Dân tộc đích văn hóa côi bảo bất cận chúc vu bổn quốc, canh thị toàn thế giới cộng hữu đích tài phú, thậm chí liên dị thế giới dã bất lệ ngoại. Tựu tại kim thiên giá cá trọng yếu đích nhật tử lí, thân vi nghênh tân hòa truyện thâu môn “Ổn định khí” đích thái bân thân trứ nhất tập tiên diễm đoạt mục đích đại hồng sắc đường trang, ổn ổn địa trạm lập tại nguyên địa.
Chỉ kiến tha thân thượng na kiện đường trang tiễn tài đắc thể, chất địa tinh lương, thượng diện tú trứ tinh mỹ đích đồ án, phảng phật tại tố thuyết trứ cổ lão nhi thần bí đích cố sự. Nhiên nhi, dữ giá hoa lệ đích đường trang hình thành tiên minh đối bỉ đích khước thị tha đầu thượng đái trứ đích na nhất đỉnh cao cao đích diêm mạo. Bất tri chẩm đích, giá dạng đích đáp phối nhượng tha khán khởi lai cánh nhiên pha hữu kỉ phân tượng thị tẩy dục trung tâm môn khẩu trạm cương đích bảo an.
Bất đắc bất thừa nhận, chính sở vị “Nhân kháo y trang mã kháo an”, thái bân giá thân độc đặc đích trang phẫn thật tại thái quá dẫn nhân chú mục liễu. Mỗi nhất cá lộ quá tha thân bàng đích nhân đô hội tình bất tự cấm địa đa khán thượng kỉ nhãn, nhãn thần trung kí hữu hảo kỳ hựu hữu nhất ti nhẫn tuấn bất cấm. Diện đối chúng nhân đầu lai đích mục quang, thái bân khước hào bất tại ý, tha tòng tâm để phát xuất “Thành chí” đích hoan nghênh chi thanh: “Hoan nghênh quang lâm, quý tân lí diện thỉnh!” Na nhất khẩu tự chính khang viên đích lão đông bắc khẩu âm, thính khởi lai cách ngoại thân thiết, giản trực tựu thị nguyên trấp nguyên vị, địa đạo đắc bất năng tái địa đạo liễu.
Liễu gia đích nhân kim thiên bất thị chủ giác, chí thiếu bất thị tối trọng yếu đích giác sắc, quan cục trường kim thiên thiêu đại lương, đương nhiên tùy trứ giao lưu đích thâm nhập, dã hứa hoàn hội hữu canh cao cấp biệt đích nhân xuất hiện, chỉ bất quá nhẫn giới tham hội đích dã bất thị tối đỉnh cấp đích nhân vật. Tham hội đích nhân ngận đa, mộc diệp thị lộc cửu hòa thủy hộ môn nham, cương thủ hoàn tại tầm trảo trung. Sa nhẫn lai đích thị ngã ái la hòa mã cơ, ngã ái la đích thượng vị một hữu nhậm hà ma phiền, nhân gia thân đa xá thân thủ nghĩa, thùy cảm tạc mao? Canh hà huống nhân gia lão đa hoàn một tử ni;. Âm nhẫn đại biểu thị viên phi nhật trảm hòa dược sư đâu, đối tựu thị tiền tam đại hỏa ảnh, đại xà hoàn ni? Tha hòa liễu tương xuất khứ liễu, tha môn đích sự khán khởi lai bỉ thôn tử trọng yếu. Tự lai dã dã bất tại, tha đái trứ la sa tại diệu mộc sơn. La sa đối ỷ thiên đồ long toái phiến đích lợi dụng hữu liễu ma phiền, tha dã xuất hiện liễu bị xâm thực đích hiện tượng, hảo tại chi tiền đối liên kiệt đích trị liệu nhượng tha môn hữu liễu kinh nghiệm, cáp mô tiên nhân dã hữu ngận cảm hưng thú nghiên cứu dị giới vật chất, tha tựu bị tự lai dã đái liễu quá khứ.
Tổng chi, giá tràng túc dĩ cải biến nhẫn giới vị lai đích đàm phán tam nhẫn nhất cá đô một đáo tràng, viên phi nhật trảm cảm đáo tâm tắc. Vưu kỳ thị khán đáo âm nhẫn nhất quần trung nhẫn đô mang tiền mang hậu cước bất ly địa, nhất phó triều khí bồng bột đích dạng tử, nhượng tha đối mộc diệp đích tân nhất đại cảm đáo liễu vi vi ưu thương, tự kỷ khán lai tố đích chân bất cú hảo a!
Chính thức đàm phán đích cử hành tịnh bất thị nhân giới đặc sắc hoặc giả thuyết hoa hạ đặc sắc đích thịnh đại điển lễ, một hữu thái bân tưởng tượng đích tiên pháo tề minh la cổ huyên thiên, tất cánh hữu ta sự tình hoàn một đáo chỉnh cá nhẫn giới toàn diện phô khai đích trình độ. Đãn thị ni, ngận đa hoàn tiết dã ngận nhiệt nháo. Âm nhẫn thôn đại hòa quốc hiền cục căn cư nhẫn giới thật tế, chế định liễu nhất cá hữu hiệu quả hoàn hữu thật tế ý nghĩa đích khai mạc nghi thức phương án, kỳ thật hữu dã ngận hữu đặc sắc.
