Lan khê thảng tại diêu y thượng thính trứ tiểu thuyết, cật trứ thủy quả, hân thưởng trứ dạ không, khiếp ý phi thường, hốt nhiên nhất điểm tinh quang thiểm quá.
“Oa! Hữu lưu tinh, bất quá giá lưu tinh chẩm ma việt lai việt lượng, ngọa tào, bất thị ba! Lão nương tài nhị thập lục, hoàn một hoạt cú ni.” Lan khê nhất biên mạ mạ liệt liệt đích, nhất biên khiêu khởi lai tựu chuẩn bị bào. Khả thị mạn liễu nhất bộ, tha chỉ giác đắc đầu nhất thống, tựu thập ma đô bất tri đạo liễu.
Lan khê một khán kiến đích thị, oai đảo tại thảng y thượng đích tha, ngạch đầu thượng hữu nhất cá huyết động, đãn quỷ dị đích thị một hữu huyết lưu xuất lai.
Nhi tạp tha đích na đông tây “Sưu” đích nhất hạ, toản tiến lan khê đích não đại lí, chi hậu thương khẩu mạn mạn dũ hợp, tòng biểu diện tái dã khán bất xuất nhất điểm ngân tích.
Đẳng lan khê tái hữu ý thức đích thời hầu, tha chính thảng tại nhất cá mạch sinh đích, uyển như tiên cảnh đích địa phương. Tha tọa khởi lai hoàn cố tứ chu, phát hiện tha hiện tại thị tại nhất cá tiểu viện lí, thị nông gia tiểu viện đích dạng thức.
Lan khê khán trứ nhãn tiền đích viện tử, viện tử chính trung ương tọa lạc trứ nhất bài tam gian phòng tử, phòng tử tiền diện hữu nhất tiểu khối, phô liễu thạch bản đích địa diện, dữ hữu biên nhất cá trì tử tương liên.
Trì tử trung gian nhất căn thạch trụ, thạch trụ đích đỉnh đoan hoàn hữu nhất cá tiểu trì, cốt cốt tuyền thủy tòng tiểu trì trung lưu hạ, hối nhập hạ diện đích trì tử trung, thủy trì thượng phương bạch vụ liễu nhiễu, tiên khí miểu miểu.
Tại phòng tử tả biên tiền phương, hữu nhất cá hoa đàn, lí diện chủng hữu nhất khỏa cao đại đích thụ, dã bất tri thị thập ma thụ, đô hữu thập đa mễ cao liễu.
Hoa đàn chu vi dã phô liễu thạch bản, tại thụ hạ phương đích chi nha thượng hữu nhất giá thu thiên, tại thụ hòa phòng tử đích trung gian, phóng trứ thạch trác thạch đắng.
Phòng tử đích tả trắc đáo vi tường biên, dã hữu tam tứ mễ đích dạng tử. Kháo tường biên hữu nhất bài bồ đào giá, thượng diện kết mãn liễu bồ đào, khán thượng khứ bất chỉ nhất cá phẩm chủng. Bồ đào giá hạ dã phô liễu thạch bản, hoàn phóng trứ nhất bả thảng y, nhất trương ải trác.
Viện tử lí hoàn hữu, đại khái nhất mẫu địa đích dạng tử, trừ liễu nhất điều điều uyển diên đích, phô liễu thạch bản tiểu kính. Kỳ tha địa phương toàn thị, nhất khối khối chỉnh tề đích điền địa, chủng đích ứng cai đô thị dược tài.
Lan khê đại bộ phân đô bất nhận thức, chỉ nhận thức kỳ trung đích linh chi hòa nhân tham, giá ta tại võng thượng khán đáo quá đồ phiến đích dược tài.
Chi hậu tựu thị cao cao đích viện tường, thượng diện phàn ba trứ các loại đích hoa chi, tổ thành liễu mỹ lệ đích hoa tường.
Lan khê nghi hoặc đích khán trứ nhất thiết, giá thị na lí, tự kỷ hảo tượng thị bị thập ma cấp tạp vựng liễu, tỉnh lai tựu đáo liễu giá lí.
