Lục dao một hữu thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ hạ phương mang lục đích tang thi.
Bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Giá thời, nhất trực tọa tại sa phát thượng đích lưỡng cá nữ hài chung vu thị hữu ta nhẫn nại bất trụ, xuất thanh vấn đạo: “Lục tiên sinh, thỉnh vấn, ngã môn năng tẩu liễu mạ?”
Trương hữu kiềm hữu thoại yếu hòa lục dao thuyết, tha môn tự nhiên đích đẳng trứ.
Khả giá đô khoái quá khứ nhất cá tiểu thời liễu, lưỡng nhân hoàn một hữu thuyết hoàn.
Như kim huyết dịch đáo thủ, tha môn tâm lí trứ cấp hồi khứ đầu nhập nghiên cứu, tự nhiên hi vọng năng việt tảo ly khai việt hảo.
Nhi thả, tha môn dã đam tâm lục dao đột nhiên biến quái, bất nhượng tha môn ly khai.
Lục dao chuyển thân khán hướng lưỡng nhân, vi vi nhất tiếu: “Đương nhiên khả dĩ.”
Lưỡng nhân đồng thời khán hướng trương hữu kiềm, nhãn thần thôi xúc.
“Tựu....... Đương ngã một thuyết ba.” Kiến lục dao một hữu minh xác hồi đáp tự kỷ, trương hữu kiềm tâm trung thán liễu khẩu khí.
Tưởng lai dã thị, lục dao thân vi tang thi vương, kỳ thật một hữu nhậm hà lý do khứ bang nhân loại.
Tịnh thả đương sơ lâm cổ sở tố đích sự tình tựu dĩ kinh tương tha hoàn toàn thương thấu.
Hoán tố thị nhậm hà nhân, khủng phạ đô bất hội tái tâm nhuyễn, canh hà huống thị nhất chỉ tang thi.
Lục dao một hữu tụ tập tang thi tại công kích nhân loại đích hạnh tồn cơ địa, khủng phạ toàn thị bằng trứ tâm lí na tối hậu đích nhất ti liên mẫn.
Thuyết bạch liễu, như kim đích tha, hoàn toàn thị tại dụng tự kỷ đích giao tình, khứ hoán thủ nhân loại văn minh diên tục đích hi vọng.
Thuyết hoàn, tha sĩ khởi thủ, tưởng yếu phách phách lục dao đích kiên bàng, do dự phiến khắc, hựu phóng liễu hạ khứ.
Chuyển thân triều trứ khương mộng lưỡng nhân tẩu khứ.
“Nhĩ giá nhân a, tổng thị giá dạng, nhất điểm dã bất càn thúy.”
Lục dao vô nại diêu đầu, mục quang hạ di, thân thủ bạt xuất liễu tha yêu gian đích thông tấn khí, ác tại thủ trung.
“Ngã tuy nhiên tưởng hòa tha an ổn địa sinh hoạt hạ khứ, đãn tiền đề thị đắc hữu an định đích điều kiện, như quả chân đích như nhĩ sở thuyết đích na dạng, lâm cổ na tạp toái hoàn hoạt trứ.”
Trương hữu kiềm cước bộ nhất đốn, đồng khổng vi vi nhất chiến.
“Nhĩ đắc cáo tố ngã, ngã yếu tái sát tha nhất thứ.”
“...... Hảo!”
Lục dao tẩu đáo tha đích cân tiền, thân thủ phách trứ tha đích kiên bàng, tiếu đạo: “Biệt nhân bất tín nhĩ, đãn ngã tín.”
Khán trứ lục dao na ôn hòa đích tiếu dung, nhất cổ thâm thâm đích tự trách đột nhiên dũng thượng tâm đầu, tương trương hữu kiềm đích nhãn khuông đả thấp.
“Ngã chân một dụng.” Tha ngạnh yết đạo.
“Bất thị nhĩ một dụng, thị ngã môn đô bách bất đắc dĩ, giá chủng thời hầu, một hữu nhân năng cú chân chính tố đáo sự bất quan kỷ.”