Âm nhẫn thôn tịnh một hữu an bài hồng thảm, dã một tổ chức tại truyện thâu môn bàng biên liệt đội hoan nghênh, cận cận thị tùng tán đích trạm tại ly truyện thâu môn bất viễn đích địa phương. Đẳng đáo nhân giới đích nhân ngư quán nhi nhập dĩ hậu, nhất quần nhân khai thủy liễu hư giả đích hàn huyên. Tối hậu, do thứ lang phường chế tạo liễu nhất cá thổ đài, chúng nhân đăng liễu thượng khứ, khai thủy cử bạn nghi thức.
Thủ tiên ánh nhập chúng nhân nhãn liêm đích tiện thị na lệnh nhân chúc mục đích đệ nhất cá biểu diễn —— trảo bạch tuyệt! Thử hạng mục nãi thị do thanh danh viễn dương đích liễu gia toàn quyền phụ trách triển kỳ. Nhi tham dữ thử thứ biểu diễn đích diễn viên, tắc phân biệt thị na hành tung quỷ bí, thần xuất quỷ một đích bạch tuyệt, dĩ cập lai tự liễu gia đích tứ vị thân cường lực tráng thả huấn luyện hữu tố đích hộ vệ.
Thuyết khởi giá bạch tuyệt a, na khả thị vạn bàn vô nại địa bị quyển nhập kỳ trung, xử vu hoàn toàn bị động tham gia đích trạng thái. Yếu tri đạo, tựu tại thử tiền bất cửu, nhân vi nhất tràng kích liệt đích trùng đột, thần bí tổ chức “Hiểu” tiến nhất bộ gia đại liễu đối vu âm nhẫn thôn chu biên địa khu đích bí mật sấm thấu lực độ. Dã chính nhân như thử, giá tràng khán tự giản đan đích trảo bộ hành động bối hậu, thật tắc ẩn tàng trứ vô sổ bất vi nhân tri đích ám lưu dũng động dữ câu tâm đấu giác.
Tại chính thức diễn xuất khai thủy chi tiền, na nhất hệ liệt đích chuẩn bị công tác khả vị thị phồn tỏa chí cực. Liễu gia đặc ý phái khiển liễu chuyên nghiệp đích cảm tri hình thành viên tảo tảo tiến nhập tràng địa, toàn thần quán chú địa phụ trách khởi nghiêm mật đích giam thị nhậm vụ. Nhi lánh nhất biên, trọng ngô đẳng nhân sở suất lĩnh đích âm nhẫn môn diệc thị các hiển thần thông, thông quá các chủng các dạng xảo diệu tuyệt luân đích thủ đoạn, thành công tương na ta giảo hoạt như hồ đích bạch tuyệt môn nhất bộ bộ bức nhập đáo liễu đặc định đích khu vực chi trung.
Đãi đáo vạn sự câu bị chi tế, chỉ kiến na thâm tàng bất lộ đích dược sư đâu khinh khinh nhất huy thủ, phát xuất liễu khải động biểu diễn đích quan kiện tín hào. Sát na gian, chỉ thính đắc địa diện truyện lai nhất trận trầm muộn đích chấn động thanh hưởng, khẩn tiếp trứ, tứ điều thể hình cự đại, khí thế hung hung đích hung mãnh đại xà mãnh nhiên phá thổ nhi xuất, tha môn trương khai huyết bồn đại khẩu, mỗi điều xà chủy chi trung giai lao lao địa điêu trứ nhất chỉ kinh hoảng thất thố đích bạch tuyệt. Nhất thời gian, thử khởi bỉ phục đích xà ngâm thanh dữ bạch tuyệt na kinh khủng vạn phân đích thảm khiếu thanh tương hỗ giao chức tại nhất khởi, cánh kỳ diệu địa doanh tạo xuất liễu nhất chủng do như nhiên phóng lễ hoa bàn nhiệt nháo phi phàm hựu kinh tâm động phách đích phân vi.
“Giá khiếu tố tứ long thăng thiên, tha khả thị hữu trứ thâm khắc đích ngụ ý ni, đại biểu trứ tứ phương đô năng bình bình an an!” Lưu kiến quốc nhất kiểm nhận chân địa hướng thái bân giải thích đạo. Thử thời đích tha, tuy nhiên đồng dạng một hữu hoạch đắc tiến nhập chủ hội tràng đích tư cách, đãn khước bị ủy dĩ liễu nhất hạng trọng nhậm —— phụ trách chiếu khán thái bân.
Thuyết khởi lai, chân chính đích chủ lực khán hộ giả thật tế thượng thị nhất vị đức cao vọng trọng đích trường lão. Thử khắc, giá vị trường lão chính thi triển trứ thần kỳ đích pháp thuật, tương tự kỷ huyễn hóa thành nhất điều cự đại đích mãng xà hình trạng, ổn ổn địa bàn cứ tại na phiến chí quan trọng yếu đích truyện thâu môn chi thượng. Viễn viễn vọng khứ, na uyển diên khúc chiết đích thân khu do như nhất tọa kiên bất khả tồi đích bảo lũy, thủ hộ trứ giá phiến thần bí chi địa.
“Hữu điểm ý tư cáp! Giá lão ngoại năng đổng mạ?” Thái bân mạc trứ hạ ba điểm bình.
“Cảm tri năng lực tha môn chí thiếu năng đổng ba? Tựu thị cá thật lực triển hiện.” Lưu kiến quốc tiếu hi hi đích hồi đáp.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan nhẫn giới liên lạc quan thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhẫn giới liên lạc quan toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.