diệc hòa lương ngụ đích đàm thoại.
Nhất khai thủy, tha hoàn bất năng tương tín, na cá bảo hộ tha đích nhân, tựu thị hại đắc tha khiêu lâu đích na cá nhân, đãn thị ngận khoái, tha tựu minh bạch liễu, giá kiện sự tình, dĩ kinh phát sinh liễu, nhi thả, tần diệc tại tha tối khốn nan đích thời hầu, hoàn cứu liễu tha nhất mệnh, giá kiện sự tình, dã toán thị di bổ liễu.
Thẩm lộ vi trầm mặc liễu bán khắc, giá tài kế tục thuyết đạo, “Tần diệc đương niên đối ngã đích sở tác sở vi, ngã thị ngũ niên tiền tựu dĩ kinh tri hiểu đích, đương thời ngã thị thế tha bối oa đích, na ta nhân một hữu trảo trụ tha, phản nhi bị ký giả cấp đãi trụ liễu.”
Chu đãng cật liễu nhất kiểm đích mộng bức, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, thẩm lộ vi cánh nhiên dĩ kinh tri đạo liễu giá nhất thiết, dã một hữu khứ chiêu nhạ tần diệc, khán lai tha môn chi tiền chân thị thái tiểu khán giá cá nam nhân liễu.
Thẩm lộ vi chuyển quá đầu, khán hướng kinh hồn vị định đích tần diệc, vi vi nhất tiếu, “Tần diệc đối ngã ngận hảo, tại ngã tối khốn nan đích thời hầu, tha nhất trực tại ngã thân biên, chiếu cố ngã, ngã chân đích ngận cảm tạ tha, ngã ngận cảm tạ tha, khả thị ngũ niên quá khứ liễu, ngã môn chi gian đích sự tình, đô quá khứ liễu, ngã chỉ hi vọng nhĩ năng nhượng tần diệc tri đạo, bất yếu tái lai phiền ngã!”
Thuyết trứ, bất đẳng chu đãng tác thập ma, thẩm lộ vi tựu tẩu liễu tiến khứ, thuận thủ đái thượng liễu phòng môn.
Chu đãng ngốc ngốc đích khán trứ na phiến khẩn bế đích bạch môn, tha bổn dĩ vi thẩm lộ vi chi sở dĩ đối tần diệc như thử vô tình, hoàn toàn thị vi liễu đương sơ tha đích đề nghị, hoàn hữu tần diệc khi phiến liễu tha, nhượng tha hoài thượng liễu trương di khiết đích hài tử, khước bất tri đạo, lưỡng nhân đích chân chính nguyên nhân, chỉ thị thẩm lộ vi tưởng yếu nhất cá đan thuần đích sinh hoạt.
Tha bất xác định yếu bất yếu cân tần diệc thuyết thật thoại, nhân vi tha bất hi vọng thẩm lộ vi tái thứ thụ đáo thương hại.
Thẩm lộ vi hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất, trạm tại song biên, khước kiến tần diệc hoàn trạm tại nguyên địa, hôn ám đích quang tuyến hạ, thẩm lộ vi chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tạng đô yếu bị tê liệt liễu.
Hoặc hứa thị thượng thiên giác đắc tần quan đích xử cảnh hoàn bất cú tao cao, thiên không trung hốt nhiên hạ khởi liễu biều bát đại vũ, giá tràng đại vũ lai đắc thái quá đột ngột, nhượng sở hữu nhân đô thố thủ bất cập.
Tuy nhiên đại vũ bàng đà, đãn thị tần diệc khước thị văn ti bất động, phảng phật bị định trụ liễu nhất dạng.
Thẩm lộ vi tuy nhiên ngận bất nguyện ý hòa tha thuyết thoại, đãn dã bất năng nhượng tha tại vũ trung bị vũ thủy đả thấp, tất cánh tha thị vi liễu tha tài lai đích.
Đại vũ việt lai việt đại, thẩm lộ vi thôi khai song hộ, tòng song hộ lí tham xuất đầu lai, vũ thủy ngận đại, đả tại tha đích thủ tí thượng, nhượng tha cảm giác đáo liễu nhất ti thứ thống, vũ thủy tượng thị tử đạn nhất dạng đả tại thẩm lộ vi đích tâm thượng.
Tần di phạ tự kỷ trứ lương, tối hậu tha phóng khí liễu giá cá niệm đầu, quyết định nhượng chu đãng lai bang tự kỷ, tỉnh đắc tự kỷ xuất thủ.
Thôi khai môn, chu đãng hoàn tại đại thính lí đẳng trứ tha, tha ngận đam tâm, như quả lâm trúc bất hồi gia, tha hội bất hội ly khai.
“Chu đãng……” Đoạn lăng thiên nam nam đê ngữ.
Chu đãng khán trứ thẩm lộ vi hữu thoại yếu thuyết, mi đầu nhất túc, “Ngã hữu một hữu đả giảo đáo nhĩ?”
Thẩm lộ vi diêu diêu đầu, khinh giảo trứ chủy thần, tha cảm giác tự kỷ hòa tần diệc chi gian đích đối thoại hữu ta biệt nữu, đãn thị như quả tha kế tục giá ma tố đích thoại, tha tựu hội bệnh đảo, “Nhĩ năng bất năng khứ kiến kiến tần diệc?”
Văn ngôn, chu đãng nhất chinh, mãnh địa tòng tọa vị thượng trạm khởi lai, kinh nhạ đạo: “Tha hoàn một hạ lai?”