......
“Tái kiến, lục tiên sinh!” Khương mộng lưỡng nhân huy thủ đạo biệt.
“Hạ thứ tái lai a.” Lục dao tiếu đạo.
Khí lãng quyển khởi hôi trần, trực thăng cơ hoãn hoãn thăng không, tùy hậu hướng trứ viễn phương phi ly nhi khứ.
Lục dao khán trứ thủ lí đích thông tấn khí, thần sắc biến đắc phục tạp khởi lai.
“Khán lai tưởng quá hội nhi an ổn nhật tử, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình a.”
“Lâm cổ......” Tha vi vi mị khởi nhãn, nhãn trung dũng hiện xuất đạm đạm đích sát ý.
“Đãn nguyện nhĩ hoàn chân đích hoạt trứ, bất nhiên ngã khả tựu thiếu liễu tái sát nhĩ nhất thứ đích nhạc thú liễu.”
Giá thời, tha chú ý đáo ngọa thất đích môn khai liễu nhất điều phùng, liễu niệm thu đích bán trương kiểm chính bát tại môn phùng xử, hảo kỳ địa trành trứ tự kỷ.
“Tỉnh lạp?”
Kiến bị phát hiện, tha nhất bả lạp khai môn, tùy hậu phác tiến lục dao đích hoài lí,
“Tha môn thị thùy a?”
“Thị bệnh độc nghiên cứu trung tâm đích nhân, na nam đích khiếu trương hữu kiềm, thị ngã huynh đệ.”
“Nga.” Tha hoàn trụ lục dao đích yêu, trứu liễu trứu mi đạo: “Ngã bất hỉ hoan na lưỡng cá nữ nhân loại, hảo tưởng cật liễu tha môn.”
“Vi thập ma?”
“Nhân vi tha môn trừu nhĩ đích huyết nha, hanh!”
Lục dao đạm nhiên nhất tiếu, dã một hữu tố quá đa đích giải thích, tương tha bão tại hoài lí tọa tại sa phát thượng, khinh khinh phủ mạc trứ tha đích ngạch đầu.
“Khán lai ngã môn tưởng yếu quá an ổn nhật tử, hoàn hữu ta khốn nan ni.”
“Ngã đô thính kiến liễu, giả như na khiếu lâm cổ đích tạp toái hoàn hoạt trứ, nhĩ chân đích yếu khứ mạ?”
Liễu niệm thu bất ký đắc thật nghiệm thất đích sự tình, tự nhiên dã bất thanh sở lâm cổ thị thùy.
Bất quá lục dao dã bất đả toán cáo tố tha, giá chỉ hội nhượng tha sinh khí.
“Ân, na gia hỏa thị ngã đích cừu nhân, bất sát tha đích thoại, ngã tâm lí nan an.”
Liễu niệm thu tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Na ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
“Nhĩ khả dĩ, đãn chỉ năng khán trứ.”
“Hảo, na ngã khán trứ nhĩ đả tha, ngã cấp nhĩ gia du.”
“Chân quai.”
.......
Trực thăng cơ thượng, lưỡng cá nữ hài tượng dung hóa đích tượng bì nê bàn than nhuyễn tại tọa y thượng, chỉnh cá nhân như đồng hư thoát liễu tự đích.
“Hô, chung vu an toàn ly khai liễu a, hoàn dĩ vi kim thiên hội tử tại giá ni.” Quý tuyết mạc trứ tự kỷ hoàn hảo đích thủ chưởng, khánh hạnh đạo.
“A a, khán lai thi vương dã bất thị bất giảng đạo lý ma.”
Tọa tại nhất bàng đích trương hữu kiềm khán trứ song ngoại, đột nhiên vấn đạo: “Khương mộng, nhĩ cân lục dao giải thích đích giải dược vấn đề, thị chân đích ba?”
Khương mộng nhất lăng, tùy hậu hào bất do dự thuyết đạo: “Na thị đương nhiên.”