Giá thị bị bảng giá liễu mạ? Thị thùy? Tra ba? Hậu mụ? Hoàn thị tha lưỡng đích nhi nữ? Tha tứ chu khán liễu nhất hạ một nhân, tựu tưởng trứ hoàn thị tiên đào tái thuyết.
Lan khê ba khởi lai, tẩu tại uyển diên đích tiểu kính thượng, nhất hội nhi tựu đáo liễu viện môn khẩu, tòng viện môn đích phùng khích triều ngoại diện khán, khán đáo ngoại diện thị nhất phiến điền dã, nhất tọa tọa sơn xuyên.
Lan khê triều hậu diện khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu khứ khai môn, khả thị khước chẩm ma đô đả bất khai, tha bất tử tâm đích hựu thí liễu kỉ thứ, kết quả xác thật xuất bất khứ.
Lan khê tự ngôn tự ngữ đích thuyết: “Bất hội chân bị bảng giá liễu ba? Hoặc giả thị bị mại đáo liễu sơn câu câu lí? Kí nhiên bị đáng trụ liễu, na tựu khứ lí diện khán khán ba!”
Lan khê thải trứ thạch bản lộ, lai đáo tiểu lâu tiền, trắc nhĩ khuynh thính tựu một phát hiện nhất điểm thanh âm.
Lan khê niếp thủ niếp cước đích lai đáo phòng tử tiền, hựu tiểu tâm dực dực đích đình liễu nhất hội nhi, giá tài chuẩn bị khứ thôi khai trung gian đích môn, hốt nhiên phóng tại môn thượng đích thủ đốn trụ liễu.
Lan khê đê đầu khán liễu khán, tự kỷ kỉ cận thấu minh đích thủ, não hải lí mạo xuất nhất cú, chẩm ma hồi sự? Ngã tử liễu mạ? Ngã giá thị bị thập ma quỷ đông tây cấp tạp tử liễu?
Lan khê dã chân thị vô ngữ, tử liễu đô bất tri đạo, thị thập ma đông tây tạp tử đích, hoàn quỷ dị đích xuất hiện tại giá lí, giá hựu thị na lí?
Tha khán trứ thấu minh đích song thủ, ni nam tự ngữ: “Na ngã hiện tại thị tại na lí? Địa phủ? Tiên giới? Thiên đường? Phi phi phi, ngã khả thị chính tông hoa quốc nhân, tựu toán yếu đáo dã thị đáo tiên giới, hựu chẩm ma hội đáo thiên đường? Thiên đường na thị tây phương nhân đích ngoạn ý nhi. Đô thị nhất quần loại nhân đích sinh vật.”
Tưởng đáo giá lan khê phẫn phẫn bất bình đích tự ngôn tự ngữ: “Lão nương nhật tử quá đắc tiêu dao khoái hoạt, na cá khuyết đức đích cao không phao vật, bả lão nương tạp tử liễu?”
Chính tại lan khê nhất biên sinh khí, nhất biên hại phạ đích thời hầu, diện tiền đích môn tòng lí diện đả khai, phi xuất nhất cá mao nhung nhung đích bạch sắc đoàn tử, “Sưu” đích nhất hạ phi đáo tha diện tiền, nữu nữu niết niết địa khiếu liễu nhất thanh “Chủ nhân.”
Lan khê giới bị đích khán trứ, giá hội phi đích tiểu đoàn tử, cảnh thích đích khán trứ tứ chu, sắc lệ nội nhẫm đích đạo: “Thị thùy? Thùy tại thuyết thoại?”
Bạch sắc đích tiểu đoàn tử phi đáo lan khê diện tiền, thượng hạ phi vũ trứ thuyết: “Chủ nhân, thị ngã, ngã tại hòa nhĩ thuyết thoại.”
Lan khê hồ nghi đích đả lượng trứ, diện tiền đích tiểu đoàn tử: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ chẩm ma hội thuyết thoại? Ngã giá thị tại na lí?”
“Chủ nhân nhĩ hảo, giá thị thời không thạch đích không gian lí, ngã thị không gian chi linh.”