Thẩm lộ vi chinh liễu chinh, điểm liễu điểm đầu, chu đãng khoái bộ tẩu đáo song tiền, thấu quá pha li vãng hạ khán khứ, chỉ kiến tần diệc chính ngốc ngốc đích trạm tại na lí, tựu hảo tượng nhất tôn điêu tượng.
Chu đãng ngận thục luyện đích tòng môn biên đích hài giá thượng thủ hạ nhất bả tán, sáo thượng hài tựu vãng ngoại bào.
Thẩm lộ vi bát tại song hộ thượng, trành trứ tần diệc, lưỡng phân chung hậu, đả trứ vũ tán đích chu đãng tẩu đáo liễu tần diệc đích thân biên.
Chu đãng đả trứ vũ tán, chuẩn bị sam phù tần diệc thượng mã xa, nhiên nhi tần diệc tựu thị bất tẩu, chu đãng hòa tần diệc kỉ lí cô lỗ thuyết liễu kỉ cú thoại, tần diệc nhất bả tương chu đãng thôi đáo nhất bàng, kế tục lâm trứ vũ thủy.
Chính tại thử thời, thủ cơ thượng đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, thẩm lộ vi kinh tỉnh quá lai, khứ ngọa thất nhất khán, thượng diện hiển kỳ trứ nhất cá mạch sinh đích hào mã, tha nghi hoặc đích nã khởi thủ cơ, kết quả lí diện chỉ thính kiến ngoại diện đích đại vũ hoa hoa đích lạc hạ, tái hựu nhân vi thái sảo nhi vô pháp phân biện xuất đối phương đáo để tại thuyết ta thập ma.
“Nhĩ hảo.” Nhĩ hảo.” Thẩm lộ vi tưởng trứ khả năng thị tha đích điện thoại hữu vấn đề, sở dĩ tha tựu vãng song hộ na biên khứ, mục quang hạ ý thức đích vãng hạ diện khán liễu nhất nhãn.
Thẩm lộ vi khán đáo chu đãng cử trứ nhất bả vũ tán, chính tại vãng thượng vọng, giá thời, tha phát hiện thị chu đãng, vấn đạo: “Nhĩ thị chu đãng?”
Chu đãng đề cao liễu âm lượng, áp trụ liễu ngoại diện đích đại vũ, “Thẩm lộ vi, nhĩ khoái hạ lai, giá tiểu tử tựu thị bất tưởng nhượng ngã đả tán!”
Thẩm lộ vi tưởng liễu tưởng, chung vu đồng ý liễu, tuy nhiên tha bất xác định tần diệc lai hội bất hội thính tha đích, đãn thị tha dã bất tưởng nhượng tha kế tục giá ma tố, nhân vi na dạng hội hại liễu tha, “Hảo, ngã tẩu!”
Thẩm lộ vi tiếp quá thược thi hòa tán, vãng lâu hạ tẩu khứ, cương nhất tiến môn, tựu thính kiến ngoại diện đích vũ canh đại liễu.
Xanh trứ vũ tán, thẩm lộ vi nhất bộ nhất bộ triều trứ tần diệc tẩu khứ, tâm lí khước thị thiên nhân giao chiến, tự kỷ tựu giá ma tẩu liễu, hợp thích ma? Tha yếu thị phục nhuyễn, lưỡng nhân đích cảm tình tựu hội biến đắc canh gia phục tạp.
Hảo bất dung dịch lai đáo tần diệc thân biên, thẩm lộ vi cấp tần diệc đả liễu nhất bả tán, vi tha đáng trụ liễu lâm tại tha đầu thượng đích vũ tích, đãn thị tha thân thượng dĩ kinh bị lâm thành liễu lạc thang kê, thủy châu tòng tha đích kiểm thượng hoạt lạc.
Hoặc hứa thị bị vũ lâm đích thời gian trường liễu, tần diệc đích mục quang dĩ kinh một hữu liễu tiêu cự, chỉ thị tĩnh tĩnh đích vọng trứ thẩm lộ vi.
Thẩm lộ vi khán trứ tha đích nhãn tình, tự thị đồng tình, tự thị vô trợ, “Tần diệc, nhĩ chân đích một hữu tất yếu giá ma chiết ma tự kỷ, nhĩ hiện tại khả thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, đoạ nhất đoạ cước, A thị đô yếu đẩu tam đẩu, nhĩ chẩm ma hội giá ma dung dịch tựu bệnh đảo ni?”
Tần diệc hoàn thị bất thuyết thoại, tĩnh tĩnh đích vọng trứ thẩm lộ vi.
Thẩm lộ vi dã minh bạch, hiện tại hòa tha thuyết tái đa dã một dụng, tha tự kỷ dã thị tưởng bất khai, bất quản thị thùy khuyến đô một dụng.
“Tần diệc, biệt nháo liễu, ngã môn khả dĩ tẩu liễu mạ?” Thẩm lộ vi khán trứ tần diệc đích thái độ, thanh âm dã nhuyễn liễu hạ lai.
Thẩm lộ vi đích song thủ bị tần diệc nhất bả lạp trụ, nhất chủng băng lương đích xúc cảm tòng thẩm lộ vi đích cơ phu thượng mạn diên đáo liễu tâm tạng, tha thậm chí năng cảm thụ đáo tần diệc đích thân tử tại sắt sắt phát đẩu.
Hỉ hoan hào môn đích điềm mật hãm tịnh thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hào môn đích điềm mật hãm tịnh toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.