“Toàn bộ cáo tố liễu mạ?”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tử tế tư tác khởi lai.
Phiến khắc hậu, khương mộng tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, thuyết đạo: “Ai, hảo tượng hoàn hữu nhất cá một hữu thuyết ai, bất quá giá cá dã thị giả thiết đích.”
“Thập ma?” Trương hữu kiềm trứu mi đạo.
“Tựu thị, ký ức.”
“Ký ức? Ký ức hội chẩm ma dạng?”
“Nhân vi bệnh độc nhất khai thủy hội công kích nhân thể đích thần kinh tế bào, tịnh thả thế đại, sở dĩ hứa đa nhân tại nhất khai thủy cảm nhiễm hậu hội thất khứ ký ức, thụ đáo bệnh độc đích ảnh hưởng, tha môn tài hội sản sinh cường liệt đích công kích tính, nhi biến dị tang thi chi sở dĩ hội khôi phục nhất ta quá khứ đích ký ức, thị bệnh độc đắc đáo liễu túc cú đích doanh dưỡng nhu cầu, hội nhượng túc chủ đích thân thể khôi phục nhất ta quá khứ đích công năng, biến đắc canh gia cường đại, nhi thần kinh tế bào dã tại kỳ trung.
Đãn hữu nhất điểm, thần kinh tế bào thị hòa bệnh độc kết hợp đích, giá nhượng túc chủ tại khôi phục nhất ta ký ức đích đồng thời, hoàn hội bảo lưu đối huyết nhục đích khát vọng, bảo lưu công kích tính, nhượng túc chủ hoàn tưởng cật nhân, tòng nhi bảo chứng thân thể đích doanh dưỡng nhiếp nhập.”
Trương hữu kiềm mi đầu khẩn trứu, thính đắc hữu ta mê hồ.
“Nhĩ trực tiếp thuyết, hội hữu thập ma ảnh hưởng?”
“Giá chỉ thị sơ bộ thôi trắc, bất quá khái suất ngận đại, tổng đích lai thuyết, như quả bệnh độc đích kết cấu thể tao đáo phá phôi, túc chủ đích thần kinh tế bào dã hội cân trứ thụ đáo ảnh hưởng, tòng nhi thất khứ hứa đa ký ức.
Nhất ta căn thâm đế cố đích ký ức, bỉ như thuyết thoại, hành tẩu, tiến thực, dụng khoái tử đẳng đẳng căn thâm đế cố đích ký ức, hoặc hứa hội đắc đáo bảo lưu, đãn giá chủng tổn thất thị bất khả nghịch đích.”
“Thất khứ ký ức......”
Trương hữu kiềm khán trứ song ngoại trục tiệm viễn khứ đích vân châu thị, nhất thời gian bất tri cai thuyết ta thập ma.
“Bất quá giá thị hảo sự bất thị?” Quý tuyết tại nhất bàng bổ sung đạo: “Tha môn đắc đáo trị dũ, hựu biến vi liễu nhân loại, hội vong ký hoàn thị tang thi thời đích ký ức, giá dạng tha môn hoạt hạ lai, dã bất hội nhân vi thị tang thi thời sát na ma đa nhân, tòng nhi hữu tâm lý phụ đam.
Giá cá sơ bộ sai trắc ngã môn dĩ kinh cáo tố liễu cao tằng, tha môn dã bất hội truy cứu giá nhất phê nhân đích trách nhậm, tất cánh nhân loại xã hội như quả trọng kiến, nhu yếu nhân thủ, đối vu tha môn đích an toàn, dã khả dĩ bất dụng quá đa đích đam tâm.”
Khương mộng điểm đầu: “Giá thị hảo sự.”
Hảo sự mạ?
Hoặc hứa ba.
Hỉ hoan mạt thế, giá chỉ thi vương cư nhiên hỉ hoan lữ hành thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) mạt thế, giá chỉ thi vương cư nhiên hỉ hoan lữ hành toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.