“Thời không thạch? Không gian? Nhĩ tựu thị không gian đích khí linh ba?” Thuyết đáo không gian lan khê tựu đổng liễu, thùy hoàn một khán quá kỉ bổn tiểu thuyết, chỉ thị cương khai thủy thời tâm hoảng hoảng đích, một tưởng đáo nhi dĩ.
“Dã soa bất đa hòa khí linh nhất cá ý tư. Chủ nhân nhĩ chẩm ma tri đạo không gian đích khí linh đích? Nan đạo chủ nhân tại tu chân giới đãi quá?”
“Na đảo thị một hữu, chí vu ngã tri đạo nhĩ thị khí linh, giá hữu thập ma? Ngã giá ta niên đích tiểu thuyết khả bất thị bạch khán đích. Đối liễu, nhĩ thị chẩm ma nhận ngã vi chủ đích?” Lan khê đột nhiên mị trứ nhãn tình đả lượng trứ diện tiền đích bạch đoàn tử.
Thính đáo tự gia chủ nhân đích vấn thoại, bạch đoàn tử bất tự tại đích nhất trực ân ân ân, cảm giác đáo tự gia chủ nhân, việt lai việt nguy hiểm đích nhãn thần.
Giá tài kết kết ba ba đích thuyết đạo: “Chủ nhân, ngã bất thị cố ý đích, ngã bổn thị hỗn độn chi sơ, khai thiên tích địa chi tiền, tựu tồn tại đích nhất khỏa thời không thạch.
Khai thiên tích địa chi thời, ngã bất tiểu tâm bị bàn cổ khai thiên tích địa thời đích lực lượng, ba cập thụ liễu thương, hậu lai tựu nhất trực tại trầm thụy.
Tùy trứ tuế nguyệt biến thiên, đẳng ngã tỉnh lai đích thời hầu thị tại tu chân giới, ngã tô tỉnh thời đích năng lượng ba động bị nhân phát hiện liễu, dẫn phát liễu tranh thưởng, đả đấu trung dẫn khởi liễu không gian liệt phùng.
Ngã bị tảo tiến không gian liệt phùng trung, kỳ gian vô sổ thứ, ngộ đáo liễu thời không phong bạo, hảo bất dung dịch tích toàn đích năng lượng, đô dụng lai để ngự thời không phong bạo liễu.
Hậu lai năng lượng tức tương háo tẫn thời, đột nhiên xuất hiện liễu nhất đạo, tế tiểu đích không gian liệt phùng. Ngã bính mệnh đích tòng không gian liệt phùng trung, đào liễu xuất lai.
Lạc hạ đích thời hầu tạp đáo liễu chủ nhân đích đầu thượng, hấp thu liễu chủ nhân đích huyết tựu nhận chủ liễu.”
“Sở dĩ ngã thị bị nhĩ tạp tử đích, ngã hoàn năng hồi đáo ngã đích thân thể lí diện mạ?”
“Chủ nhân. Nhĩ một hữu tử, ngã dụng cận thặng bất đa đích năng lượng, vi chủ nhân liệu thương liễu đích. Nâm hiện tại chỉ thị linh hồn ly thể, tại không gian lí bãi liễu, bất quá nâm đích linh hồn bất toàn, chỉ hữu bán cá nguyệt đích thọ mệnh liễu.”
Lan khê kinh nhạ đích vấn: “Chẩm ma khả năng? Ngã chẩm ma hội chỉ năng tái hoạt bán cá nguyệt? Hoàn hữu linh hồn bất toàn? Không gian chi linh nhĩ hốt du ngã đích ba!”
“Chân đích chủ nhân, ngã một hữu hốt du nâm. Nhân hữu tam hồn thất phách, nhất bàn nhân thuyết đâu hồn, tựu thị đâu đích thiên địa nhân tam hồn lí đích hồn, đâu hồn hội xuất hiện tinh thần nuy mĩ bất chấn đích biểu hiện, hành vi quái dị, dung dịch kinh hoảng ưu lự. Thất phách đối ứng nhân đích thân thể, đâu phách hội bạn tùy trứ thân thể đích khuyết hãm xuất hiện.”
Hỉ hoan khoái xuyên ngã đích nhân sinh ngã tố chủ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên ngã đích nhân sinh ngã tố chủ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.